Andhras - Sarrera, Kokapena, Hizkuntza, Folklorea, Erlijioa, Jaiegun nagusiak, Errituak

 Andhras - Sarrera, Kokapena, Hizkuntza, Folklorea, Erlijioa, Jaiegun nagusiak, Errituak

Christopher Garcia

AHOSKERA: AHN-druz

BESTE IZEN: Telugu

KOKAPENA: India (Andhra Pradesh estatua)

BIZTANLERIA: 66 milioi

Ikusi ere: Ezkontza eta familia - Yakut

HIZKUNTZA: Telugu

Ikusi ere: Asentamenduak - abkhaziarrak

ERLIJIOA: Hinduismoa

1 • SARRERA

Andhras telugu bezala ere ezagutzen da. Haien ohiko etxea Indiako hego-ekialdeko Godavari eta Kistna (Krishna) ibaien arteko lurra da. Gaur egun, Andhras talde nagusia da Andhra Pradesh estatuan.

Kristo aurreko lehen mendean, Andhra dinastiak sortu ziren. Europarrak Indiara iritsi zirenean (1498), Andhra herrialdeko iparraldeko eremuak Golkonda estatu musulmanean zeuden, hegoaldekoak, berriz, Hindu Vijayanagara. Britainiarrek Andhra eskualdea administratu zuten Madraseko presidentetzaren zati gisa. Ipar-mendebaldeko eremuak Hyderabad printze estatu musulmanaren menpe geratu ziren. Hyderabadeko Nizam-ek —Indiako printze estatu musulman handieneko agintariak— uko egin zion Indiarekin bat egiteari, 1947an nazio independente bihurtu zenean. Indiako armadak Hyderabad inbaditu zuen eta 1949an Indiako Errepublikan integratu zuen. Estatuak Andhra Pradesh sortu zuen 1956an.

2 • KOKAPENA

Andhra Pradesheko biztanleria 66 milioitik gorakoa da. Telegu hiztunak ere inguruko estatuetan eta Tamil Nadu estatuan bizi dira. Afrikan telugu hiztunak ere aurkitzen dira,iraganeko heroiak, edo istorioak kontatu. Irratia askok erabiltzen dute, eta Andhra Pradeshek bere zinema industria du. Batzuetan, zinema izarrak heroi politiko bihurtzen dira. N. T. Rama Rao zenduak, esaterako, 300 telugu film baino gehiagotan parte hartu zuen, eta Andhra Pradesheko ministro nagusi gisa aritu zen gero.

18 • ESKULANGINTZA ETA ZALETASUNAK

Andhras ezagunak dira egurrezko hegaztiak, animaliak, gizakiak eta jainkoen tailaengatik. Beste eskulanak laka, eskuz ehundutako alfonbrak, eskuz inprimatutako ehunak eta gorbata tindatutako ehunak dira. Metalgintza, zilargintza, brodatuak, boli gaineko pintura, saskigintza eta parpailak ere eskualdeko produktuak dira. Larruzko txotxongiloak egitea XVI.

19 • GIZARTE ARAZOAK

Landa eremuek biztanleria handia, pobrezia, analfabetismoa eta gizarte azpiegitura falta dituzten arazoak dituzte. Arraka edo herriko likoreak edatea halako arazoa izan da, non azken urteotan emakumeen presioa debekatzea ekarri baitu. Arazo ekonomikoak areagotu egiten dira Bengalako Golkotik sartzen diren zikloi suntsitzaileek. Gaur egun, Andhra Pradesh estatua Karnatakarekin aspaldiko gatazkan dago Kistna ibaiaren uren erabilerari buruz. Horren guztiaren bitartez, ordea, Andhrasek bere ondarearen harrotasuna mantentzen du.

20 • BIBLIOGRAFIA

Ardley, Bridget. India. Englewood Cliffs, N.J.: Silver Burdett Press, 1989.

Barker, Amanda. India. Crystal Lake, Ill.: Ribgy Interactive Library, 1996.

Cumming, David. India. New York: Bookwright, 1991.

Das, Prodeepta. India barruan. New York: F. Watts, 1990.

Dolcini, Donatella. India aro islamikoan eta Asiako hego-ekialdean (VIII.-XIX. mendeak). Austin, Texas: Raintree Steck-Vaughn, 1997.

Furer-Haimendorf, Christoph von. Andhra Pradesheko Gonds: tradizioa eta aldaketa indiar tribu batean. Londres, Ingalaterra: Allen & Unwin, 1979.

Kalman, Bobbie. India: Kultura. Toronto: Crabtree Publishing Co., 1990.

Pandian, Jacob. India eta Indiako tradizioak egitea. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1995.

Shalant, Phyllis. Begira zer ekarri dizugun Indiatik: eskulanak, jokoak, errezetak, istorioak eta beste kultur jarduera batzuk indiar amerikarren eskutik. Parsippany, N.J.: Julian Messner, 1998.

WEBGUNEAK

New Yorkeko Indiako Kontsulatu Nagusia. [Linean] Eskuragarri //www.indianembassy.com/cginyc/, 1998.

Indiako Enbaxada, Washington, D.C. [Linean] Eskuragarri //www.indianembassy.org, 1998.

Interknowledge Corporation. [Sarean] Eskuragarri //www.interknowledge.com/india/ , 1998.

Munduko Bidaien Gida. India. [Online] Eskuragarri //www.wtgonline.com/country/in/gen.html, 1998.

Asia, Europa eta Estatu Batuak.

Andhra Pradeshek hiru eskualde geografiko ditu: kostaldeko lautadak, mendiak eta barne-ordokiak. Kostaldeko eremuek 500 milia inguru (800 kilometro) zeharkatzen dituzte Bengalako Golkoan zehar, eta Godavari eta Kistna ibaien deltak osatzen duten eremua hartzen dute barne. Eremu honek prezipitazio handia jasotzen du udako montzoian eta ustiapen handia da. Mendi eskualdea Ekialdeko Ghats izenez ezagutzen diren muinoek osatzen dute. Hauek Deccan goi-ordokiaren ertza markatzen dute. Hegoaldean 3.300 oin (1.000 metro) eta iparraldean 5.513 oin (1.680 metro) altuerara iristen dira. Ibai askok Ekialdeko Ghats hausten dute ekialderantz ozeanoraino. Barrualdeko goi-ordokiak Ghatsen mendebaldean daude. Eremu hau gehiena lehorragoa da eta sastraka landaredia bakarrik onartzen du. Kostaldeko eremuetako udak beroak dira eta tenperaturak 104 ° F (40 ° C ) gainditzen ditu. Lautadako eskualdeko neguak epelak dira, tenperaturak 50 ° F (10 ° C) baino ez baitira jaisten.

3 • HIZKUNTZA

Telugu, Andhra Pradesheko hizkuntza ofiziala, dravidiar hizkuntza da. Eskualdeko Telegu dialektoen artean Andhra (deltan hitz egiten da), Telingana (ipar-mendebaldeko eskualdeko dialektoa) eta Rayalasima (hegoaldeko eremuetan hitz egiten da). Telugu literarioa hizkuntzaren ahozko formetatik nahiko desberdina da. Telegu Indiako konstituzioak aitortzen duen eskualdeko hizkuntzetako bat da.

4 • FOLKLOREA

Heroiaren gurtza garrantzitsua da Andhra kulturan. Gudu zelaian hiltzen ziren edo kausa handi edo jainkozaleengatik beren bizitza sakrifikatzen zuten Andhra gudariak jainko gisa gurtzen ziren. Viragallulu izeneko harrizko zutabeek beren ausardia omentzen dute eta Andhra herrialde osoan aurkitzen dira. Katamaraju Kathala, Teluguko baladarik zaharrenetakoa, XII. mendeko Katamaraju gerlaria ospatzen du.

5 • ERLIJIOA

Andhras gehienbat hinduak dira. Brahman kastak (apaizak eta jakintsuak) maila sozial altuena dute, eta brahmanek apaiz gisa funtzionatzen dute tenpluetan. Andhrak Shiva, Vishnu, Hanuman eta beste jainko hinduak gurtzen dituzte. Andhrasek ammas edo herriko jainkosak ere gurtzen dituzte. Durgamma herriaren ongizatearen buru, Maisamma herriaren mugak babesten ditu eta Balamma emankortasunaren jainkosa da. Jainko hauek Ama Jainkosaren forma guztiak dira eta zeregin handia dute eguneroko bizitzan. Jainko hauek sarritan behe kastatik ateratako apaizak izaten dituzte, eta kasta baxuek beren apaizak erabil ditzakete brahmanak baino.

6 • JAI NAGUSIAK

Andhrako jai garrantzitsuenen artean daude Ugadi (urte berriaren hasiera), Shivaratri (Shiva omenez), Chauti (Ganesharen urtebetetzea), Holi (ilargiaren urtearen amaiera). otsailean edo martxoan), Dasahara (Durga jainkosaren jaialdia) eta Divali (Argien Jaialdia). Ugadirako prestaketak etxeko garbiketa sakon batekin hasten dira, barrutik zein kanpotik. Onbenetako egunean, denak egunsentia baino lehen jaikitzen dira bere etxeko sarrera mango hosto freskoekin apaintzeko. Sarrerako atetik kanpo lurra ere zipriztintzen dute, behi gorotz pixka bat disolbatu den urarekin. Horrek Jainkoak datorren urte berria bedeinkatzeko desio bat adierazten du. Ugadi janariak mango gordina dauka. Holi-n, jendeak likido koloretsuak botatzen dizkio elkarri, teilatuetatik edo koloretako urez betetako pistola eta puxikekin. Pertsona bakoitzaren etxearen kanpoaldean lore-diseinu ederrak marrazten dira, eta jende taldeek kolorez estaltzen dute elkar abesten eta dantzan.

Kasta ezberdinek ere jaialdi bereiziak dituzte. Adibidez, brahmanek (apaizek eta jakintsuek) Rath Saptami behatzen dute, Eguzkiaren gurtza. Telingana ipar-mendebaldeko eskualdean, Pochamma, baztangaren jainkosaren urteroko gurtza, herriko jai garrantzitsu bat da. Jaiaren aurreko egunean, danbor-joleak herrian zehar ibiltzen dira, ontzigileen kastako kideek herriko jainkosen santutegiak garbitzen dituzte eta garbitzaileen kastakoek zuriz margotzen dituzte. Herriko gazteek estalpe txikiak eraikitzen dituzte santutegien aurrean, eta garbitzaile kastako emakumeek lurra gorriz zikintzen dute. Jai egunean, etxeko bakoitzak arroza prestatzen du bonam izeneko lapiko batean. Danbor-joleek prozesioan eramaten dute herria Pochamma santutegira, non ontzigileen kastako kide batek apaiz gisa jarduten duen. Bakoitzakfamiliak arroza eskaintzen dio jainkosari. Ahuntzak, ardiak eta hegaztiak ere eskaintzen dira. Ondoren, familiak beren etxeetara itzultzen dira jai bat egitera.

7 • PASATZEKO ERRITUAK

Haur bat jaiotzen denean, ama eta gainerako familiako kideak ezpurutzat hartzen dira. Erritoak egiten dira hautematen den ezpurutasun hori kentzeko. Ezpurutasun aldia hogeita hamar egun arte irauten du amarentzat. Brahman bat (gizarte-maila goreneko kidea) kontsultatu daiteke haurraren horoskopoa egiteko. Hiruzpalau asteren buruan izena emateko ekitaldia egiten da. Haurrak hazten diren heinean, gurasoei laguntzen diete eguneroko zereginetan. Goi mailako kastak (klase sozialak) sarritan gizonezkoentzat zeremonia berezi bat egiten dute pubertarora iritsi aurretik. Neska baten lehen hilekoa erritual landuekin batera dakar, besteak beste, isolamendu aldi bat, etxeko jainkoen gurtza eta herriko emakumeak abesten eta dantzan biltzen dituena.

Goi-kasta hinduek beren hildakoak erraustu ohi dituzte. Haurrak normalean lurperatzen dira. Lurperatzea ohikoa da kasta baxuko eta Ukiezinen taldeen artean (Indiako lau kastako kide ez diren pertsonen artean). Gorpua bainatu, jantzi eta erraustegira edo hilerrira eramaten dute. Hil ondorengo hirugarren egunean, etxea garbitzen da, arropa guztiak garbitzen dira eta egosteko eta ura gordetzeko erabiltzen diren lurrezko lapikoak baztertzen dira. Hamaikagarren edo hamahirugarren egunean, beste errito batzuk jasaten dituzte senitartekoek. Burua eta aurpegia dirabizarra, hildakoa aita edo ama bazen. Janaria eta ura eskaintzen zaizkio hildakoaren arimari, eta jaia ematen da. Goi mailako kastek hileta-pirotik hezurrak eta errautsak biltzen dituzte eta ibai batean murgiltzen dituzte.

8 • HARREMANAK

Andhrak eztabaidatzea eta esamesak egitea gustatzen zaio. Eskuzabal izateagatik ere ezagunak dira.

9 • BIZI BALDINTZAK

Andhra Pradesheko iparraldean, herrixkak zerrenda batean zehar eraiki ohi dira. Estatuaren hegoaldeko lekuetan kokatuak zerrenda batean zehar eraikitzen dira edo karratu formakoak dira, baina ondoko herriak ere izan ditzakete. Etxe tipiko bat karratu formakoa da eta patio baten inguruan eraikita dago. Hormak harrizkoak dira, zorua lokatzez egina eta teilatua teilazkoa. Bi edo hiru gela daude, bizitzeko, lo egiteko eta abereak hartzeko erabiltzen direnak. Gela bat familiaren ermitarako eta baliozko gauzak gordetzeko erabiltzen da. Ateak sarritan zizelkatuta daude, eta hormetan diseinuak margotzen dira. Etxe gehienetan komunak falta dira, biztanleek soroak euren funtzio naturaletarako erabiltzen dituzte. Barazkiak hazteko eta oilaskoak mantentzeko erabiltzen den patio bat egon daiteke. Altzariak oheak, zurezko tabureteak eta aulkiak ditu. Sukaldeko tresnak lurrezkoak izan ohi dira eta herriko ontzigileek egiten dituzte.

10 • FAMILIA BIZITZA

Andhrak bere kasta edo azpikastaren barruan ezkondu behar dira baina klanetik kanpo. Ezkontzak sarritan antolatzen dira. Ezkonberriak normalean mugitzen dirasenargaiaren aitaren etxekoa. Familia zabala idealtzat hartzen da, nahiz eta familia nuklearra ere aurkitzen den.

Emakumeak arduratzen dira etxeko lanez eta haurrak hazteaz. Lantzen kasten artean, emakumeek ere baserriko lanak egiten dituzte. Dibortzioa eta alargunaren berriro ezkontza kasta baxuek onartzen dituzte. Jabetza semeen artean banatzen da.

11 • JANTZIA

Gizonek normalean dhoti (loincloth) kurtarekin janzten dute. Dhotia kotoi zuriko zati luze bat da, gerrian bilduta eta gero hanken artean marraztu eta gerrian sartuta. Kurta tunika itxurako alkandora da, belaunetaraino jaisten dena. Emakumeek sari (gerritik inguratuta dagoen oihal luze bat, mutur bat eskuineko sorbaldatik botata) eta choli (blusa estua eta moztua) janzten dituzte. Sariak urdin iluna, loro berdea, gorria edo morea dira.

12 • ELIKADURA

Andhrasen oinarrizko dieta arroza, artatxikia, lekaleak (lekaleak) eta barazkiak ditu. Begetarianoak ez direnek haragia edo arraina jaten dute. Brahmanek (apaizak eta jakintsuak) eta beste goi-kasta batzuek haragia, arraina eta arrautzak saihesten dituzte. Onuradunek hiru otordu egiten dituzte egunean. Otordu tipikoa arroza edo khichri (dilista eta espeziekin egositako arroza) edo paratha (gari-irinarekin egindako eta oliotan frijitutako ogia) izango litzateke. Hau haragi edo barazkiak (adibidez, berenjena edo okra), ozpinetako beroekin eta tearekin hartzen da. Kafea bat daedari ezaguna kostaldeko eremuetan. Betel hostoak, biribilki bihurrituta eta fruitu lehorretan beteta, bazkari baten ondoren zerbitzatzen dira. Etxe pobre batean, bazkari bat artatxiki ogia izan daiteke, barazki egosiak, chili hautsak eta gatzarekin jaten dena. Arroza jango zen, eta haragia oso gutxitan kontsumituko zen. Gizonek lehenik afaltzen dute eta emakumeek gizonek amaitu ondoren jaten dute. Haurrak janaria prest dagoen bezain pronto zerbitzatzen dira.

13 • HEZKUNTZA

Andhra Pradesheko alfabetatze-tasa (irakurtzen eta idazten dakien biztanleriaren ehunekoa) ehuneko 50etik beherakoa da. Zifra horrek gora egingo duela espero bada ere, beste indiar herri askorekin alderatzen da. Hala ere, Hyderabad hiria ikasteko zentro garrantzitsu bat da, non hainbat unibertsitate dauden.

14 • KULTUR ONDAREA

Andhra herriak ekarpen handiak egin ditu arteari, arkitekturari, literaturari, musikari eta dantzari. Hasierako Andhrako agintariak erlijioaren eta arteen eraikitzaile eta babesle handiak izan ziren. Kristo aurreko lehen mendetik aurrera, India erdialdeko monumentu budista handienetako batzuk sortzea ekarri zuen arkitektura estilo bat garatu zuten. Santxiko estupa (Budaren erlikia gordetzeko eraikitako monumentua) horietako bat da. Ajantako kobazulo budista ospetsuetako pintura batzuk Andhra artistei egozten zaizkie.

Andhras-ek kuchipudi, dantza-drama bat egiten dute. Andhra jendeak ere baduIndiako hegoaldeko musika klasikoari asko lagundu zion. Tabla, timapni edo kettle danborraren aurrekoa, danbor txiki bat da. Bateria-jolea lurrean eserita dago bere aurrean eraztun-formako oihalezko buruko batekin lurrean. Tabla burukoaren gainean pausatzen da, eta atzamarrekin eta palmondoekin danborrada egiten da.

Indiako hegoaldeko konposizioak gehienbat teluguz idazten dira hizkuntzaren soinu leun, aberats eta aberatsagatik. Telugu literatura K.o. XI. mendekoa da.

15 • ENPLEGUA

Andhrasen hiru laurden baino gehiago (ehuneko 77) nekazaritzatik bizi dira. Arroza da elikagai nagusiena. Azukre-kanabera, tabakoa eta kotoia laborantza gisa hazten dira, pipermin, olio-hazi eta lekaleak (lekaleak) gain. Gaur egun, Andhra Pradesh Indiako estatu industrializatuenetako bat da. Aeronautika, ingeniaritza arina, produktu kimikoak eta ehungintza bezalako industriak Hyderabad eta Guntur-Vijayawada eremuetan aurkitzen dira. Indiako ontziolarik handiena Andhra Pradeshen dago.

16 • KIROLA

Haurrak panpinekin jolasten dute eta pilota-jokoekin, etiketarekin eta ezkutatuz gozatzen dute. Dadoekin jolastea ohikoa da gizon eta emakumeen artean. Oilar borrokak eta itzal-jokoak ezagunak dira landa eremuetan. Eskoletan kirol modernoak jokatzen dira, hala nola, kilketa, futbola eta belar hockey.

17 • AISIALDIA

Aisialdi ibiltariek txotxongilo ikuskizunak eskaintzen dituzte herriko herritarrei. Balada abeslari profesionalek balentriak kontatzen dituzte

Christopher Garcia

Christopher Garcia idazle eta ikerlari ondua da, kultur ikasketetarako grina duena. World Culture Encyclopedia blog ezagunaren egilea den heinean, bere ikuspegiak eta ezagutzak publiko global batekin partekatzen ahalegintzen da. Antropologian masterra eta bidaia-esperientzia zabalarekin, Christopher-ek ikuspegi berezia ekartzen dio kultur munduari. Elikaduraren eta hizkuntzaren korapilatsuetatik hasi eta artearen eta erlijioaren ñabarduraraino, bere artikuluek gizateriaren adierazpen anitzei buruzko ikuspegi liluragarriak eskaintzen dituzte. Christopher-en idazkera erakargarri eta dibulgatzailea argitalpen ugaritan agertu da, eta bere lanak gero eta jarraitzaile gehiago erakarri ditu kultura zaleak. Antzinako zibilizazioen tradizioetan sakonduz edo globalizazioaren azken joerak arakatuz, Christopher giza kulturaren tapiz aberatsa argitzera arduratzen da.