PRONUNCIATION: AHN-druz

ALTERNATIVA NAMN: Telugu

LOCATION: Indien (delstaten Andhra Pradesh)

BEFOLKNING: 66 miljoner euro

SPRÅK: Telugu

RELIGION: Hinduism

1 - INLEDNING

Andhras är även kända som telugu. Deras traditionella hemvist är området mellan floderna Godavari och Kistna (Krishna) i sydöstra Indien. Idag är andhras den dominerande gruppen i delstaten Andhra Pradesh.

De tidigaste dynastierna i Andhra uppstod under första århundradet före Kristus. När européerna kom till Indien (1498) låg de norra delarna av Andhra i den muslimska staten Golkonda, medan de södra delarna låg i hinduiska Vijayanagara. Britterna administrerade Andhra-regionen som en del av sitt Madras Presidency. De nordvästra delarna låg kvar i den muslimska prinsstaten Hyderabad. Nizam avHyderabad - härskare över den största muslimska furstestaten i Indien - vägrade att ansluta sig till Indien när det blev en självständig nation 1947. Den indiska armén invaderade Hyderabad och integrerade det i den indiska republiken 1949. Andhras krav på en telugu-talande stat resulterade i att Andhra Pradesh bildades 1956.

2 - LOKALISERING

Befolkningen i Andhra Pradesh är över 66 miljoner. Telugu-talande människor bor också i omgivande stater och i staten Tamil Nadu. Telugu-talande människor finns också i Afrika, Asien, Europa och USA.

Andhra Pradesh har tre geografiska regioner: kustslätter, berg och inre platåer. Kustområdena sträcker sig cirka 800 kilometer längs Bengaliska viken och omfattar det område som bildas av deltan av floderna Godavari och Kistna. Detta område får mycket nederbörd under sommarmonsunen och odlas mycket. Bergsområdet består av kullar som är kända försom kallas Östra Ghats. Dessa markerar kanten på Deccanplatån. De når en höjd av 1 000 meter i söder och 1 680 meter i norr. Många floder bryter upp Östra Ghats österut mot havet. De inre platåerna ligger väster om Ghats. Det mesta av detta område är torrare och har endast buskvegetation. Somrarna i kustområdena är heta ochTemperaturen överstiger 40° C (104° F). Vintrarna i platåområdet är milda och temperaturen sjunker endast till 10° C (50° F).

3 - SPRÅK

Telugu, det officiella språket i Andhra Pradesh, är ett dravidiskt språk. Regionala telegu-dialekter inkluderar andhra (talas i deltat), telingana (dialekten i den nordvästra regionen) och rayalasima (talas i de södra delarna). Litterär telugu skiljer sig ganska mycket från talade former av språket. Telegu är ett av de regionala språk som erkänns i den indiska konstitutionen.

4 - FOLKLORE

Hjältedyrkan är viktig i Andhra-kulturen. Andhra-krigare som dog på slagfältet eller som offrade sina liv för stora eller fromma ändamål dyrkades som gudar. Stenpelare som kallas Viragallulu hedrar deras mod och finns över hela Andhra-landet. Katamaraju Kathala, en av de äldsta balladerna på Telugu, hyllar krigaren Katamaraju från 1100-talet.

5 - RELIGION

Andhras är till största delen hinduer. Brahmankasten (präster och lärda) har den högsta sociala statusen, och brahmaner tjänstgör som präster i tempel. Andhras dyrkar Shiva, Vishnu, Hanuman och andra hinduiska gudar. Andhras dyrkar också Ammas eller byagudinnor. Durgamma ansvarar för byns välfärd, Maisamma skyddar byns gränser och Balamma är en fruktbarhetsgudinna. Dessa gudar är alla former av modergudinnan och spelar en stor roll i det dagliga livet. Dessa gudar har ofta präster från de lägre kasterna, och låga kaster kan använda sina egna präster snarare än brahmaner.

6 - STÖRRE HELGDAGAR

Viktiga Andhra-festivaler är Ugadi (början av det nya året), Shivaratri (för att hedra Shiva), Chauti (Ganeshas födelsedag), Holi (slutet av månåret, i februari eller mars), Dasahara (gudinnan Durgas festival) och Divali (ljusfestivalen). Förberedelserna inför Ugadi börjar med en noggrann tvätt av hemmet, både inne och ute. På själva dagen går alla upp före gryningenatt dekorera ingången till sitt hem med färska mangoblad. De stänker också marken utanför ytterdörren med vatten som lite kogödsel har lösts upp i. Detta representerar en önskan om att Gud ska välsigna det nya året. Ugadi mat innehåller rå mango. På Holi kastar människor färgglada vätskor på varandra - från tak, eller med vattenpistoler och ballonger fyllda med färgat vatten.Vackra blomstermotiv ritas på marken utanför varje persons hus, och grupper av människor täcker lekfullt varandra med färg medan de sjunger och dansar.

Olika kaster har också separata festivaler. Brahmaner (präster och lärda) firar till exempel Rath Saptami, en dyrkan av solen. I den nordvästra Telingana-regionen är den årliga dyrkan av Pochamma, smittkoppornas gudinna, en viktig byfestival. Dagen före festivalen går trumslagare runt i byn, medlemmar av krukmakarkasten rengör byagudinnornas helgedomar, ochde som tillhör tvättmans-kasten målar dem vita. Byungdomar bygger små skjul framför helgedomarna, och kvinnor från sopmans-kasten smetar marken med röd jord. På festivaldagen tillreder varje hushåll ris i en gryta som kallas Bonam Trumslagarna leder byn i procession till Pochamma-helgedomen, där en medlem av krukmakarkasten fungerar som präst. Varje familj offrar ris till gudinnan. Även getter, får och fågel offras. Sedan återvänder familjerna till sina hus för en festmåltid.

7 - ÖVERGÅNGSRITER

När ett barn föds betraktas modern och andra familjemedlemmar som orena. Ritualer utförs för att avlägsna denna upplevda orenhet. Perioden av orenhet varar upp till trettio dagar för modern. En brahman (medlem av den högsta samhällsklassen) kan rådfrågas för att ställa barnets horoskop. En namngivningsceremoni hålls inom tre till fyra veckor. När barnen växer upp hjälper de sinaHögre kaster (sociala klasser) utför ofta en särskild ceremoni för män innan de når puberteten. En flickas första menstruation åtföljs av detaljerade ritualer, inklusive en period av avskildhet, dyrkan av hushållets gudar och en samling av byns kvinnor för sång och dans.

De högre hinduiska kasterna brukar kremera sina döda. Barn begravs normalt. Begravning är också vanligt bland lågkastiga och oberörbara grupper (människor som inte tillhör någon av Indiens fyra kaster). Liket badas, kläs och bärs till kremeringsplatsen eller kyrkogården. På den tredje dagen efter dödsfallet städas huset, allt linne tvättas och lerkrukor som används för matlagning ochPå den elfte eller trettonde dagen genomgår familjemedlemmarna andra ritualer. Huvudet och ansiktet rakas om den avlidne var ens far eller mor. Mat och vatten offras till den avlidnes själ och en festmåltid ges. De högre kasterna samlar ben och aska från begravningsbålet och sänker ner dem i en flod.

8 - RELATIONER

Andhras tycker om att gräla och skvallra. De är också kända för att vara generösa.

9 - LEVNADSFÖRHÅLLANDEN

I norra Andhra Pradesh är byarna vanligtvis byggda längs en remsa. Bosättningar i södra delarna av delstaten är antingen byggda längs en remsa eller är fyrkantiga, men de kan också ha angränsande byar. Ett typiskt hus är fyrkantigt och byggt runt en innergård. Väggarna är gjorda av sten, golvet av lera och taket är kaklat. Det finns två eller tre rum, som används förbo, sova och hålla boskap. Ett rum används för familjens helgedom och förvaring av värdesaker. Dörrarna är ofta snidade och mönster målas på väggarna. De flesta hus saknar toaletter och invånarna använder åkrarna för sina naturliga funktioner. Det kan finnas en bakgård som används för odling av grönsaker och hönshållning. Möblerna består av sängar, träpallar och stolar. KökRedskapen är vanligtvis av lergods och tillverkas av byns krukmakare.

10 - FAMILJELIV

Andhras måste gifta sig inom sin kast eller underkast men utanför sin klan. Äktenskap arrangeras ofta. Nygifta flyttar vanligtvis in i brudgummens fars hushåll. Storfamiljen betraktas som idealisk, även om kärnfamiljen också förekommer.

Kvinnor ansvarar för hushållssysslor och barnuppfostran. Bland de odlande kasterna utför kvinnor också jordbruksarbete. Skilsmässa och omgifte av änkor tillåts av lägre kaster. Egendom fördelas mellan söner.

11 - KLÄDER

Män bär vanligtvis dhoti (ländkläde) med en kurta. Dhoti är en lång bit vit bomull som viras runt midjan och sedan dras mellan benen och stoppas in i midjan. Kurta är en tunikaliknande skjorta som går ner till knäna. Kvinnor bär sari (ett tygstycke som lindas runt midjan och vars ena ände kastas över höger axel) och Choli (Saris är traditionellt mörkblå, papegojgrön, röd eller lila.

12 - MAT

Grundkosten för Andhras består av ris, hirs, baljväxter och grönsaker. Ickevegetarianer äter kött eller fisk. Brahmaner (präster och lärda) och andra höga kaster undviker kött, fisk och ägg. De välbärgade äter tre måltider om dagen. En typisk måltid består av ris eller khichri (ris kokt med linser och kryddor) eller paratha (ett osyrad bröd gjort på vetemjöl och stekt i olja). Detta intas med currystekt kött eller grönsaker (som aubergine eller okra), heta pickles och te. Kaffe är en populär dryck i kustområden. Betelblad, vridna till rullar och fyllda med nötter, serveras efter en måltid. I ett fattigt hushåll kan en måltid bestå av hirs bröd, ätit med kokta grönsaker, chili pulver, och salt. Risskulle ätas, och kött skulle endast sällan konsumeras. Männen äter först och kvinnorna äter efter att männen har ätit. Barn serveras så snart maten är klar.

13 - UTBILDNING

Läskunnigheten (andelen av befolkningen som kan läsa och skriva) i Andhra Pradesh ligger en bra bit under 50 procent. Även om denna siffra kan förväntas stiga, står den sig dåligt i jämförelse med många andra indiska folk. Staden Hyderabad är dock ett viktigt utbildningscentrum, där flera universitet är belägna.

14 - KULTURARV

Andhrafolket har gjort stora insatser inom konst, arkitektur, litteratur, musik och dans. De tidiga härskarna i Andhra var stora byggherrar och beskyddare av religion och konst. Från första århundradet före Kristus utvecklade de en arkitekturstil som ledde till skapandet av några av de största buddhistiska monumenten i centrala Indien. stupa (ett monument byggt för att rymma en relik av Buddha) i Sanchi är en av dessa. Vissa målningar i de berömda buddhistiska grottorna i Ajanta tillskrivs Andhra-konstnärer.

Andhras utför kuchipudi, Andhra-folket har också bidragit stort till den klassiska musiken i södra Indien. Tabla, föregångaren till timapni eller kettle drum, är en liten trumma. Trumslagaren sitter på golvet med en ringformad tygkudde på golvet framför sig. Tabla vilar på kudden och man slår på den med fingrarna och handflatorna.

Sydindiska kompositioner skrivs oftast på telugu på grund av språkets mjuka, rika klang. Telugu-litteraturen har anor från det elfte århundradet e.Kr.

15 - SYSSELSÄTTNING

Över tre fjärdedelar (77 procent) av befolkningen i Andhra Pradesh försörjer sig på jordbruk. Ris är det dominerande sädesslaget. Sockerrör, tobak och bomull odlas som grödor, utöver chili, oljeväxter och baljväxter. Idag är Andhra Pradesh också en av de mest industrialiserade staterna i Indien. Industrier som flygteknik, lätt industri, kemikalier och textil finns i regionen.Hyderabad och Guntur-Vijayawada. Indiens största skeppsvarv ligger i Andhra Pradesh.

16 - SPORT

Barn leker med dockor och tycker om bollspel, kull och kurragömma. Tärningsspel är vanligt bland både män och kvinnor. Tuppfäktning och skuggspel är populärt på landsbygden. Moderna sporter som cricket, fotboll och landhockey utövas i skolorna.

17 - REKREATION

Vandrande underhållare sätter upp dockteater för byborna. Professionella balladsångare återberättar forna hjältars bedrifter eller berättar historier. Radio används av många och Andhra Pradesh har sin egen filmindustri. Ibland blir filmstjärnor politiska hjältar. Den avlidne N. T. Rama Rao, till exempel, spelade i mer än 300 Telugu-filmer och fortsatte sedan som chefsminister i Andhra Pradesh.

18 - HANTVERK OCH HOBBYER

Andhras är kända för sina träsniderier av fåglar, djur, människor och gudar. Andra hantverk inkluderar lackvaror, handvävda mattor, handtryckta textilier och batikfärgade tyger. Metallvaror, silverarbeten, broderier, målning på elfenben, korgmakeri och spetsarbeten är också produkter från regionen. Tillverkning av läderdockor utvecklades under det sextonde århundradet.

19 - SOCIALA PROBLEM

På landsbygden finns problem med hög befolkning, fattigdom, analfabetism och brist på social infrastruktur. Att dricka arrack eller lantlig sprit har varit ett sådant problem att påtryckningar från kvinnor under senare år har lett till att det har förbjudits. De ekonomiska problemen förvärras av destruktiva cykloner som sveper in från Bengaliska viken. För närvarande är delstaten Andhra Pradesh inblandad i en långvarig tvist medKarnataka om användningen av vattnet i floden Kistna. Trots allt detta är Andhras dock stolta över sitt arv.

20 - BIBLIOGRAFI

Ardley, Bridget. Indien. Englewood Cliffs, N.J.: Silver Burdett Press, 1989.

Barker, Amanda. Indien. Crystal Lake, Ill.: Ribgy Interactive Library, 1996.

Cumming, David. Indien. New York: Bookwright, 1991.

Das, Prodeepta. I Indien. New York: F. Watts, 1990.

Dolcini, Donatella. Indien under den islamiska eran och Sydostasien (8:e till 19:e århundradet). Austin, Tex: Raintree Steck-Vaughn, 1997.

Furer-Haimendorf, Christoph von. Gonds i Andhra Pradesh: Tradition och förändring i en indisk stam. London, England: Allen & Unwin, 1979.

Kalman, Bobbie. Indien: Kulturen. Toronto: Crabtree Publishing Co., 1990.

Pandian, Jacob. Skapandet av Indien och indiska traditioner. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1995.

Shalant, Phyllis. Se vad vi har tagit med oss från Indien: hantverk, spel, recept, berättelser och andra kulturella aktiviteter från indisk-amerikaner. Parsippany, N.J.: Julian Messner, 1998.

WEBBPLATSER

Indiens generalkonsulat i New York. [Online] Tillgänglig //www.indiaserver.com/cginyc/ , 1998.

Indiens ambassad, Washington, D.C. [Online] Tillgänglig //www.indianembassy.org , 1998.

Interknowledge Corporation [Online] Tillgänglig //www.interknowledge.com/india/ , 1998.

World Travel Guide, Indien [Online] Tillgänglig //www.wtgonline.com/country/in/gen.html , 1998.