PRONUNCIA: AHN-druz

NOMI ALTERNATIVI: Telugu

POSIZIONE: India (Stato dell'Andhra Pradesh)

POPOLAZIONE: 66 milioni di euro

LINGUA: Telugu

RELIGIONE: Induismo

1 - INTRODUZIONE

Gli Andhra sono conosciuti anche come Telugu. La loro patria tradizionale è la terra tra i fiumi Godavari e Kistna (Krishna), nel sud-est dell'India. Oggi, gli Andhra sono il gruppo dominante nello Stato dell'Andhra Pradesh.

Nel primo secolo a.C. emersero le prime dinastie Andhra. Quando gli europei arrivarono in India (1498), le aree settentrionali del paese Andhra erano nello stato musulmano di Golkonda, mentre le aree meridionali si trovavano nell'indù Vijayanagara. Gli inglesi amministrarono la regione Andhra come parte della loro Presidenza di Madras. Le aree nord-occidentali rimasero sotto lo stato principesco musulmano di Hyderabad. Il Nizam diHyderabad - sovrano del più grande Stato principesco musulmano dell'India - rifiutò di unirsi all'India quando questa divenne una nazione indipendente nel 1947. L'esercito indiano invase Hyderabad e la integrò nella Repubblica indiana nel 1949. Le pressioni dell'Andhra per la creazione di uno Stato di lingua telugu sfociarono nella creazione dell'Andhra Pradesh nel 1956.

2 - POSIZIONE

La popolazione dell'Andhra Pradesh è di oltre 66 milioni di abitanti. Le popolazioni di lingua telegu vivono anche negli Stati circostanti e nello Stato del Tamil Nadu. I telugu sono presenti anche in Africa, Asia, Europa e Stati Uniti.

L'Andhra Pradesh ha tre regioni geografiche: le pianure costiere, le montagne e gli altopiani interni. Le zone costiere si estendono per circa 500 miglia (800 chilometri) lungo la Baia del Bengala e comprendono l'area formata dai delta dei fiumi Godavari e Kistna. Quest'area riceve molte precipitazioni durante il monsone estivo e viene coltivata in modo intensivo. La regione montuosa è formata da colline note per la loro posizione.I Ghats orientali, che delimitano l'altopiano del Deccan, raggiungono un'altitudine di 1.000 metri a sud e di 1.680 metri a nord. Numerosi fiumi dividono i Ghats orientali ad est fino all'oceano. Ad ovest dei Ghats si trovano gli altopiani interni, la maggior parte dei quali è più arida e ospita solo vegetazione a macchia. Le estati nelle zone costiere sono calde, e i Ghats orientali sono molto più estesi.Gli inverni nella regione dell'altopiano sono miti, poiché le temperature scendono solo fino a 50° F (10° C ).

3 - LINGUA

Il Telugu, la lingua ufficiale dell'Andhra Pradesh, è una lingua dravidica. I dialetti regionali del Telegu includono l'Andhra (parlato nel delta), il Telingana (il dialetto della regione nord-occidentale) e il Rayalasima (parlato nelle aree meridionali). Il Telugu letterario è ben distinto dalle forme parlate della lingua. Il Telegu è una delle lingue regionali riconosciute dalla Costituzione indiana.

4 - FOLKLORE

Il culto degli eroi è importante nella cultura Andhra. I guerrieri Andhra morti sul campo di battaglia o che hanno sacrificato la loro vita per cause grandiose o pie erano venerati come divinità. I pilastri di pietra chiamati Viragallulu onorano il loro coraggio e si trovano in tutto il Paese Andhra. Il Katamaraju Kathala, una delle più antiche ballate in Telugu, celebra il guerriero Katamaraju del XII secolo.

5 - RELIGIONE

Gli Andhra sono per lo più indù. Le caste brahmaniche (sacerdoti e studiosi) hanno lo status sociale più elevato e i brahman servono come sacerdoti nei templi. Gli Andhra venerano Shiva, Vishnu, Hanuman e altre divinità indù. Gli Andhra venerano inoltre ammas Durgamma presiede al benessere del villaggio, Maisamma protegge i confini del villaggio e Balamma è una dea della fertilità. Queste divinità sono tutte forme della Dea Madre e svolgono un ruolo importante nella vita quotidiana. Queste divinità hanno spesso sacerdoti tratti dalle caste inferiori e le caste basse possono usare i propri sacerdoti piuttosto che i brahmani.

6 - FESTIVITÀ PRINCIPALI

Tra le feste più importanti dell'Andhra ci sono Ugadi (l'inizio del nuovo anno), Shivaratri (in onore di Shiva), Chauti (il compleanno di Ganesha), Holi (la fine dell'anno lunare, a febbraio o marzo), Dasahara (la festa della dea Durga) e Divali (la festa delle luci). I preparativi per Ugadi iniziano con un lavaggio accurato della casa, dentro e fuori. Il giorno vero e proprio, tutti si alzano prima dell'albaLa gente si diverte a decorare l'ingresso della propria casa con foglie fresche di mango e a spruzzare il terreno fuori dalla porta d'ingresso con acqua in cui è stato sciolto un po' di sterco di mucca, per augurarsi che Dio benedica il nuovo anno. Il cibo dell'Ugadi è a base di mango crudo. Durante l'Holi, le persone si lanciano liquidi colorati l'un l'altra, dai tetti o con pistole ad acqua e palloncini riempiti d'acqua colorata.Per terra vengono disegnati bellissimi disegni floreali fuori dalla casa di ciascuno, e gruppi di persone si coprono giocosamente di colore mentre cantano e ballano.

Anche le diverse caste hanno feste distinte. Per esempio, i brahmani (sacerdoti e studiosi) osservano il Rath Saptami, un culto del Sole. Nella regione nord-occidentale di Telingana, il culto annuale di Pochamma, la dea del vaiolo, è un'importante festa di villaggio. Il giorno prima della festa, i suonatori di tamburi fanno il giro del villaggio, i membri della casta dei vasai puliscono i santuari delle dee del villaggio e i membri della casta dei vasai puliscono i santuari delle dee del villaggio.I giovani dei villaggi costruiscono piccoli capanni davanti ai santuari e le donne della casta degli spazzini spalmano il terreno con terra rossa. Il giorno della festa, ogni famiglia prepara il riso in una pentola chiamata "Laudato si'". bonam I suonatori di tamburi guidano il villaggio in processione fino al santuario di Pochamma, dove un membro della casta dei vasai funge da sacerdote. Ogni famiglia offre riso alla dea, ma anche capre, pecore e volatili. Poi, le famiglie tornano alle loro case per un banchetto.

7 - RITI DI PASSAGGIO

Quando nasce un bambino, la madre e gli altri membri della famiglia sono considerati impuri. Vengono eseguiti dei rituali per rimuovere questa percezione di impurità. Il periodo di impurità dura fino a trenta giorni per la madre. Un Brahman (membro della classe sociale più elevata) può essere consultato per tracciare l'oroscopo del neonato. Entro tre o quattro settimane si svolge la cerimonia di assegnazione del nome. Man mano che i bambini crescono, aiutano il loroLe caste più elevate (classi sociali) spesso celebrano una cerimonia speciale per i maschi prima del raggiungimento della pubertà. La prima mestruazione di una ragazza è accompagnata da elaborati rituali, tra cui un periodo di isolamento, l'adorazione delle divinità domestiche e il raduno delle donne del villaggio per cantare e ballare.

Le caste indù più elevate di solito cremano i loro morti, mentre i bambini vengono normalmente sepolti. La sepoltura è comune anche tra i gruppi di casta bassa e gli Intoccabili (persone che non appartengono a nessuna delle quattro caste indiane). Il cadavere viene lavato, vestito e trasportato al luogo di cremazione o al cimitero. Il terzo giorno dopo la morte, la casa viene pulita, tutta la biancheria viene lavata e le pentole di terra utilizzate per cucinare e per la preparazione dei cibi vengono lavate.L'undicesimo o il tredicesimo giorno i membri della famiglia si sottopongono ad altri riti. La testa e il viso vengono rasati se il defunto era il padre o la madre. Vengono offerti cibo e acqua all'anima del defunto e si fa un banchetto. Le caste più elevate raccolgono le ossa e le ceneri dalla pira funeraria e le immergono in un fiume.

8 - RELAZIONI

Gli Andhra amano discutere e spettegolare e sono noti per la loro generosità.

9 - CONDIZIONI DI VITA

Nell'Andhra Pradesh settentrionale, i villaggi sono generalmente costruiti lungo una striscia, mentre gli insediamenti nelle zone meridionali dello Stato sono costruiti lungo una striscia o sono di forma quadrata, ma possono anche avere villaggi adiacenti. Una tipica casa è di forma quadrata ed è costruita attorno a un cortile. Le pareti sono in pietra, il pavimento è di fango e il tetto è di tegole. Ci sono due o tre stanze, utilizzate perUna stanza è utilizzata per il santuario della famiglia e per custodire gli oggetti di valore. Le porte sono spesso intagliate e le pareti sono dipinte con disegni. La maggior parte delle case non dispone di servizi igienici, poiché gli abitanti utilizzano i campi per le loro funzioni naturali. Può esserci un cortile utilizzato per la coltivazione di ortaggi e l'allevamento di polli. L'arredamento consiste in letti, sgabelli di legno e sedie. CucinaGli utensili sono solitamente di terracotta e vengono prodotti dai vasai del villaggio.

10 - VITA FAMILIARE

Gli andhra devono sposarsi all'interno della loro casta o sottocasta, ma al di fuori del loro clan. I matrimoni sono spesso combinati. I nuovi sposi si trasferiscono di solito nella famiglia del padre dello sposo. La famiglia allargata è considerata ideale, anche se si trova anche la famiglia nucleare.

Le donne sono responsabili delle faccende domestiche e dell'educazione dei figli. Tra le caste coltivatrici, le donne si occupano anche dei lavori agricoli. Il divorzio e il risposo delle vedove sono consentiti dalle caste inferiori. La proprietà è divisa tra i figli maschi.

11 - ABBIGLIAMENTO

Gli uomini indossano tipicamente il dhoti (perizoma) con un kurta. Il dhoti è un lungo pezzo di cotone bianco avvolto intorno alla vita e poi tirato tra le gambe e infilato in vita. Il kurta è una camicia simile a una tunica che arriva fino alle ginocchia. Le donne indossano il sari (una striscia di tessuto avvolta intorno alla vita, con un'estremità gettata sulla spalla destra) e choli (I sari sono tradizionalmente di colore blu scuro, verde pappagallo, rosso o viola.

12 - CIBO

La dieta di base degli Andhra consiste in riso, miglio, legumi e verdure. I non vegetariani mangiano carne o pesce, mentre i brahmani (sacerdoti e studiosi) e le altre caste elevate evitano carne, pesce e uova. Le persone benestanti consumano tre pasti al giorno. Un pasto tipico è costituito da riso o khichri (riso cotto con lenticchie e spezie) o paratha (un pane non lievitato fatto con farina di grano e fritto nell'olio), accompagnato da carne o verdure al curry (come melanzane o gombo), sottaceti caldi e tè. Il caffè è una bevanda molto diffusa nelle zone costiere. Le foglie di betel, attorcigliate in involtini e riempite di noci, vengono servite dopo il pasto. In una famiglia povera, un pasto può consistere in pane di miglio, mangiato con verdure bollite, peperoncino in polvere e sale. RisoGli uomini cenano per primi e le donne mangiano dopo gli uomini. I bambini vengono serviti non appena il cibo è pronto.

13 - EDUCAZIONE

Il tasso di alfabetizzazione (percentuale di popolazione in grado di leggere e scrivere) per l'Andhra Pradesh è ben al di sotto del 50%. Anche se ci si aspetta che questo dato aumenti, si confronta in modo sfavorevole con molte altre popolazioni indiane. Tuttavia, la città di Hyderabad è un importante centro di apprendimento, dove si trovano diverse università.

14 - PATRIMONIO CULTURALE

Il popolo Andhra ha dato un grande contributo all'arte, all'architettura, alla letteratura, alla musica e alla danza. I primi sovrani Andhra erano grandi costruttori e mecenati della religione e delle arti. A partire dal primo secolo a.C. svilupparono uno stile architettonico che portò alla creazione di alcuni dei più grandi monumenti buddisti dell'India centrale. stupa (Alcuni dipinti delle famose grotte buddiste di Ajanta sono attribuiti ad artisti dell'Andhra.

Gli Andhra eseguono kuchipudi, Il popolo Andhra ha contribuito in modo determinante alla musica classica dell'India meridionale. Il tabla, il predecessore del timapni o tamburo a tazza, è un piccolo tamburo. Il batterista si siede a terra con un cuscino di stoffa a forma di anello sul pavimento davanti a lui. Il tabla poggia sul cuscino e viene suonato con le dita e i palmi delle mani.

Le composizioni dell'India meridionale sono per lo più scritte in Telugu, grazie al suono morbido e ricco della lingua. La letteratura telugu risale all'XI secolo d.C..

15 - OCCUPAZIONE

Più di tre quarti (77%) degli abitanti dell'Andhra si guadagnano da vivere con l'agricoltura. Il riso è il cereale alimentare dominante, mentre la canna da zucchero, il tabacco e il cotone sono coltivati come colture da reddito, oltre a peperoncini, semi oleosi e legumi. Oggi l'Andhra Pradesh è anche uno degli Stati più industrializzati dell'India. Industrie come l'aeronautica, l'ingegneria leggera, la chimica e il tessile si trovano nella regione.Hyderabad e Guntur-Vijayawada. Il più grande cantiere navale dell'India si trova in Andhra Pradesh.

16 - SPORT

I bambini giocano con le bambole e si divertono con i giochi con la palla, l'etichetta e il nascondino. Il gioco con i dadi è comune tra uomini e donne. I combattimenti tra galli e i giochi di ombre sono popolari nelle zone rurali. Nelle scuole si praticano sport moderni come il cricket, il calcio e l'hockey su prato.

17 - RICREAZIONE

Gli intrattenitori girovaghi organizzano spettacoli di marionette per gli abitanti dei villaggi, i cantanti professionisti di ballate raccontano le imprese degli eroi del passato o narrano storie, la radio è utilizzata da molti e l'Andhra Pradesh ha la sua industria cinematografica. A volte, le star del cinema diventano eroi politici: il defunto N. T. Rama Rao, ad esempio, ha recitato in più di 300 film in Telugu ed è poi diventato ministro capo dell'Andhra Pradesh.

18 - ARTIGIANATO E HOBBY

Gli Andhra sono noti per le loro sculture in legno di uccelli, animali, esseri umani e divinità. Altri prodotti artigianali sono la lacca, i tappeti tessuti a mano, i tessuti stampati a mano e i tessuti tinti in massa. Anche gli oggetti in metallo, l'argenteria, i ricami, la pittura su avorio, la cesteria e i merletti sono prodotti nella regione. La fabbricazione di marionette in pelle è stata sviluppata nel XVI secolo.

19 - PROBLEMI SOCIALI

Le aree rurali devono affrontare problemi di elevata popolazione, povertà, analfabetismo e mancanza di infrastrutture sociali. Il consumo di arrack o liquore di campagna è stato un problema tale che negli ultimi anni le pressioni delle donne hanno portato alla sua proibizione. I problemi economici sono aggravati dai cicloni distruttivi che arrivano dal Golfo del Bengala. Attualmente, lo Stato dell'Andhra Pradesh è coinvolto in una disputa di lunga durata conIn tutto questo, tuttavia, gli Andhra sono orgogliosi del loro patrimonio.

20 - BIBLIOGRAFIA

Ardley, Bridget. India. Englewood Cliffs, N.J.: Silver Burdett Press, 1989.

Barker, Amanda. India. Crystal Lake, Ill.: Ribgy Interactive Library, 1996.

Cumming, David. India. New York: Bookwright, 1991.

Das, Prodeepta. All'interno dell'India. New York: F. Watts, 1990.

Dolcini, Donatella. L'India in epoca islamica e il Sud-Est asiatico (dall'VIII al XIX secolo). Austin, Tex.: Raintree Steck-Vaughn, 1997.

Furer-Haimendorf, Christoph von. I Gonds dell'Andhra Pradesh: tradizione e cambiamento in una tribù indiana. Londra, Inghilterra: Allen & Unwin, 1979.

Kalman, Bobbie. India: la cultura. Toronto: Crabtree Publishing Co., 1990.

Pandian, Jacob. La creazione dell'India e le tradizioni indiane. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1995.

Shalant, Phyllis. Look What We've Brought You from India: Crafts, Games, Recipes, Stories, and Other Cultural Activities from Indian Americans. Parsippany, N.J.: Julian Messner, 1998.

SITI WEB

Consolato Generale dell'India a New York. [Online] Disponibile //www.indiaserver.com/cginyc/ , 1998.

Ambasciata dell'India, Washington, D.C. [Online] Disponibile //www.indianembassy.org , 1998.

Interknowledge Corporation. [Online] Disponibile //www.interknowledge.com/india/ , 1998.

World Travel Guide. India. [Online] Disponibile //www.wtgonline.com/country/in/gen.html , 1998.