उच्चार: AHN-druz

पर्यायी नावे: तेलुगु

स्थान: भारत (आंध्र प्रदेश राज्य)

लोकसंख्या: 66 दशलक्ष

भाषा: तेलुगु

धर्म: हिंदू धर्म

1 • परिचय

आंध्रांना तेलुगू म्हणूनही ओळखले जाते. त्यांचे पारंपारिक घर आग्नेय भारतातील गोदावरी आणि किस्तना (कृष्णा) नद्यांमधील जमीन आहे. आज आंध्र प्रदेश राज्यात आंध्र हे प्रबळ गट आहेत.

इ.स.पूर्व पहिल्या शतकात आंध्र राजवंशांचा उदय झाला. युरोपीय लोक भारतात आले तेव्हा (१४९८) आंध्र देशाचा उत्तरेकडील भाग गोलकोंडा या मुस्लिम राज्यात होता, तर दक्षिणेकडील भाग हिंदू विजयनगरात होता. इंग्रजांनी त्यांच्या मद्रास प्रेसिडेन्सीचा भाग म्हणून आंध्र प्रदेशाचा कारभार केला. वायव्य भाग हे हैदराबाद या मुस्लिम संस्थानाच्या अधिपत्याखाली राहिले. हैदराबादच्या निजामाने - भारतातील सर्वात मोठ्या मुस्लिम संस्थानाचा शासक - 1947 मध्ये स्वतंत्र राष्ट्र झाल्यावर भारतात सामील होण्यास नकार दिला. भारतीय सैन्याने हैदराबादवर आक्रमण केले आणि 1949 मध्ये ते भारतीय प्रजासत्ताकमध्ये समाकलित केले. तेलगू भाषिकांसाठी आंध्रचा दबाव राज्याच्या परिणामी 1956 मध्ये आंध्र प्रदेशची निर्मिती झाली.

2 • स्थान

आंध्र प्रदेशची लोकसंख्या 66 दशलक्षांपेक्षा जास्त आहे. तेलगू भाषिक लोक आसपासच्या राज्यांमध्ये आणि तामिळनाडू राज्यातही राहतात. तेलुगू भाषिक आफ्रिकेतही आढळतात.भूतकाळातील नायकांचे, किंवा कथा सांगा. रेडिओ अनेक लोक वापरतात आणि आंध्र प्रदेशचा स्वतःचा चित्रपट उद्योग आहे. कधीकधी, चित्रपट तारे राजकीय नायक बनतात. उदाहरणार्थ, दिवंगत एन.टी. रामाराव यांनी 300 हून अधिक तेलुगू चित्रपटांमध्ये काम केले, त्यानंतर आंध्र प्रदेशचे मुख्यमंत्री म्हणून काम केले.

18 • हस्तकला आणि छंद

आंध्र लोक त्यांच्या लाकडी पक्षी, प्राणी, मानव आणि देवतांच्या कोरीव कामासाठी ओळखले जातात. इतर हस्तकलांमध्ये लाखेची भांडी, हाताने विणलेले कार्पेट, हाताचे ठसे कापड आणि टाय-डायड फॅब्रिक्स यांचा समावेश होतो. धातूची भांडी, चांदीचे काम, भरतकाम, हस्तिदंतीवरील चित्रकला, बास्केटरी आणि लेस वर्क ही देखील या प्रदेशातील उत्पादने आहेत. सोळाव्या शतकात चामड्याच्या बाहुल्या बनवण्याचा विकास झाला.

19 • सामाजिक समस्या

ग्रामीण भागात जास्त लोकसंख्या, दारिद्र्य, निरक्षरता आणि सामाजिक पायाभूत सुविधांचा अभाव अशा समस्यांचा सामना करावा लागतो. अरॅक किंवा देशी दारू पिणे ही अशी समस्या आहे की अलीकडच्या काळात महिलांच्या दबावामुळे त्यावर बंदी आली आहे. बंगालच्या उपसागरातून आलेल्या विनाशकारी चक्रीवादळांमुळे आर्थिक समस्या अधिकच बिकट झाल्या आहेत. सध्या, आंध्र प्रदेश राज्य कर्नाटकासोबत किस्तना नदीच्या पाण्याच्या वापरावरून दीर्घकाळ चाललेल्या वादात अडकले आहे. तथापि, या सर्वांतून, आंध्रवासीयांनी त्यांच्या वारशाचा अभिमान कायम ठेवला आहे.

20 • ग्रंथलेखन

अर्डले, ब्रिजेट. भारत. एंगलवुड क्लिफ्स, N.J.: सिल्व्हर बर्डेट प्रेस, 1989.

बार्कर, अमांडा. भारत. क्रिस्टल लेक, इल.: रिब्गी इंटरएक्टिव लायब्ररी, 1996.

कमिंग, डेव्हिड. भारत. न्यूयॉर्क: बुकराइट, 1991.

दास, प्रदीप्ता. भारताच्या आत. न्यू यॉर्क: एफ. वॉट्स, 1990.

डॉल्सिनी, डोनाटेला. इस्लामिक युग आणि आग्नेय आशियातील भारत (8वे ते 19वे शतक). ऑस्टिन, टेक्स.: रेनट्री स्टेक-वॉन, 1997.

फ्युरर-हैमेंडॉर्फ, क्रिस्टोफ वॉन. आंध्र प्रदेशचे गोंड: भारतीय जमातीमध्ये परंपरा आणि बदल. लंडन, इंग्लंड: अॅलन & अनविन, 1979.

कालमन, बॉबी. भारत: संस्कृती. टोरोंटो: क्रॅबट्री पब्लिशिंग कंपनी, 1990.

पांडियन, जेकब. द मेकिंग ऑफ इंडिया आणि भारतीय परंपरा. एंगलवुड क्लिफ्स, N.J.: प्रेंटिस हॉल, 1995.

शालंट, फिलिस. आम्ही तुम्हाला भारतातून काय आणले आहे ते पहा: भारतीय अमेरिकन लोकांकडून हस्तकला, ​​खेळ, पाककृती, कथा आणि इतर सांस्कृतिक क्रियाकलाप. पारसिप्पनी, एनजे: ज्युलियन मेसनर, 1998.

वेबसाइट्स

न्यू यॉर्कमधील भारताचे महावाणिज्य दूतावास. [ऑनलाइन] उपलब्ध //www.indiaserver.com/cginyc/ , 1998.

भारतीय दूतावास, वॉशिंग्टन, डी.सी. [ऑनलाइन] उपलब्ध //www.indianembassy.org , 1998.

इंटरनॉलेज कॉर्पोरेशन. [ऑनलाइन] उपलब्ध //www.interknowledge.com/india/ , 1998.

जागतिक प्रवास मार्गदर्शक. भारत. [ऑनलाइन] उपलब्ध //www.wtgonline.com/country/in/gen.html , 1998.

आंध्र प्रदेशात तीन भौगोलिक प्रदेश आहेत: किनारी मैदाने, पर्वत आणि अंतर्गत पठार. किनारपट्टीचे क्षेत्र बंगालच्या उपसागराच्या बाजूने सुमारे 500 मैल (800 किलोमीटर) चालतात आणि त्यात गोदावरी आणि किस्तना नद्यांच्या डेल्टामुळे तयार झालेले क्षेत्र समाविष्ट आहे. या भागात उन्हाळ्याच्या पावसाळ्यात भरपूर पाऊस पडतो आणि मोठ्या प्रमाणावर शेती केली जाते. पर्वतीय प्रदेश पूर्व घाट म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या टेकड्यांमुळे तयार झाला आहे. हे दख्खनच्या पठाराच्या काठावर चिन्हांकित करतात. ते दक्षिणेस 3,300 फूट (1,000 मीटर) आणि उत्तरेस 5,513 फूट (1,680 मीटर) उंचीवर पोहोचतात. असंख्य नद्या पूर्वेकडील घाट पूर्वेला महासागरात मोडतात. घाटाच्या पश्चिमेला आतील पठार आहे. यातील बहुतेक क्षेत्र कोरडे आहे आणि फक्त झाडाच्या झाडाला आधार देते. किनारी भागात उन्हाळा गरम असतो आणि तापमान 104° फॅ (40° C) पेक्षा जास्त असते. पठारी प्रदेशात हिवाळा सौम्य असतो, कारण तापमान फक्त 50° फॅ (10° C) इतके कमी होते.

3 • भाषा

आंध्र प्रदेशची अधिकृत भाषा तेलुगू ही द्रविड भाषा आहे. प्रादेशिक तेलुगू बोलींमध्ये आंध्र (डेल्टामध्ये बोलल्या जाणार्‍या), तेलिंगणा (वायव्य प्रदेशातील बोली) आणि रायलासिमा (दक्षिण भागात बोलल्या जाणार्‍या) यांचा समावेश होतो. साहित्यिक तेलुगू भाषेच्या बोलल्या जाणार्‍या प्रकारांपेक्षा खूप वेगळे आहे. तेलगू ही भारतीय राज्यघटनेने मान्यता दिलेल्या प्रादेशिक भाषांपैकी एक आहे.

4 • लोकसाहित्य

आंध्र संस्कृतीत वीरपूजेला महत्त्व आहे. आंध्र योद्धे जे युद्धभूमीवर मरण पावले किंवा महान किंवा धार्मिक कारणांसाठी आपले प्राण बलिदान दिले त्यांची देवता म्हणून पूजा केली जात असे. विरागल्लु नावाचे दगडी खांब त्यांच्या शौर्याचा गौरव करतात आणि ते संपूर्ण आंध्र देशात आढळतात. कटमाराजू कथाला, तेलुगूमधील सर्वात जुन्या बालगीतांपैकी एक, बाराव्या शतकातील योद्धा कटमाराजूचा उत्सव साजरा करतो.

5 • धर्म

आंध्र बहुतेक हिंदू आहेत. ब्राह्मण जाती (पुजारी आणि विद्वान) यांना सर्वोच्च सामाजिक दर्जा आहे आणि ब्राह्मण मंदिरांमध्ये पुजारी म्हणून काम करतात. आंध्र लोक शिव, विष्णू, हनुमान आणि इतर हिंदू देवांची पूजा करतात. आंध्र लोक अम्मा किंवा ग्रामदेवतांची देखील पूजा करतात. दुर्गाम्मा गावाच्या कल्याणाचे अध्यक्ष आहेत, मैसम्मा गावाच्या सीमांचे रक्षण करते आणि बलम्मा ही प्रजननक्षमतेची देवी आहे. हे देवता मातृदेवतेचे सर्व रूप आहेत आणि दैनंदिन जीवनात त्यांची मोठी भूमिका आहे. या देवतांमध्ये बहुधा खालच्या जातीतील पुजारी असतात आणि खालच्या जातीतील लोक ब्राह्मणांऐवजी स्वतःचे पुजारी वापरू शकतात.

6 • प्रमुख सुट्ट्या

महत्त्वाच्या आंध्र सणांमध्ये उगादी (नवीन वर्षाची सुरुवात), शिवरात्री (शिवांचा सन्मान करणे), चौती (गणेशाचा वाढदिवस), होळी (चांद्र वर्षाची समाप्ती), फेब्रुवारी किंवा मार्चमध्ये, दशहरा (देवी दुर्गाचा सण), आणि दिवाळी (दिव्यांचा सण). उगादीची तयारी घराच्या आतून-बाहेरून पूर्ण धुण्यापासून सुरू होते. चालूवास्तविक दिवस, प्रत्येकजण आपल्या घराचे प्रवेशद्वार ताज्या आंब्याच्या पानांनी सजवण्यासाठी पहाटेच्या आधी उठतो. ते समोरच्या दरवाजाच्या बाहेर जमिनीवर पाण्याने शिंपडतात ज्यामध्ये थोडेसे शेण विरघळले आहे. हे नवीन वर्ष देवाला आशीर्वादित करो अशी इच्छा दर्शवते. उगादी खाद्यपदार्थात कच्चा आंबा आहे. होळीच्या दिवशी, लोक एकमेकांवर रंगीबेरंगी द्रव फेकतात—छतावरून किंवा स्क्वॉर्ट गन आणि रंगीत पाण्याने भरलेले फुगे. प्रत्येक व्यक्तीच्या घराच्या बाहेर जमिनीवर सुंदर फुलांची रचना रेखाटली जाते आणि लोकांचे गट गात आणि नाचताना एकमेकांना रंगाने झाकतात.

वेगवेगळ्या जातींचेही वेगळे सण आहेत. उदाहरणार्थ, ब्राह्मण (पुजारी आणि विद्वान) रथ सप्तमी, सूर्याची उपासना करतात. वायव्य तेलिंगणा प्रदेशात, पोचम्माची वार्षिक पूजा, चेचकांची देवी, हा एक महत्त्वाचा गावातील उत्सव आहे. उत्सवाच्या आदल्या दिवशी, ढोलकी वाजवणारे गावात फिरतात, कुंभार जातीचे लोक ग्रामदेवतांची तीर्थे स्वच्छ करतात आणि धोबी जातीचे लोक त्यांना पांढरे रंग देतात. गावातील तरुण देवस्थानासमोर छोटे शेड बांधतात आणि सफाई कामगार जातीच्या स्त्रिया जमिनीला लाल मातीने चिरतात. सणाच्या दिवशी, प्रत्येक घरातील भात बोनम नावाच्या भांड्यात तयार करतात. ढोलकी वाजवणारे गावाला पोचम्मा मंदिराकडे मिरवणुकीत घेऊन जातात, जिथे कुंभार जातीचा एक सदस्य पुजारी म्हणून काम करतो. प्रत्येककुटुंब देवीला तांदूळ अर्पण करतात. शेळ्या, मेंढ्या आणि पक्षी देखील अर्पण केले जातात. मग, कुटुंबे मेजवानीसाठी त्यांच्या घरी परततात.

7 • मार्गाचे संस्कार

जेव्हा मूल जन्माला येते तेव्हा आई आणि इतर कुटुंबातील सदस्यांना अपवित्र मानले जाते. ही समजलेली अशुद्धता दूर करण्यासाठी विधी केले जातात. आईसाठी अशुद्धतेचा कालावधी तीस दिवसांपर्यंत असतो. बाळाची कुंडली काढण्यासाठी ब्राह्मण (सर्वोच्च सामाजिक वर्गाचा सदस्य) सल्लामसलत केली जाऊ शकते. तीन ते चार आठवड्यांत नामस्मरण समारंभ आयोजित केला जातो. जसजशी मुले मोठी होतात तसतसे ते त्यांच्या पालकांना दैनंदिन कामात मदत करतात. उच्च जाती (सामाजिक वर्ग) यौवन होण्यापूर्वी पुरुषांसाठी विशेष समारंभ करतात. मुलीच्या पहिल्या मासिक पाळीमध्ये एकांताचा कालावधी, घरगुती देवतांची पूजा आणि गाणे आणि नृत्य करण्यासाठी गावातील महिलांचे एकत्रीकरण यासह विस्तृत विधी असतात.

उच्च हिंदू जाती सहसा त्यांच्या मृतांवर अंत्यसंस्कार करतात. मुलांना साधारणपणे दफन केले जाते. खालच्या जातीतील आणि अस्पृश्य गटांमध्ये (जे लोक भारतातील चार जातींपैकी कोणतेही सदस्य नाहीत) दफन करणे देखील सामान्य आहे. प्रेताला आंघोळ घालण्यात येते, कपडे घातले जातात आणि स्मशानभूमी किंवा स्मशानभूमीत नेले जाते. मृत्यूनंतर तिसऱ्या दिवशी, घर स्वच्छ केले जाते, सर्व तागाचे कपडे धुतले जातात आणि स्वयंपाक करण्यासाठी आणि पाणी साठवण्यासाठी वापरलेली मातीची भांडी टाकून दिली जातात. अकराव्या किंवा तेराव्या दिवशी कुटुंबातील सदस्यांचे इतर संस्कार होतात. डोके आणि चेहरा आहेतजर मृत व्यक्तीचे वडील किंवा आई असेल तर मुंडण. मृत व्यक्तीच्या आत्म्याला अन्न आणि पाणी अर्पण केले जाते आणि मेजवानी दिली जाते. उच्च जातीचे लोक अंत्यसंस्काराच्या चितेतून अस्थी आणि राख गोळा करतात आणि नदीत विसर्जित करतात.

8 • संबंध

आंध्र लोक वाद घालण्यात आणि गप्पा मारण्यात आनंद घेतात. ते उदार म्हणून देखील ओळखले जातात.

9 • राहण्याची परिस्थिती

उत्तर आंध्र प्रदेशात, गावे सहसा एका पट्टीच्या बाजूने बांधली जातात. राज्याच्या दक्षिणेकडील भागांतील वस्त्या एकतर पट्टीच्या बाजूने बांधलेल्या आहेत किंवा चौकोनी आकाराच्या आहेत, परंतु त्यांना लगतची गावे देखील असू शकतात. एक सामान्य घर चौकोनी आकाराचे असते आणि ते अंगणभोवती बांधलेले असते. भिंती दगडाच्या आहेत, फरशी मातीची आहे आणि छत टाइल केलेले आहे. येथे दोन किंवा तीन खोल्या आहेत, ज्याचा वापर पशुधन राहण्यासाठी, झोपण्यासाठी आणि निवासासाठी केला जातो. एका खोलीचा उपयोग कौटुंबिक मंदिरासाठी आणि मौल्यवान वस्तू ठेवण्यासाठी केला जातो. दरवाजे बहुतेक वेळा कोरलेले असतात आणि भिंतींवर डिझाईन्स रंगवलेले असतात. बहुतेक घरांमध्ये शौचालये नसतात, रहिवासी त्यांच्या नैसर्गिक कार्यांसाठी शेताचा वापर करतात. भाजीपाला वाढवण्यासाठी आणि कोंबडी पाळण्यासाठी घरामागील अंगण असू शकते. फर्निचरमध्ये बेड, लाकडी स्टूल आणि खुर्च्या असतात. स्वयंपाकघरातील भांडी सहसा मातीची असतात आणि ती गावातील कुंभार करतात.

10 • कौटुंबिक जीवन

आंध्र लोकांनी त्यांच्या जातीत किंवा पोटजातीत लग्न केले पाहिजे परंतु त्यांच्या कुळाबाहेर. विवाह अनेकदा आयोजित केले जातात. नवविवाहित जोडपे सहसा मध्ये जातातवराच्या वडिलांचे घर. विस्तारित कुटुंब आदर्श मानले जाते, जरी विभक्त कुटुंब देखील आढळते.

घरातील कामे आणि मुलांचे संगोपन करण्याची जबाबदारी महिलांवर असते. शेती करणाऱ्या जातींमध्ये स्त्रियाही शेतीची कामे करतात. घटस्फोट आणि विधवा पुनर्विवाहाला खालच्या जातींद्वारे परवानगी आहे. पुत्रांमध्ये मालमत्ता विभागली जाते.

11 • कपडे

पुरुष सामान्यत: धोती (कंगडी) कुर्ता घालतात. धोतर हा पांढर्‍या सुती कापसाचा एक लांब तुकडा आहे जो कंबरेभोवती गुंडाळला जातो आणि नंतर पायांमध्ये ओढला जातो आणि कंबरेला चिकटवला जातो. कुर्ता हा अंगरखासारखा शर्ट आहे जो गुडघ्यापर्यंत येतो. स्त्रिया साडी (कंबरेभोवती गुंडाळलेली कापडाची लांबी, उजव्या खांद्यावर एक टोक टाकून) आणि चोली (घट्ट-फिटिंग, क्रॉप केलेला ब्लाउज) परिधान करतात. साड्या पारंपारिकपणे गडद निळ्या, पोपट हिरव्या, लाल किंवा जांभळ्या असतात.

12 • अन्न

आंध्र लोकांच्या मूलभूत आहारात तांदूळ, बाजरी, कडधान्ये (शेंगा) आणि भाज्या असतात. मांसाहार करणारे मांस किंवा मासे खातात. ब्राह्मण (पुजारी आणि विद्वान) आणि इतर उच्च जाती मांस, मासे आणि अंडी टाळतात. सुस्थितीतील लोक दिवसातून तीन वेळा जेवतात. सामान्य जेवण म्हणजे भात किंवा खिचरी (दाल आणि मसाल्यांनी शिजवलेला भात) किंवा पराठा (गव्हाच्या पिठापासून बनवलेली आणि तेलात तळलेली बेखमीर भाकरी). हे करी केलेले मांस किंवा भाज्या (जसे की वांगी किंवा भेंडी), गरम लोणचे आणि चहा सोबत घेतले जाते. कॉफी म्हणजे एकिनारी भागात लोकप्रिय पेय. सुपारीची पाने, रोलमध्ये फिरवून आणि नटांनी भरलेली, जेवणानंतर दिली जातात. गरीब कुटुंबात, जेवणात बाजरीची भाकरी, उकडलेल्या भाज्या, तिखट आणि मीठ असू शकते. तांदूळ खाल्ले जायचे, आणि मांस क्वचितच खाल्ले जायचे. पुरुष आधी जेवतात आणि स्त्रिया पुरुष संपल्यानंतर जेवतात. जेवण तयार होताच मुलांना दिले जाते.

13 • शिक्षण

आंध्र प्रदेशात साक्षरता दर (लिहिता वाचता येणाऱ्या लोकसंख्येची टक्केवारी) ५० टक्क्यांपेक्षा कमी आहे. जरी हा आकडा वाढण्याची अपेक्षा केली जात असली तरी, इतर अनेक भारतीय लोकांशी त्याची तुलना प्रतिकूल आहे. तरीही, हैदराबाद शहर हे शिक्षणाचे एक महत्त्वाचे केंद्र आहे, जिथे अनेक विद्यापीठे आहेत.

14 • सांस्कृतिक वारसा

आंध्रातील लोकांनी कला, वास्तुकला, साहित्य, संगीत आणि नृत्यात मोठे योगदान दिले आहे. सुरुवातीचे आंध्र राज्यकर्ते महान बांधकाम करणारे आणि धर्म आणि कलांचे संरक्षक होते. ख्रिस्तपूर्व पहिल्या शतकापासून, त्यांनी स्थापत्यशास्त्राची एक शैली विकसित केली ज्यामुळे मध्य भारतातील काही महान बौद्ध स्मारकांची निर्मिती झाली. सांची येथील स्तूप (बुद्धाचे अवशेष ठेवण्यासाठी बांधलेले स्मारक) यापैकी एक आहे. अजिंठा येथील प्रसिद्ध बौद्ध लेण्यांमधील काही चित्रे आंध्र कलाकारांची आहेत.

आंध्र लोक कुचीपुडी, नृत्य-नाटक सादर करतात. आंध्र लोकांकडेही आहेदक्षिण भारतीय शास्त्रीय संगीतात खूप योगदान दिले. तबला, टिमपनी किंवा केटल ड्रमचा पूर्ववर्ती, एक लहान ड्रम आहे. ढोलकी वाजवणारा त्याच्या समोर जमिनीवर अंगठीच्या आकाराची कापडी उशी घेऊन बसतो. तबला उशीवर बसतो, आणि बोटांनी आणि तळहातांनी ड्रम केला जातो.

भाषेच्या गुळगुळीत, समृद्ध, आवाजामुळे दक्षिण भारतीय रचना बहुतेक तेलुगूमध्ये लिहिल्या जातात. तेलुगू साहित्य इसवी सन अकराव्या शतकातील आहे.

15 • रोजगार

तीन चतुर्थांश (७७ टक्के) आंध्र लोक शेतीतून आपला उदरनिर्वाह करतात. तांदूळ हे प्रमुख अन्नधान्य आहे. मिरची, तेलबिया आणि कडधान्ये (शेंगा) व्यतिरिक्त ऊस, तंबाखू आणि कापूस ही नगदी पिके म्हणून घेतली जातात. आज, आंध्र प्रदेश देखील भारतातील सर्वात औद्योगिक राज्यांपैकी एक आहे. वैमानिक, प्रकाश अभियांत्रिकी, रसायने आणि कापड यांसारखे उद्योग हैदराबाद आणि गुंटूर-विजयवाडा भागात आढळतात. भारतातील सर्वात मोठे जहाज बांधणी यार्ड आंध्र प्रदेशमध्ये आहे.

16 • स्पोर्ट्स

मुले बाहुल्यांसोबत खेळतात आणि बॉल-गेम, टॅग आणि लपाछपीचा आनंद घेतात. फासे खेळणे पुरुष आणि स्त्रियांमध्ये सामान्य आहे. ग्रामीण भागात कोंबडा मारणे आणि सावलीची नाटके लोकप्रिय आहेत. क्रिकेट, सॉकर आणि फील्ड हॉकी यासारखे आधुनिक खेळ शाळांमध्ये खेळले जातात.

17 • मनोरंजन

भटके मनोरंजन करणारे गावकऱ्यांसाठी कठपुतळीचे कार्यक्रम करतात. प्रोफेशनल बॅलड गायक कारनामे सांगतात