Andhras - Giriş, Konum, Dil, Folklor, Din, Başlıca Bayramlar, Geçiş Törenleri

 Andhras - Giriş, Konum, Dil, Folklor, Din, Başlıca Bayramlar, Geçiş Törenleri

Christopher Garcia

PRONUNCIATION: AHN-druz

ALTERNATIF ISIMLER: Telugu

Ayrıca bakınız: Din ve ifade kültürü - Klamath

KONUM: Hindistan (Andhra Pradesh Eyaleti)

NÜFUS: 66 milyon

DİL: Telugu

DİN: Hinduizm

1 - GIRIŞ

Geleneksel yurtları Hindistan'ın güneydoğusundaki Godavari ve Kistna (Krishna) nehirleri arasındaki topraklar olan Andhra'lar Telugu olarak da bilinirler. Günümüzde Andhra Pradesh eyaletindeki baskın grup Andhra'lardır.

MÖ birinci yüzyılda ilk Andhra hanedanları ortaya çıktı. Avrupalılar Hindistan'a geldiklerinde (1498), Andhra ülkesinin kuzey bölgeleri Müslüman Golkonda eyaletinde, güney bölgeleri ise Hindu Vijayanagara'da bulunuyordu. İngilizler Andhra bölgesini Madras Başkanlığı'nın bir parçası olarak yönetti. Kuzeybatı bölgeleri Müslüman Haydarabad prensliğinde kaldı.Hindistan'daki en büyük Müslüman prenslik devletinin hükümdarı olan Haydarabad, 1947'de bağımsız bir ulus olduğunda Hindistan'a katılmayı reddetti. Hindistan ordusu Haydarabad'ı işgal etti ve 1949'da Hindistan Cumhuriyeti'ne entegre etti. Andhra'nın Telugu dili konuşan bir devlet için yaptığı baskı, 1956'da Andhra Pradesh'in kurulmasıyla sonuçlandı.

2 - KONUM

Andhra Pradesh'in nüfusu 66 milyonun üzerindedir. Telegu dilini konuşan halklar çevre eyaletlerde ve Tamil Nadu eyaletinde de yaşamaktadır. Telugu dilini konuşanlar Afrika, Asya, Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde de bulunmaktadır.

Andhra Pradesh'in üç coğrafi bölgesi vardır: kıyı ovaları, dağlar ve iç platolar. Kıyı bölgeleri Bengal Körfezi boyunca yaklaşık 500 mil (800 kilometre) boyunca uzanır ve Godavari ve Kistna nehirlerinin deltalarının oluşturduğu alanı içerir. Bu alan yaz musonu sırasında büyük miktarda yağış alır ve yoğun bir şekilde tarım yapılır. Dağ bölgesi, bilinen tepelerden oluşurBunlar Deccan Platosu'nun kenarını belirler. Güneyde 3.300 feet (1.000 metre) ve kuzeyde 5.513 feet (1.680 metre) yüksekliğe ulaşırlar. Çok sayıda nehir Doğu Ghats'ı doğuda okyanusa ayırır. İç platolar Ghats'ın batısında uzanır. Bu alanın çoğu daha kurudur ve sadece maki bitki örtüsünü destekler. Kıyı bölgelerinde yazlar sıcaktır vePlato bölgesinde kışlar ılık geçer ve sıcaklıklar 50° F (10° C)'ye kadar düşer.

3 - DİL

Andhra Pradesh'in resmi dili olan Telugu, bir Dravidian dilidir. Bölgesel Telegu lehçeleri arasında Andhra (deltada konuşulur), Telingana (kuzeybatı bölgesinin lehçesi) ve Rayalasima (güney bölgelerde konuşulur) bulunur. Edebi Telugu, dilin konuşma biçimlerinden oldukça farklıdır. Telegu, Hindistan anayasası tarafından tanınan bölgesel dillerden biridir.

4 - FOLKLORE

Andhra kültüründe kahramanlara tapınma önemlidir. Savaş alanında ölen ya da büyük veya dindar amaçlar için hayatlarını feda eden Andhra savaşçılarına tanrı olarak tapınılırdı. Viragallulu adı verilen taş sütunlar onların cesaretlerini onurlandırır ve Andhra ülkesinin her yerinde bulunur. Telugu dilindeki en eski baladlardan biri olan Katamaraju Kathala, on ikinci yüzyıl savaşçısı Katamaraju'yu kutlar.

5 - DİN

Brahman kastları (rahipler ve bilginler) en yüksek sosyal statüye sahiptir ve Brahmanlar tapınaklarda rahip olarak hizmet ederler. Andralar Şiva, Vişnu, Hanuman ve diğer Hindu tanrılarına taparlar. Andralar ayrıca şunlara da taparlar ammas Durgamma köyün refahına başkanlık eder, Maisamma köy sınırlarını korur ve Balamma bir bereket tanrıçasıdır. Bu tanrıların hepsi Ana Tanrıça'nın formlarıdır ve günlük hayatta büyük rol oynarlar. Bu tanrıların genellikle alt kastlardan gelen rahipleri vardır ve düşük kastlar Brahmanlar yerine kendi rahiplerini kullanabilirler.

6 - BÜYÜK TATİLLER

Önemli Andhra festivalleri arasında Ugadi (yeni yılın başlangıcı), Shivaratri (Shiva'yı onurlandırmak), Chauti (Ganesha'nın doğum günü), Holi (Şubat veya Mart ayında ay yılının sonu), Dasahara (tanrıça Durga'nın festivali) ve Divali (Işık Festivali) yer alır. Ugadi için hazırlıklar, kişinin evinin içini ve dışını iyice yıkamasıyla başlar. Gerçek günde herkes şafaktan önce kalkarEvlerinin girişini taze mango yapraklarıyla süslerler. Ayrıca ön kapının dışındaki zemine, içinde biraz inek gübresi eritilmiş su sıçratırlar. Bu, Tanrı'nın gelecek yeni yılı kutsaması dileğini temsil eder. Ugadi yemeklerinde çiğ mango bulunur. Holi'de insanlar çatılardan ya da su tabancaları ve renkli suyla doldurulmuş balonlarla birbirlerine renkli sıvılar atarlar.Her kişinin evinin dışında yere güzel çiçek desenleri çizilir ve insan grupları şarkı söyleyip dans ederken şakacı bir şekilde birbirlerini renklerle kaplar.

Farklı kastların da ayrı festivalleri vardır. Örneğin, Brahmanlar (rahipler ve alimler) Güneş'e tapınmak için Rath Saptami'yi kutlarlar. Kuzeybatı Telingana bölgesinde, çiçek hastalığı tanrıçası Pochamma'ya her yıl yapılan tapınma önemli bir köy festivalidir. Festivalden bir gün önce, davulcular köyü dolaşır, çömlekçi kastının üyeleri köy tanrıçalarının türbelerini temizler veKöy gençleri tapınakların önüne küçük barakalar inşa eder ve süpürgeci kastından kadınlar zemini kırmızı toprakla kaplar. Bonam Davulcular köyü Pochamma tapınağına götürür ve burada çömlekçi kastından bir kişi rahip olarak görev yapar. Her aile tanrıçaya pirinç sunar. Keçi, koyun ve kümes hayvanları da sunulur. Daha sonra aileler ziyafet için evlerine döner.

7 - GEÇİŞ TÖRENLERİ

Bir çocuk do¤du¤unda, anne ve di¤er aile üyeleri murdar kabul edilir. Bu alg'lanm'fl murdarl'¤' gidermek için ritüeller yap'l'r. Murdarl'k dönemi anne için otuz güne kadar sürer. Bir Brahman'a (en yüksek sosyal s'n'f üyesi) bebe¤in burcunu ç'karmas' için dan'fl'labilir. Üç ila dört hafta içinde bir isim verme töreni düzenlenir.Yüksek kastlar (sosyal sınıflar) genellikle ergenliğe ulaşmadan önce erkekler için özel bir tören düzenler. Bir kızın ilk adet kanamasına, inziva dönemi, ev tanrılarına tapınma ve köy kadınlarının şarkı söyleyip dans etmek için bir araya gelmesi gibi ayrıntılı ritüeller eşlik eder.

Yüksek Hindu kastları genellikle ölülerini yakarlar. Çocuklar normalde gömülür. Gömülme, düşük kastlar ve Dokunulmaz gruplar (Hindistan'ın dört kastından herhangi birine üye olmayan insanlar) arasında da yaygındır. Ceset yıkanır, giydirilir ve yakma alanına veya mezarlığa taşınır. Ölümden sonraki üçüncü gün ev temizlenir, tüm çarşaflar yıkanır ve yemek pişirmek için kullanılan toprak kaplar veOn birinci ya da on üçüncü gün aile üyeleri başka ayinlerden geçer. Ölen kişi kişinin babası ya da annesiyse baş ve yüz tıraş edilir. Ölen kişinin ruhuna yiyecek ve su sunulur ve ziyafet verilir. Yüksek kastlar cenaze ateşinden kemikleri ve külleri toplar ve bunları bir nehre batırır.

8 - İLIŞKILER

Andralar tartışmaktan ve dedikodu yapmaktan hoşlanırlar. Ayrıca cömert olmalarıyla da bilinirler.

Ayrıca bakınız: Din ve ifade kültürü - Mikronezyalılar

9 - YAŞAM KOŞULLARI

Kuzey Andhra Pradesh'te köyler genellikle bir şerit boyunca inşa edilmiştir. Eyaletin güney kesimlerindeki yerleşim yerleri ya bir şerit boyunca inşa edilmiştir ya da kare şeklindedir, ancak bitişik köyleri de olabilir. Tipik bir ev kare şeklindedir ve bir avlu etrafında inşa edilmiştir. Duvarlar taştan, zemin çamurdan ve çatı kiremitten yapılmıştır.Bir oda aile tapınağı ve değerli eşyaların saklanması için kullanılır. Kapılar genellikle oyulmuştur ve duvarlara desenler boyanmıştır. Çoğu evde tuvalet yoktur, ev sakinleri doğal işlevleri için tarlaları kullanırlar. Sebze yetiştirmek ve tavuk tutmak için kullanılan bir arka bahçe olabilir. Mobilyalar yataklar, ahşap tabureler ve sandalyelerden oluşur. MutfakMutfak eşyaları genellikle topraktan yapılır ve köy çömlekçileri tarafından üretilir.

10 - AİLE YAŞAMI

Andhra'lar kendi kastları veya alt kastları içinde ancak klanları dışında evlenmek zorundadır. Evlilikler genellikle görücü usulüdür. Yeni evliler genellikle damadın babasının evine taşınır. Çekirdek aile de bulunmasına rağmen geniş aile ideal olarak kabul edilir.

Kadınlar ev işlerinden ve çocuk yetiştirmekten sorumludur. Tarımla uğraşan kastlar arasında kadınlar çiftlik işlerinde de çalışır. Boşanma ve dul kadınların yeniden evlenmesine alt kastlar tarafından izin verilir. Mülkiyet oğullar arasında paylaştırılır.

11 - GİYİM

Erkekler genellikle Dhoti (peştamal) ile Kurta. Dhoti, bele sarılan ve daha sonra bacakların arasından çekilerek bele sokulan uzun beyaz pamuklu bir parçadır. Kurta, dizlere kadar inen tunik benzeri bir gömlektir. Sari (bele sarılan ve bir ucu sağ omuza atılan bir kumaş uzunluğu) ve choli (Sariler geleneksel olarak koyu mavi, papağan yeşili, kırmızı veya mor renktedir.

12 - GIDA

Andraların temel diyeti pirinç, darı, bakliyat ve sebzeden oluşur. Vejetaryen olmayanlar et veya balık yer. Brahmanlar (rahipler ve bilginler) ve diğer yüksek kastlar et, balık ve yumurtadan kaçınır. Hali vakti yerinde olanlar günde üç öğün yemek yer. Tipik bir öğün pirinç veya khichri (mercimek ve baharatlarla pişirilmiş pirinç) veya paratha (buğday unundan yapılan ve yağda kızartılan mayasız bir ekmek). Bu, körili et veya sebze (patlıcan veya bamya gibi), sıcak turşu ve çay ile alınır. Kahve, kıyı bölgelerinde popüler bir içecektir. Betel yaprakları, rulo haline getirilir ve fındıkla doldurulur, yemekten sonra servis edilir. Fakir bir evde yemek, haşlanmış sebzeler, biber tozu ve tuz ile yenen darı ekmeğinden oluşabilir.Önce erkekler yemek yer ve erkekler bitirdikten sonra kadınlar yer. Yemek hazır olur olmaz çocuklara servis yapılır.

13 - EĞİTİM

Andhra Pradesh'te okuryazarlık oranı (okuma yazma bilen nüfusun yüzdesi) yüzde 50'nin oldukça altındadır. Bu rakamın yükselmesi beklenmekle birlikte, diğer birçok Hint halkıyla karşılaştırıldığında olumsuz bir durumdur. Yine de Haydarabad şehri, birkaç üniversitenin bulunduğu önemli bir öğrenim merkezidir.

14 - KÜLTÜREL MİRAS

Andhra halkı sanat, mimari, edebiyat, müzik ve dansa önemli katkılarda bulunmuştur. İlk Andhra hükümdarları büyük inşaatçılar ve din ve sanat hamileriydi. MÖ birinci yüzyıldan itibaren, orta Hindistan'ın en büyük Budist anıtlarından bazılarının yaratılmasına yol açan bir mimari tarz geliştirdiler. stupa (Ajanta'daki ünlü Budist mağaralarında bulunan bazı resimler Andhra sanatçılarına atfedilmiştir.

Andhra'lar Kuchipudi, Andhra halkı da Güney Hindistan klasik müziğine büyük katkıda bulunmuştur. Timapni veya kettle davulunun öncülü olan tabla küçük bir davuldur. Davulcu yerde oturur ve önünde halka şeklinde bir kumaş yastık bulunur. Tabla yastığın üzerinde durur ve parmaklar ve avuç içleriyle çalınır.

Güney Hindistan besteleri çoğunlukla Telugu dilinde yazılır, çünkü dilin pürüzsüz, zengin, sesi vardır. Telugu edebiyatı MS on birinci yüzyıla kadar uzanır.

15 - İSTIHDAM

Andhra Pradesh'in dörtte üçünden fazlası (yüzde 77) geçimini tarımdan sağlamaktadır. Pirinç en önemli gıda tahılıdır. Biber, yağlı tohumlar ve bakliyatın yanı sıra şeker kamışı, tütün ve pamuk da nakit ürün olarak yetiştirilmektedir. Bugün Andhra Pradesh aynı zamanda Hindistan'ın en sanayileşmiş eyaletlerinden biridir. Havacılık, hafif mühendislik, kimyasallar ve tekstil gibi endüstrilerHaydarabad ve Guntur-Vijayawada bölgeleri. Hindistan'ın en büyük gemi inşa tersanesi Andhra Pradesh'tedir.

16 - SPOR

Çocuklar bebeklerle oynamakta, top oyunları, ebelemece ve saklambaç oynamaktan hoşlanmaktadır. Zarla oynamak erkekler ve kadınlar arasında yaygındır. Horoz dövüşü ve gölge oyunları kırsal bölgelerde popülerdir. Kriket, futbol ve çim hokeyi gibi modern sporlar okullarda oynanmaktadır.

17 - REKREASYON

Gezici şovmenler köylüler için kukla gösterileri düzenliyor. Profesyonel türkücüler geçmiş kahramanların kahramanlıklarını anlatıyor ya da hikayeler anlatıyor. Radyo birçok kişi tarafından kullanılıyor ve Andhra Pradesh'in kendi film endüstrisi var. Bazen film yıldızları siyasi kahramanlara dönüşüyor. Örneğin merhum N. T. Rama Rao 300'den fazla Telugu filminde rol aldı ve ardından Andhra Pradesh'in başbakanı olarak görev yaptı.

18 - EL SANATLARI VE HOBİLER

Andhra'lar ahşap kuş, hayvan, insan ve tanrı oymalarıyla tanınmaktadır. Diğer el sanatları arasında lake eşyalar, el dokuması halılar, el baskısı tekstiller ve batik kumaşlar yer almaktadır. Metal eşyalar, gümüş işçiliği, nakış, fildişi üzerine boyama, sepetçilik ve dantel işçiliği de bölgenin ürünleridir. Deri kukla yapımı on altıncı yüzyılda geliştirilmiştir.

19 - SOSYAL SORUNLAR

Kırsal bölgeler yüksek nüfus, yoksulluk, cehalet ve sosyal altyapı eksikliği sorunlarıyla karşı karşıyadır. Arrack veya country likörü içmek öyle bir sorun olmuştur ki, son yıllarda kadınların baskısı bunun yasaklanmasına yol açmıştır. Ekonomik sorunlar, Bengal Körfezi'nden gelen yıkıcı kasırgalar nedeniyle daha da kötüleşmektedir. Şu anda Andhra Pradesh Eyaleti, Andhra Pradesh ile uzun süredir devam eden bir anlaşmazlık içindedir.Karnataka, Kistna Nehri'nin sularının kullanımı konusunda anlaşmazlığa düşmüştür. Ancak tüm bunlara rağmen Andralar miraslarıyla gurur duymaya devam etmektedir.

20 - KAYNAKÇA

Ardley, Bridget. Hindistan. Englewood Cliffs, N.J.: Silver Burdett Press, 1989.

Barker, Amanda. Hindistan. Crystal Lake, Ill.: Ribgy Interactive Library, 1996.

Cumming, David. Hindistan. New York: Bookwright, 1991.

Das, Prodeepta. Hindistan'ın içinde. New York: F. Watts, 1990.

Dolcini, Donatella. İslam Döneminde Hindistan ve Güneydoğu Asya (8. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar). Austin, Tex.: Raintree Steck-Vaughn, 1997.

Furer-Haimendorf, Christoph von. Andhra Pradesh'in Gondları: Bir Hint Kabilesinde Gelenek ve Değişim. Londra, İngiltere: Allen & Unwin, 1979.

Kalman, Bobbie. Hindistan: Kültür. Toronto: Crabtree Publishing Co., 1990.

Pandian, Jacob. Hindistan'ın Oluşumu ve Hint Gelenekleri. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1995.

Shalant, Phyllis. Bakın Size Hindistan'dan Ne Getirdik: Hintli Amerikalılardan El Sanatları, Oyunlar, Yemek Tarifleri, Hikayeler ve Diğer Kültürel Aktiviteler. Parsippany, N.J.: Julian Messner, 1998.

WEB SİTELERİ

New York Hindistan Başkonsolosluğu. [Online] Available //www.indiaserver.com/cginyc/ , 1998.

Hindistan Büyükelçiliği, Washington, D.C. [Online] Available //www.indianembassy.org , 1998.

Interknowledge Corporation. [Online] Available //www.interknowledge.com/india/ , 1998.

World Travel Guide. India. [Online] Available //www.wtgonline.com/country/in/gen.html , 1998.

Christopher Garcia

Christopher Garcia, kültürel çalışmalara tutkuyla bağlı deneyimli bir yazar ve araştırmacıdır. Popüler blog World Culture Encyclopedia'nın yazarı olarak, görüşlerini ve bilgilerini küresel bir izleyici kitlesiyle paylaşmaya çalışıyor. Antropoloji alanında yüksek lisans derecesi ve kapsamlı seyahat deneyimi ile Christopher, kültürel dünyaya benzersiz bir bakış açısı getiriyor. Yemek ve dilin inceliklerinden sanat ve dinin nüanslarına kadar, makaleleri insanlığın çeşitli ifadelerine büyüleyici bakış açıları sunuyor. Christopher'ın ilgi çekici ve bilgilendirici yazıları çok sayıda yayında yer aldı ve çalışmaları, kültürel meraklıların giderek artan bir takipçi kitlesini cezbetti. İster eski uygarlıkların geleneklerini, ister küreselleşmedeki en son trendleri araştırıyor olun, Christopher kendini insan kültürünün zengin dokusunu aydınlatmaya adamıştır.