PRONUNCIATION: AHN-druz

MGA HALILIT NA PANGALAN: Telugu

LOKASYON: India (Andhra Pradesh State)

POPULASYON: 66 milyon

WIKA: Telugu

RELIHIYON: Hinduismo

1 • PANIMULA

Ang Andhras ay kilala rin bilang Telugu. Ang kanilang tradisyonal na tahanan ay ang lupain sa pagitan ng mga ilog ng Godavari at Kistna (Krishna) sa timog-silangang India. Ngayon, ang Andhras ang nangingibabaw na grupo sa estado ng Andhra Pradesh.

Noong unang siglo BC, lumitaw ang pinakaunang mga dinastiya ng Andhra. Nang dumating ang mga Europeo sa India (1498), ang hilagang bahagi ng bansang Andhra ay nasa estado ng Muslim ng Golkonda, habang ang mga lugar sa timog ay nasa Hindu Vijayanagara. Pinangasiwaan ng British ang rehiyon ng Andhra bilang bahagi ng kanilang Madras Presidency. Ang mga lugar sa hilagang-kanluran ay nanatili sa ilalim ng prinsipeng estado ng Muslim ng Hyderabad. Ang Nizam ng Hyderabad—ang pinuno ng pinakamalaking estado ng prinsipe ng Muslim sa India—ay tumangging sumali sa India nang maging isang malayang bansa ito noong 1947. Sinalakay ng hukbo ng India ang Hyderabad at isinama ito sa Republika ng India noong 1949. Pinipilit ng Andhra ang isang nagsasalita ng Telugu nagresulta ang estado sa paglikha ng Andhra Pradesh noong 1956.

2 • LOKASYON

Ang populasyon ng Andhra Pradesh ay mahigit 66 milyon. Ang mga taong nagsasalita ng Telegu ay nakatira din sa mga nakapaligid na estado at sa estado ng Tamil Nadu. Ang mga nagsasalita ng Telugu ay matatagpuan din sa Africa,ng mga nakaraang bayani, o magkuwento. Ginagamit ng marami ang radyo, at may sariling industriya ng pelikula ang Andhra Pradesh. Minsan, nagiging mga bayani sa pulitika ang mga bida sa pelikula. Ang yumaong N. T. Rama Rao, halimbawa, ay nagbida sa mahigit 300 Telugu na pelikula, pagkatapos ay nagsilbi bilang punong ministro ng Andhra Pradesh.

18 • MGA CRAFTS AT LIbangan

Ang Andhras ay kilala sa kanilang mga inukit na kahoy na ibon, hayop, tao, at diyos. Kasama sa iba pang mga crafts ang lacquerware, handwoven carpets, handprinted textiles, at tie-dyed fabrics. Ang mga metal, gawang pilak, pagbuburda, pagpipinta sa garing, basketry, at mga gawa sa puntas ay mga produkto din ng rehiyon. Ang paggawa ng mga leather puppet ay binuo noong ikalabing-anim na siglo.

19 • MGA PROBLEMA SA PANLIPUNAN

Ang mga rural na lugar ay nahaharap sa mga problema ng mataas na populasyon, kahirapan, kamangmangan, at kakulangan ng panlipunang imprastraktura. Ang pag-inom ng arak o alak sa bansa ay naging isang problema na ang panggigipit mula sa mga kababaihan sa mga nakaraang taon ay humantong sa pagbabawal nito. Ang mga problema sa ekonomiya ay pinalala ng mapangwasak na mga bagyo na humahampas mula sa Bay of Bengal. Sa kasalukuyan, ang Andhra Pradesh State ay kasangkot sa isang matagal nang hindi pagkakaunawaan sa Karnataka sa paggamit ng tubig ng Kistna River. Sa kabila ng lahat ng ito, gayunpaman, pinananatili ni Andhras ang pagmamalaki sa kanilang pamana.

20 • BIBLIOGRAPHY

Ardley, Bridget. India. Englewood Cliffs, N.J.: Silver Burdett Press, 1989.

Barker, Amanda. India. Crystal Lake, Ill.: Ribgy Interactive Library, 1996.

Cumming, David. India. New York: Bookwright, 1991.

Das, Prodeepta. Sa loob ng India. New York: F. Watts, 1990.

Dolcini, Donatella. India sa Panahon ng Islam at Timog Silangang Asya (ika-8 hanggang ika-19 na siglo). Austin, Tex.: Raintree Steck-Vaughn, 1997.

Furer-Haimendorf, Christoph von. The Gonds of Andhra Pradesh: Tradition and Change in an Indian Tribe. London, England: Allen & Unwin, 1979.

Kalman, Bobbie. India: Ang Kultura. Toronto: Crabtree Publishing Co., 1990.

Pandian, Jacob. Ang Paggawa ng India at mga Tradisyon ng India. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1995.

Shalant, Phyllis. Tingnan Kung Ano ang Dinala Namin sa Iyo mula sa India: Mga Craft, Laro, Recipe, Kwento, at Iba Pang Kultural na Aktibidad mula sa mga Indian American. Parsippany, N.J.: Julian Messner, 1998.

MGA WEBSITE

Consulate General ng India sa New York. [Online] Available //www.indiaserver.com/cginyc/ , 1998.

Embassy of India, Washington, D.C. [Online] Available //www.indianembassy.org , 1998.

Interknowledge Corporation. [Online] Available //www.interknowledge.com/india/ , 1998.

World Travel Guide. India. [Online] Available //www.wtgonline.com/country/in/gen.html , 1998.

Ang Andhra Pradesh ay may tatlong heyograpikong rehiyon: ang baybaying kapatagan, kabundukan, at panloob na talampas. Ang mga baybaying lugar ay tumatakbo nang humigit-kumulang 500 milya (800 kilometro) sa kahabaan ng Bay of Bengal, at kasama ang lugar na nabuo ng mga delta ng Godavari at Kistna river. Ang lugar na ito ay tumatanggap ng maraming pag-ulan sa panahon ng tag-init na tag-ulan at mabigat ang pagsasaka. Ang rehiyon ng bundok ay nabuo ng mga burol na kilala bilang Eastern Ghats. Ang mga ito ay nagmamarka sa gilid ng Deccan Plateau. Naabot nila ang taas na 3,300 talampakan (1,000 metro) sa timog at 5,513 talampakan (1,680 metro) sa hilaga. Maraming ilog ang naghiwa-hiwalay sa Eastern Ghats sa silangan hanggang sa karagatan. Ang panloob na talampas ay nasa kanluran ng Ghats. Karamihan sa lugar na ito ay mas tuyo at sinusuportahan lamang ang mga halamang scrub. Ang mga tag-araw sa mga lugar sa baybayin ay mainit, at ang temperatura ay lumampas sa 104° F (40° C ). Ang mga taglamig sa rehiyon ng talampas ay banayad, dahil bumababa lamang ang temperatura sa 50° F (10° C ).

3 • WIKA

Ang Telugu, ang opisyal na wika ng Andhra Pradesh, ay isang wikang Dravidian. Kabilang sa mga panrehiyong diyalektong Telegu ang Andhra (sinasalita sa delta), Telingana (ang diyalekto ng hilagang-kanlurang rehiyon), at Rayalasima (sinasalita sa mga lugar sa timog). Ang Literary Telugu ay medyo naiiba sa sinasalitang anyo ng wika. Ang Telegu ay isa sa mga wikang panrehiyon na kinikilala ng konstitusyon ng India.

4 • FOLKLORE

Ang pagsamba sa bayani ay mahalaga sa kultura ng Andhra. Ang mga mandirigmang Andhra na namatay sa larangan ng digmaan o nag-alay ng kanilang buhay para sa dakila o banal na mga layunin ay sinasamba bilang mga diyos. Ang mga haliging bato na tinatawag na Viragallulu ay nagpaparangal sa kanilang katapangan at matatagpuan sa buong bansa ng Andhra. Ipinagdiriwang ng Katamaraju Kathala, isa sa mga pinakamatandang ballad sa Telugu, ang ikalabindalawang siglong mandirigmang Katamaraju.

5 • RELIHIYON

Ang Andhras ay karamihan ay mga Hindu. Ang mga Brahman castes (mga pari at iskolar) ay may pinakamataas na katayuan sa lipunan, at ang mga Brahman ay nagsisilbing mga pari sa mga templo. Sinasamba ni Andhras ang Shiva, Vishnu, Hanuman, at iba pang mga diyos ng Hindu. Sinasamba rin ni Andhras ang ammas o mga diyosa ng nayon. Si Durgamma ang namumuno sa kapakanan ng nayon, pinoprotektahan ni Maisamma ang mga hangganan ng nayon, at si Balamma ay isang diyosa ng pagkamayabong. Ang mga diyos na ito ay pawang anyo ng Inang Diyosa at may malaking papel sa pang-araw-araw na buhay. Ang mga diyos na ito ay kadalasang may mga pari na hinugot mula sa mas mababang mga caste, at ang mga mababang caste ay maaaring gumamit ng kanilang sariling mga pari kaysa sa mga Brahman.

6 • MAJOR HOLIDAYS

Ang mahahalagang pagdiriwang ng Andhra ay kinabibilangan ng Ugadi (simula ng bagong taon), Shivaratri (pagpupugay kay Shiva), Chauti (kaarawan ni Ganesha), Holi (pagtatapos ng lunar na taon, noong Pebrero o Marso), Dasahara (ang pagdiriwang ng diyosa na si Durga), at Divali (ang Pista ng mga Liwanag). Ang mga paghahanda para sa Ugadi ay nagsisimula sa isang masusing paghuhugas ng tahanan, sa loob at labas. Naka-onang aktwal na araw, lahat ay bumangon bago madaling araw upang palamutihan ang pasukan sa kanyang tahanan ng sariwang dahon ng mangga. Dinidilig din nila ng tubig ang lupa sa labas ng pintuan kung saan natunaw ang kaunting dumi ng baka. Ito ay kumakatawan sa isang hiling na pagpalain ng Diyos ang bagong taon sa hinaharap. Nagtatampok ang pagkaing Ugadi ng hilaw na mangga. Sa Holi, ang mga tao ay nagtatapon ng mga makukulay na likido sa isa't isa—mula sa mga bubong, o gamit ang mga pumulandit na baril at mga lobo na puno ng kulay na tubig. Ang mga magagandang disenyo ng bulaklak ay iginuhit sa lupa sa labas ng bahay ng bawat tao, at ang mga grupo ng mga tao ay masayang nagtatakip ng kulay sa isa't isa habang kumakanta at sumasayaw.

Ang iba't ibang caste ay mayroon ding hiwalay na mga pagdiriwang. Halimbawa, ang mga Brahman (mga pari at iskolar) ay nagmamasid sa Rath Saptami, isang pagsamba sa Araw. Sa hilagang-kanlurang rehiyon ng Telingana, ang taunang pagsamba kay Pochamma, ang diyosa ng bulutong, ay isang mahalagang pagdiriwang ng nayon. Sa araw bago ang pagdiriwang, ang mga drummer ay naglilibot sa nayon, ang mga miyembro ng potter caste ay naglilinis ng mga dambana ng mga diyosa ng nayon, at ang mga nasa washer-man caste ay pinipintura sila ng puti. Ang mga kabataan sa nayon ay nagtatayo ng maliliit na kubol sa harap ng mga dambana, at ang mga kababaihan ng sweeper caste ay nagpapahid sa lupa ng pulang lupa. Sa araw ng pagdiriwang, ang bawat sambahayan ay naghahanda ng kanin sa isang palayok na tinatawag na bonam . Pinangunahan ng mga drummer ang nayon sa prusisyon patungo sa dambana ng Pochamma, kung saan isang miyembro ng caste ng palayok ang nagsisilbing pari. Bawatnag-aalay ng bigas ang pamilya sa diyosa. Inaalok din ang mga kambing, tupa, at manok. Pagkatapos, ang mga pamilya ay bumalik sa kanilang mga bahay para sa isang piging.

7 • RITES OF PASSAGE

Kapag ang isang bata ay ipinanganak, ang ina at iba pang miyembro ng pamilya ay itinuturing na marumi. Isinasagawa ang mga ritwal upang maalis ang pinaghihinalaang karumihan. Ang panahon ng karumihan ay tumatagal ng hanggang tatlumpung araw para sa ina. Ang isang Brahman (miyembro ng pinakamataas na uri ng lipunan) ay maaaring konsultahin upang ibigay ang horoscope ng sanggol. Ang isang seremonya ng pagbibigay ng pangalan ay gaganapin sa loob ng tatlo hanggang apat na linggo. Sa paglaki ng mga bata, tinutulungan nila ang kanilang mga magulang sa pang-araw-araw na gawain. Ang mga mas matataas na caste (mga klase sa lipunan) ay kadalasang nagsasagawa ng isang espesyal na seremonya para sa mga lalaki bago umabot sa pagdadalaga. Ang unang regla ng isang batang babae ay sinamahan ng detalyadong mga ritwal, kabilang ang isang panahon ng pag-iisa, pagsamba sa mga diyos ng sambahayan, at isang pagtitipon ng mga babaeng nayon para sa pag-awit at pagsasayaw.

Ang mas matataas na kasta ng Hindu ay karaniwang nagsu-cremate ng kanilang mga patay. Ang mga bata ay karaniwang inililibing. Karaniwan din ang paglilibing sa mga grupong mababa ang caste at Untouchable (mga taong hindi miyembro ng alinman sa apat na caste ng India). Ang bangkay ay pinaliliguan, binibihisan, at dinadala sa cremation ground o sementeryo. Sa ikatlong araw pagkatapos ng kamatayan, ang bahay ay nililinis, ang lahat ng mga linen ay nilalabhan at ang mga kalderong lupa na ginagamit sa pagluluto at para sa pag-iimbak ng tubig ay itinatapon. Sa ikalabing-isa o ikalabintatlong araw, ang mga miyembro ng pamilya ay sumasailalim sa iba pang mga ritwal. Ang ulo at mukha ayinahit kung ang namatay ay ama o ina. Ang pagkain at tubig ay iniaalay sa kaluluwa ng namatay, at isang piging ang ibinibigay. Ang mga matataas na caste ay kumukuha ng mga buto at abo mula sa funeral pyre at inilulubog ang mga ito sa isang ilog.

8 • MGA RELASYON

Ang mga Andhras ay nasisiyahan sa pagtatalo at pagtsitsismisan. Kilala rin sila sa pagiging mapagbigay.

9 • KUNDISYON NG PAMUMUHAY

Sa hilagang Andhra Pradesh, ang mga nayon ay karaniwang itinatayo sa kahabaan ng isang strip. Ang mga pamayanan sa katimugang bahagi ng estado ay itinayo sa kahabaan ng isang strip o hugis parisukat, ngunit maaaring mayroon din silang mga kalapit na nayon. Ang isang tipikal na bahay ay parisukat sa hugis at itinayo sa paligid ng isang patyo. Ang mga dingding ay gawa sa bato, ang sahig ay gawa sa putik, at ang bubong ay gawa sa tile. Mayroong dalawa o tatlong silid, na ginagamit para sa pamumuhay, pagtulog, at tirahan ng mga alagang hayop. Ang isang silid ay ginagamit para sa dambana ng pamilya at upang itago ang mga mahahalagang bagay. Ang mga pinto ay madalas na inukit, at ang mga disenyo ay pininturahan sa mga dingding. Karamihan sa mga bahay ay walang palikuran, ang mga naninirahan ay gumagamit ng mga patlang para sa kanilang mga likas na gawain. Maaaring may likod-bahay na ginagamit para sa pagtatanim ng mga gulay at pag-aalaga ng manok. Ang mga muwebles ay binubuo ng mga kama, mga upuang gawa sa kahoy, at mga upuan. Ang mga kagamitan sa kusina ay karaniwang gawa sa luwad at gawa ng mga magpapalayok sa nayon.

10 • BUHAY NG PAMILYA

Dapat magpakasal si Andhras sa loob ng kanilang caste o subcaste ngunit sa labas ng kanilang clan. Ang mga kasal ay madalas na nakaayos. Ang mga bagong kasal ay karaniwang lumipat sasambahayan ng ama ng nobyo. Ang pinalawak na pamilya ay itinuturing na perpekto, bagaman ang nuklear na pamilya ay matatagpuan din.

Ang mga babae ang may pananagutan sa mga gawaing bahay at pagpapalaki ng mga anak. Sa mga nagsasaka na caste, ang mga kababaihan ay gumagawa din ng mga gawaing bukid. Ang diborsyo at muling pag-aasawa ng balo ay pinahihintulutan ng mas mababang mga kasta. Ang ari-arian ay nahahati sa mga anak na lalaki.

11 • DAMIT

Karaniwang isinusuot ng mga lalaki ang dhoti (loincloth) na may kurta. Ang dhoti ay isang mahabang piraso ng puting bulak na nakabalot sa baywang at pagkatapos ay iginuhit sa pagitan ng mga binti at inilagay sa baywang. Ang kurta ay parang tunika na kamiseta na hanggang tuhod. Ang mga babae ay nagsusuot ng sari (isang haba ng tela na nakabalot sa baywang, na ang isang dulo ay inihagis sa kanang balikat) at choli (masikip, naka-crop na blusa). Ang saris ay tradisyonal na madilim na asul, parrot green, pula, o purple.

12 • PAGKAIN

Ang pangunahing pagkain ng Andhras ay binubuo ng kanin, millet, pulso (legumes), at mga gulay. Ang mga hindi vegetarian ay kumakain ng karne o isda. Ang mga Brahman (pari at iskolar) at iba pang matataas na kasta ay umiiwas sa karne, isda, at itlog. Ang may kaya ay kumakain ng tatlong beses sa isang araw. Ang karaniwang pagkain ay kanin o khichri (bigas na niluto na may lentil at pampalasa) o paratha (isang tinapay na walang lebadura na gawa sa harina ng trigo at pinirito sa mantika). Ito ay kinuha kasama ng curried meat o gulay (tulad ng talong o okra), mainit na atsara, at tsaa. Ang kape ay asikat na inumin sa mga lugar sa baybayin. Ang mga dahon ng betel, na pinaikot sa mga rolyo at puno ng mga mani, ay inihahain pagkatapos kumain. Sa isang mahirap na sambahayan, ang pagkain ay maaaring binubuo ng millet bread, kinakain kasama ng pinakuluang gulay, sili, at asin. Kakainin ang kanin, at bihira lamang ang karne. Ang mga lalaki ay kumakain muna at ang mga babae ay kumakain pagkatapos ng mga lalaki. Hinahain ang mga bata sa sandaling handa na ang pagkain.

13 • EDUKASYON

Ang rate ng pagbasa at pagsulat (porsiyento ng populasyon na marunong bumasa at sumulat) para sa Andhra Pradesh ay mas mababa sa 50 porsyento. Kahit na ang bilang na ito ay maaaring asahan na tumaas, ito ay hindi pabor sa iba pang mga Indian. Gayunpaman, ang lungsod ng Hyderabad ay isang mahalagang sentro ng pag-aaral, kung saan matatagpuan ang ilang unibersidad.

14 • PAMANA NG KULTURA

Ang mga tao sa Andhra ay gumawa ng malalaking kontribusyon sa sining, arkitektura, panitikan, musika, at sayaw. Ang mga naunang pinuno ng Andhra ay mahusay na tagapagtayo at patron ng relihiyon at sining. Mula noong unang siglo BC, nakabuo sila ng isang istilo ng arkitektura na humantong sa paglikha ng ilan sa mga pinakadakilang monumento ng Buddhist sa gitnang India. Ang stupa (isang monumento na itinayo upang paglagyan ng relic ni Buddha) sa Sanchi ay isa sa mga ito. Ang ilang mga kuwadro na gawa sa sikat na mga kwebang Budista sa Ajanta ay itinuring sa mga artista ng Andhra.

Ang Andhras ay gumaganap ng kuchipudi, isang dance-drama. Ang mga taong Andhra ay mayroon dinmalaki ang naiambag sa timog Indian na klasikal na musika. Ang Tabla, ang hinalinhan ng timapni o kettle drum, ay isang maliit na drum. Ang drummer ay nakaupo sa sahig na may hugis singsing na tela na unan sa sahig sa harap niya. Ang tabla ay nakapatong sa unan, at tinatambol ng mga daliri at palad.

Ang mga komposisyon ng South Indian ay kadalasang nakasulat sa Telugu dahil sa makinis, mayaman, at tunog ng wika. Ang panitikang Telugu ay nagsimula noong ikalabing isang siglo AD.

15 • TRABAHO

Mahigit sa tatlong-kapat (77 porsiyento) ng Andhras ang kumikita mula sa agrikultura. Ang bigas ang nangingibabaw na butil ng pagkain. Ang tubo, tabako, at bulak ay itinatanim bilang mga cash crop, bilang karagdagan sa mga sili, oilseed, at pulso (legumes). Ngayon, ang Andhra Pradesh ay isa rin sa mga pinaka-industriyalisadong estado sa India. Ang mga industriya tulad ng aeronautics, light engineering, kemikal, at tela ay matatagpuan sa mga lugar ng Hyderabad at Guntur-Vijayawada. Ang pinakamalaking bakuran ng paggawa ng barko ng India ay nasa Andhra Pradesh.

16 • SPORTS

Naglalaro ang mga bata ng mga manika at nag-e-enjoy sa ball-games, tag, at taguan. Ang paglalaro ng dice ay karaniwan sa mga lalaki at babae. Ang sabong at shadow play ay sikat sa mga rural na lugar. Ang mga modernong sports tulad ng cricket, soccer, at field hockey ay nilalaro sa mga paaralan.

17 • RECREATION

Ang mga gumagala na entertainer ay naglalagay ng mga puppet show para sa mga taganayon. Ikinuwento ng mga propesyonal na mang-aawit ng ballad ang mga pagsasamantala