Andhras - Einführung, Lage, Sprache, Folklore, Religion, wichtige Feiertage, Riten des Übergangs

 Andhras - Einführung, Lage, Sprache, Folklore, Religion, wichtige Feiertage, Riten des Übergangs

Christopher Garcia

PRONUNKATION: AHN-druz

ALTERNATIVE NAMEN: Telugu

STANDORT: Indien (Bundesstaat Andhra Pradesh)

BEVÖLKERUNG: 66 Millionen

SPRACHE: Telugu

RELIGION: Hinduismus

1 - EINLEITUNG

Die Andhras sind auch als Telugu bekannt. Ihre traditionelle Heimat ist das Land zwischen den Flüssen Godavari und Kistna (Krishna) im Südosten Indiens. Heute sind die Andhras die dominierende Gruppe im Bundesstaat Andhra Pradesh.

Im ersten Jahrhundert v. Chr. entstanden die ersten Andhra-Dynastien. Als die Europäer nach Indien kamen (1498), gehörten die nördlichen Gebiete des Andhra-Landes zum muslimischen Staat Golkonda, während die südlichen Gebiete im hinduistischen Vijayanagara lagen. Die Briten verwalteten die Andhra-Region als Teil ihrer Madras Presidency. Die nordwestlichen Gebiete blieben unter dem muslimischen Fürstenstaat Hyderabad. Der Nizam vonHyderabad - Herrscher des größten muslimischen Fürstenstaates in Indien - weigerte sich, Indien beizutreten, als es 1947 unabhängig wurde. 1949 marschierte die indische Armee in Hyderabad ein und integrierte es in die indische Republik. Auf Druck Andhras wurde 1956 Andhra Pradesh gegründet, ein Telugu-sprachiger Staat.

2 - STANDORT

In Andhra Pradesh leben über 66 Millionen Menschen. Telegu-sprachige Völker leben auch in den umliegenden Bundesstaaten und im Bundesstaat Tamil Nadu. Telugu-Sprecher gibt es auch in Afrika, Asien, Europa und den Vereinigten Staaten.

Andhra Pradesh besteht aus drei geografischen Regionen: den Küstenebenen, den Bergen und den Hochebenen im Landesinneren. Die Küstengebiete erstrecken sich über eine Länge von etwa 800 Kilometern entlang des Golfs von Bengalen und umfassen das Gebiet, das von den Deltas der Flüsse Godavari und Kistna gebildet wird. Dieses Gebiet erhält während des Sommermonsuns sehr viel Regen und wird intensiv landwirtschaftlich genutzt. Die Bergregion besteht aus Hügeln, die alsdie Eastern Ghats, die den Rand des Deccan-Plateaus markieren. Sie erreichen eine Höhe von 1.000 Metern im Süden und 1.680 Metern im Norden. Zahlreiche Flüsse durchbrechen die Eastern Ghats nach Osten bis zum Ozean. Die Hochebenen im Landesinneren liegen westlich der Ghats. Der größte Teil dieses Gebiets ist trockener und beherbergt nur Buschvegetation. Die Sommer in den Küstengebieten sind heiß, undDie Winter in der Plateauregion sind mild, da die Temperaturen nur bis auf 10° C (50° F) fallen.

3 - SPRACHE

Telugu, die Amtssprache von Andhra Pradesh, ist eine dravidische Sprache. Zu den regionalen Telegu-Dialekten gehören Andhra (im Delta gesprochen), Telingana (der Dialekt der nordwestlichen Region) und Rayalasima (in den südlichen Gebieten gesprochen). Das literarische Telugu unterscheidet sich deutlich von den gesprochenen Formen der Sprache. Telegu ist eine der von der indischen Verfassung anerkannten Regionalsprachen.

4 - FOLKLORE

Die Heldenverehrung spielt in der Andhra-Kultur eine wichtige Rolle. Andhra-Krieger, die auf dem Schlachtfeld starben oder ihr Leben für große oder fromme Zwecke opferten, wurden wie Götter verehrt. Steinsäulen, Viragallulu genannt, ehren ihre Tapferkeit und sind überall in Andhra zu finden. Die Katamaraju Kathala, eine der ältesten Balladen in Telugu, feiert den Krieger Katamaraju aus dem zwölften Jahrhundert.

5 - RELIGION

Andhras sind größtenteils Hindus. Die Brahmanen (Priester und Gelehrte) haben den höchsten sozialen Status, und Brahmanen dienen als Priester in Tempeln. Andhras verehren Shiva, Vishnu, Hanuman und andere Hindugötter. Andhras verehren auch ammas Durgamma wacht über das Wohlergehen des Dorfes, Maisamma schützt die Dorfgrenzen, und Balamma ist eine Göttin der Fruchtbarkeit. Diese Gottheiten sind allesamt Formen der Muttergöttin und spielen im täglichen Leben eine große Rolle. Die Priester dieser Gottheiten stammen oft aus den unteren Kasten, und die niedrigen Kasten können ihre eigenen Priester anstelle von Brahmanen einsetzen.

6 - WICHTIGE FEIERTAGE

Wichtige Feste in Andhra sind Ugadi (Beginn des neuen Jahres), Shivaratri (zu Ehren Shivas), Chauti (Ganeshas Geburtstag), Holi (Ende des Mondjahres, im Februar oder März), Dasahara (das Fest der Göttin Durga) und Divali (das Lichterfest). Die Vorbereitungen für Ugadi beginnen mit einer gründlichen Reinigung des Hauses von innen und außen. Am eigentlichen Tag stehen alle vor Sonnenaufgang aufden Eingang seines Hauses mit frischen Mangoblättern zu schmücken. Außerdem bespritzen sie den Boden vor der Haustür mit Wasser, in dem ein wenig Kuhdung aufgelöst wurde. Dies steht für den Wunsch, dass Gott das neue Jahr segnen möge. Ugadi wird mit rohen Mangos gegessen. An Holi bewerfen sich die Menschen gegenseitig mit bunten Flüssigkeiten - von Dächern oder mit Spritzpistolen und mit farbigem Wasser gefüllten Ballons.Vor jedem Haus werden wunderschöne Blumenmuster auf den Boden gemalt, und Gruppen von Menschen bedecken sich spielerisch gegenseitig mit Farbe, während sie singen und tanzen.

Auch die verschiedenen Kasten haben ihre eigenen Feste: So feiern die Brahmanen (Priester und Gelehrte) Rath Saptami, eine Verehrung der Sonne. In der nordwestlichen Region Telingana ist die jährliche Verehrung von Pochamma, der Göttin der Pocken, ein wichtiges Dorffest. Am Tag vor dem Fest ziehen Trommler durch das Dorf, Angehörige der Töpferkaste reinigen die Schreine der Dorfgöttinnen, undDie Dorfjugend baut kleine Hütten vor den Schreinen, und die Frauen der Wäscherkaste bestreichen den Boden mit roter Erde. Am Tag des Festes bereitet jeder Haushalt Reis in einem Topf zu, der bonam Die Trommler führen das Dorf in einer Prozession zum Pochamma-Schrein, wo ein Angehöriger der Töpferkaste als Priester fungiert. Jede Familie opfert der Göttin Reis. Auch Ziegen, Schafe und Geflügel werden geopfert. Danach kehren die Familien zu einem Festmahl in ihre Häuser zurück.

7 - RITEN DES ÜBERGANGS

Wenn ein Kind geboren wird, gelten die Mutter und die anderen Familienmitglieder als unrein. Es werden Rituale durchgeführt, um diese empfundene Unreinheit zu beseitigen. Die Periode der Unreinheit dauert für die Mutter bis zu dreißig Tage. Ein Brahmane (Mitglied der höchsten sozialen Klasse) kann konsultiert werden, um das Horoskop des Kindes zu erstellen. Innerhalb von drei bis vier Wochen findet eine Namensgebungszeremonie statt. Wenn die Kinder aufwachsen, helfen sie ihrenHöhere Kasten (soziale Schichten) führen oft eine besondere Zeremonie für Männer durch, bevor sie in die Pubertät kommen. Die erste Menstruation eines Mädchens wird von aufwendigen Ritualen begleitet, zu denen eine Zeit der Abgeschiedenheit, die Verehrung von Hausgöttern und eine Versammlung der Dorffrauen mit Gesang und Tanz gehören.

Die höheren Hindukasten lassen ihre Toten in der Regel einäschern. Kinder werden in der Regel begraben. Die Bestattung ist auch bei den niedrigen Kasten und den Unberührbaren (Menschen, die keiner der vier indischen Kasten angehören) üblich. Der Leichnam wird gebadet, angezogen und zum Verbrennungsplatz oder Friedhof getragen. Am dritten Tag nach dem Tod wird das Haus gereinigt, alle Wäsche gewaschen und irdene Töpfe zum Kochen undAm elften oder dreizehnten Tag werden die Familienmitglieder anderen Riten unterzogen. Kopf und Gesicht werden rasiert, wenn der Verstorbene der Vater oder die Mutter war. Der Seele des Verstorbenen werden Nahrung und Wasser angeboten, und es wird ein Festmahl gegeben. Die höheren Kasten sammeln Knochen und Asche vom Scheiterhaufen und versenken sie in einem Fluss.

8 - BEZIEHUNGEN

Andhras streiten und tratschen gerne und sind dafür bekannt, dass sie großzügig sind.

9 - LEBENSBEDINGUNGEN

Im Norden von Andhra Pradesh sind die Dörfer in der Regel entlang eines Streifens gebaut. Die Siedlungen in den südlichen Teilen des Bundesstaates sind entweder entlang eines Streifens gebaut oder haben eine quadratische Form, aber sie können auch angrenzende Dörfer haben. Ein typisches Haus hat eine quadratische Form und ist um einen Hof herum gebaut. Die Wände sind aus Stein, der Boden ist aus Lehm und das Dach ist mit Ziegeln gedeckt. Es gibt zwei oder drei Räume, die fürEin Raum wird für das Familienheiligtum und die Aufbewahrung von Wertgegenständen genutzt. Die Türen sind oft geschnitzt, und die Wände sind mit Mustern bemalt. Die meisten Häuser haben keine Toiletten, da die Bewohner die Felder für ihre natürlichen Funktionen nutzen. Es kann einen Hinterhof geben, der für den Anbau von Gemüse und die Haltung von Hühnern genutzt wird. Die Einrichtung besteht aus Betten, Holzhockern und Stühlen. KücheUtensilien sind in der Regel aus Steingut und werden von den Töpfern des Dorfes hergestellt.

10 - FAMILIENLEBEN

Andhras müssen innerhalb ihrer Kaste oder Unterkaste, aber außerhalb ihres Clans heiraten. Ehen werden oft arrangiert. Frisch Verheiratete ziehen in der Regel in den Haushalt des Vaters des Bräutigams. Die Großfamilie wird als ideal angesehen, obwohl es auch die Kernfamilie gibt.

Frauen sind für den Haushalt und die Kindererziehung zuständig. In den kultivierenden Kasten übernehmen Frauen auch die Landarbeit. Scheidung und Wiederverheiratung von Witwen sind in den unteren Kasten erlaubt. Der Besitz wird unter den Söhnen aufgeteilt.

11 - BEKLEIDUNG

Männer tragen in der Regel die dhoti (Lendenschurz) mit einer kurta. Der Dhoti ist ein langes Stück weißer Baumwolle, das um die Taille gewickelt und dann zwischen die Beine gezogen und in die Taille gesteckt wird. Die Kurta ist ein tunikaähnliches Hemd, das bis zu den Knien reicht. Frauen tragen die Sari (ein Stück Stoff, das um die Taille gewickelt wird, wobei ein Ende über die rechte Schulter geworfen wird) und choli (Saris sind traditionell dunkelblau, papageiengrün, rot oder violett.

12 - ERNÄHRUNG

Die Grundnahrung der Andhras besteht aus Reis, Hirse, Hülsenfrüchten und Gemüse. Nicht-Vegetarier essen Fleisch oder Fisch. Brahmanen (Priester und Gelehrte) und andere hohe Kasten meiden Fleisch, Fisch und Eier. Die Wohlhabenden nehmen drei Mahlzeiten am Tag zu sich. Eine typische Mahlzeit ist Reis oder khichri (mit Linsen und Gewürzen gekochter Reis) oder Paratha (ein ungesäuertes Brot aus Weizenmehl, das in Öl gebraten wird). Dazu gibt es Curryfleisch oder Gemüse (z. B. Auberginen oder Okra), scharfe Pickles und Tee. In den Küstenregionen ist Kaffee ein beliebtes Getränk. Nach dem Essen werden Betelblätter serviert, die zu Röllchen gedreht und mit Nüssen gefüllt werden. In einem armen Haushalt kann eine Mahlzeit aus Hirsebrot bestehen, das mit gekochtem Gemüse, Chilipulver und Salz gegessen wird. ReisDie Männer essen zuerst, und die Frauen essen, wenn die Männer fertig sind. Die Kinder werden bedient, sobald das Essen fertig ist.

13 - BILDUNG

Die Alphabetisierungsrate (Prozentsatz der Bevölkerung, der lesen und schreiben kann) liegt in Andhra Pradesh deutlich unter 50 Prozent. Auch wenn dieser Wert voraussichtlich steigen wird, ist er im Vergleich zu vielen anderen indischen Völkern ungünstig. Dennoch ist die Stadt Hyderabad ein wichtiges Bildungszentrum, in dem sich mehrere Universitäten befinden.

14 - KULTURELLES ERBE

Das Volk von Andhra hat bedeutende Beiträge zu Kunst, Architektur, Literatur, Musik und Tanz geleistet. Die frühen Herrscher von Andhra waren große Baumeister und Förderer von Religion und Kunst. Ab dem ersten Jahrhundert v. Chr. entwickelten sie einen Architekturstil, der zur Schaffung einiger der größten buddhistischen Monumente Zentralindiens führte. Die Stupa (Einige Malereien in den berühmten buddhistischen Höhlen von Ajanta werden Künstlern aus Andhra zugeschrieben.

Die Andhras führen auf Kuchipudi, Die Andhra-Bevölkerung hat auch viel zur klassischen südindischen Musik beigetragen. Die Tabla, der Vorgänger der Timapni oder Kesseltrommel, ist eine kleine Trommel. Der Trommler sitzt auf dem Boden und hat ein ringförmiges Stoffkissen vor sich auf dem Boden liegen. Die Tabla ruht auf dem Kissen und wird mit den Fingern und Handflächen getrommelt.

Südindische Kompositionen werden wegen des weichen, reichen Klangs der Sprache meist in Telugu geschrieben. Die Telugu-Literatur geht auf das elfte Jahrhundert nach Christus zurück.

15 - BESCHÄFTIGUNG

Mehr als drei Viertel (77 Prozent) der Einwohner Andhras leben von der Landwirtschaft. Reis ist das vorherrschende Nahrungsmittel. Zuckerrohr, Tabak und Baumwolle werden neben Chilis, Ölsaaten und Hülsenfrüchten (Leguminosen) als Cash Crops angebaut. Andhra Pradesh ist heute auch einer der am stärksten industrialisierten Bundesstaaten Indiens. Industrien wie Luftfahrt, Leichtbau, Chemie und Textilien finden sich in derIn Andhra Pradesh befindet sich die größte Schiffswerft Indiens.

16 - SPORTE

Kinder spielen mit Puppen und haben Spaß an Ballspielen, Fangen und Verstecken. Würfelspiele sind bei Männern und Frauen weit verbreitet. In ländlichen Gebieten sind Hahnenkämpfe und Schattenspiele beliebt. In den Schulen werden moderne Sportarten wie Kricket, Fußball und Feldhockey gespielt.

17 - FREIZEIT

Umherziehende Unterhaltungskünstler führen für die Dorfbewohner Puppenspiele auf, professionelle Bänkelsänger erzählen von den Heldentaten vergangener Zeiten oder erzählen Geschichten, das Radio wird von vielen genutzt, und Andhra Pradesh hat seine eigene Filmindustrie. Manchmal werden Filmstars zu politischen Helden. Der verstorbene N. T. Rama Rao zum Beispiel spielte in mehr als 300 Telugu-Filmen mit und war anschließend Ministerpräsident von Andhra Pradesh.

18 - HANDWERK UND HOBBYS

Die Andhras sind bekannt für ihre Schnitzereien von Vögeln, Tieren, Menschen und Gottheiten aus Holz. Zu den weiteren Handwerkskünsten gehören Lackwaren, handgewebte Teppiche, handbedruckte Textilien und gefärbte Stoffe. Metallwaren, Silberarbeiten, Stickereien, Elfenbeinmalerei, Korbflechterei und Spitzenarbeiten gehören ebenfalls zu den Produkten der Region. Die Herstellung von Lederpuppen wurde im sechzehnten Jahrhundert entwickelt.

19 - SOZIALE PROBLEME

Die ländlichen Gebiete sind mit Problemen wie hoher Bevölkerungszahl, Armut, Analphabetismus und fehlender sozialer Infrastruktur konfrontiert. Das Trinken von Arrak oder Landschnaps ist ein solches Problem, dass der Druck der Frauen in den letzten Jahren zu einem Verbot geführt hat. Die wirtschaftlichen Probleme werden durch zerstörerische Wirbelstürme verschärft, die vom Golf von Bengalen herüberziehen. Derzeit ist der Bundesstaat Andhra Pradesh in einen langjährigen Streit mitKarnataka um die Nutzung des Wassers des Kistna-Flusses. Trotz alledem sind die Andhras stolz auf ihr Erbe.

20 - LITERATURVERZEICHNIS

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Cumming, David. Indien. New York: Bookwright, 1991.

Siehe auch: Geschichte, Politik und kulturelle Beziehungen - Dominikaner

Das, Prodeepta. Innerhalb Indiens. New York: F. Watts, 1990.

Dolcini, Donatella. Indien in der islamischen Ära und Südostasien (8. bis 19. Jahrhundert). Austin, Tex.: Raintree Steck-Vaughn, 1997.

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Pandian, Jacob. Die Entstehung Indiens und indische Traditionen. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1995.

Shalant, Phyllis. Schauen Sie, was wir Ihnen aus Indien mitgebracht haben: Kunsthandwerk, Spiele, Rezepte, Geschichten und andere kulturelle Aktivitäten von indischen Amerikanern. Parsippany, N.J.: Julian Messner, 1998.

WEBSITEN

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Siehe auch: Sleb - Siedlungen, soziopolitische Organisation, Religion und Ausdruckskultur

Interknowledge Corporation, [Online] Verfügbar unter //www.interknowledge.com/india/ , 1998.

World Travel Guide, Indien, [Online] Verfügbar unter //www.wtgonline.com/country/in/gen.html , 1998.

Christopher Garcia

Christopher Garcia ist ein erfahrener Autor und Forscher mit einer Leidenschaft für Kulturwissenschaften. Als Autor des beliebten Blogs World Culture Encyclopedia ist er bestrebt, seine Erkenntnisse und sein Wissen mit einem globalen Publikum zu teilen. Mit einem Master-Abschluss in Anthropologie und umfangreicher Reiseerfahrung bringt Christopher eine einzigartige Perspektive in die Kulturwelt ein. Von den Feinheiten des Essens und der Sprache bis hin zu den Nuancen von Kunst und Religion bieten seine Artikel faszinierende Perspektiven auf die vielfältigen Ausdrucksformen der Menschheit. Christophers engagierte und informative Texte wurden in zahlreichen Publikationen veröffentlicht und seine Arbeit hat eine wachsende Anhängerschaft von Kulturbegeisterten angezogen. Ganz gleich, ob er in die Traditionen antiker Zivilisationen eintaucht oder die neuesten Trends der Globalisierung erforscht, Christopher widmet sich der Erhellung des reichen Spektrums der menschlichen Kultur.