Andhras - Introducció, Ubicació, Llengua, Folklore, Religió, Festes principals, Ritus de pas

 Andhras - Introducció, Ubicació, Llengua, Folklore, Religió, Festes principals, Ritus de pas

Christopher Garcia

PRONUNCIACIÓ: AHN-druz

NOMS ALTERNATS: Telugu

LOCALITZACIÓ: Índia (estat d'Andhra Pradesh)

POBLACIÓ: 66 milions

IDIOMA: Telugu

RELIGIÓ: Hinduisme

1 • INTRODUCCIÓ

Els andhras també es coneixen com a telugu. La seva llar tradicional és la terra entre els rius Godavari i Kistna (Krishna) al sud-est de l'Índia. Avui, els Andhras són el grup dominant a l'estat d'Andhra Pradesh.

Al segle I aC, van sorgir les primeres dinasties Andhra. Quan els europeus van arribar a l'Índia (1498), les zones del nord del país d'Andhra es trobaven a l'estat musulmà de Golkonda, mentre que les zones del sud es trobaven a l'hinduista Vijayanagara. Els britànics van administrar la regió d'Andhra com a part de la seva presidència de Madras. Les zones del nord-oest van romandre sota l'estat príncep musulmà d'Hyderabad. El Nizam d'Hyderabad, governant de l'estat principesco musulmà més gran de l'Índia, es va negar a unir-se a l'Índia quan es va convertir en una nació independent el 1947. L'exèrcit indi va envair Hyderabad i la va integrar a la República Índia el 1949. La pressió de l'Andhra per una parla telugu. L'estat va donar lloc a la creació d'Andhra Pradesh el 1956.

2 • LOCALITZACIÓ

La població d'Andhra Pradesh supera els 66 milions. Els pobles de parla telegu també viuen als estats circumdants i a l'estat de Tamil Nadu. També es troben parlants telugu a Àfrica,d'herois del passat, o explicar històries. La ràdio és utilitzada per molts, i Andhra Pradesh té la seva pròpia indústria cinematogràfica. De vegades, les estrelles de cinema es converteixen en herois polítics. El difunt N. T. Rama Rao, per exemple, va protagonitzar més de 300 pel·lícules telugus, i després va ocupar el càrrec de ministre en cap d'Andhra Pradesh.

18 • MANUALITATS I AFICIONS

Els Andhras són coneguts per les seves talles d'ocells, animals, éssers humans i divinitats de fusta. Altres artesanies inclouen articles de laca, catifes teixides a mà, tèxtils estampats a mà i teixits tenyits a mà. La metalleria, l'argenteria, el brodat, la pintura sobre marfil, la cistelleria i els encaixos també són productes de la regió. La fabricació de titelles de pell es va desenvolupar al segle XVI.

19 • PROBLEMES SOCIALS

Les zones rurals s'enfronten a problemes d'alta població, pobresa, analfabetisme i manca d'infraestructures socials. Beure licor d'arack o de país ha estat un problema tal que la pressió de les dones en els darrers anys ha portat a la seva prohibició. Els problemes econòmics s'agreugen amb els ciclons destructius que arrasen des del golf de Bengala. Actualment, l'estat d'Andhra Pradesh està involucrat en una disputa de llarga durada amb Karnataka sobre l'ús de les aigües del riu Kistna. Amb tot això, però, els Andhras conserven l'orgull de la seva herència.

Vegeu també: Cultura d'Anguila: història, gent, tradicions, dones, creences, menjar, costums, família, social

20 • BIBLIOGRAFIA

Ardley, Bridget. Índia. Englewood Cliffs, N.J.: Silver Burdett Press, 1989.

Barker, Amanda. Índia. Crystal Lake, Illinois: Ribgy Interactive Library, 1996.

Cumming, David. Índia. Nova York: Bookwright, 1991.

Das, Prodeepta. Dins de l'Índia. Nova York: F. Watts, 1990.

Vegeu també: Taos

Dolcini, Donatella. L'Índia a l'època islàmica i el sud-est asiàtic (segles VIII-XIX). Austin, Texas: Raintree Steck-Vaughn, 1997.

Furer-Haimendorf, Christoph von. Els gonds d'Andhra Pradesh: tradició i canvi en una tribu índia. Londres, Anglaterra: Allen & Unwin, 1979.

Kalman, Bobbie. Índia: la cultura. Toronto: Crabtree Publishing Co., 1990.

Pandian, Jacob. La creació de l'Índia i les tradicions índies. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1995.

Shalant, Phyllis. Mireu què us hem portat de l'Índia: manualitats, jocs, receptes, contes i altres activitats culturals dels indis americans. Parsippany, N.J.: Julian Messner, 1998.

LLOCS WEB

Consolat General de l'Índia a Nova York. [En línia] Disponible //www.indianembassy.com/cginyc/, 1998.

Ambaixada de l'Índia, Washington, D.C. [En línia] Disponible //www.indianembassy.org, 1998.

Interknowledge Corporation. [En línia] Disponible //www.interknowledge.com/india/ , 1998.

Guia de viatges mundial. Índia. [En línia] Disponible //www.wtgonline.com/country/in/gen.html , 1998.

Àsia, Europa i Estats Units.

Andhra Pradesh té tres regions geogràfiques: les planes costaneres, les muntanyes i els altiplans interiors. Les zones costaneres recorren unes 500 milles (800 quilòmetres) al llarg de la badia de Bengala, i inclouen la zona formada pels deltes dels rius Godavari i Kistna. Aquesta zona rep una gran quantitat de pluges durant el monsó d'estiu i es conrea molt. La regió muntanyenca està formada per turons coneguts com els Ghats orientals. Aquests marquen la vora de l'altiplà de Deccan. Arriben a una altitud de 3.300 peus (1.000 metres) al sud i de 5.513 peus (1.680 metres) al nord. Nombrosos rius trenquen els Ghats orientals a l'est fins a l'oceà. Els altiplans interiors es troben a l'oest dels Ghats. La major part d'aquesta zona és més seca i només suporta vegetació de matolls. Els estius a les zones costaneres són calorosos i les temperatures superen els 104 ° F (40 ° C). Els hiverns a la regió de l'altiplà són suaus, ja que les temperatures només cauen fins a 50 ° F (10 ° C).

3 • LLENGUA

El telugu, la llengua oficial d'Andhra Pradesh, és una llengua dravídica. Els dialectes regionals de Telegu inclouen Andhra (parlat al delta), Telingana (el dialecte de la regió del nord-oest) i Rayalasima (parlat a les zones del sud). El telugu literari és força diferent de les formes parlades de la llengua. El telegu és una de les llengües regionals reconegudes per la constitució índia.

4 • FOLKLORE

El culte als herois és important a la cultura Andhra. Els guerrers Andhra que morien al camp de batalla o que sacrificaven les seves vides per causes grans o pietoses eren adorats com a déus. Els pilars de pedra anomenats Viragallulu honoren la seva valentia i es troben a tot el país d'Andhra. La Katamaraju Kathala, una de les balades més antigues del telugu, celebra el guerrer Katamaraju del segle XII.

5 • RELIGIÓ

Els andhras són majoritàriament hindús. Les castes brahmanes (sacerdots i erudits) tenen l'estatus social més alt, i els brahmans serveixen com a sacerdots als temples. Els andhras veneren Shiva, Vishnu, Hanuman i altres déus hindús. Els Andhras també veneren ammas o deesses del poble. Durgamma presideix el benestar del poble, Maisamma protegeix els límits del poble i Balamma és una deessa de la fertilitat. Aquestes deïtats són totes les formes de la Deessa Mare i tenen un paper important en la vida quotidiana. Aquestes deïtats sovint tenen sacerdots extrets de les castes inferiors, i les castes baixes poden utilitzar els seus propis sacerdots en lloc de brahmans.

6 • VACANCES PRINCIPALS

Els festivals importants d'Andhra inclouen Ugadi (inici de l'any nou), Shivaratri (en honor a Shiva), Chauti (aniversari de Ganesha), Holi (final de l'any lunar, al febrer o març), Dasahara (el festival de la deessa Durga) i Divali (el festival de les llums). Els preparatius per a Ugadi comencen amb un rentat a fons de la casa, per dins i per fora. Encèsel dia real, tothom s'aixeca abans de l'alba per decorar l'entrada de casa seva amb fulles de mango fresques. També esquitxen el terra fora de la porta principal amb aigua en la qual s'ha dissolt una mica de fem de vaca. Això representa un desig que Déu beneeixi l'any nou que ve. El menjar d'Ugadi inclou mango cru. A Holi, la gent es llancen líquids de colors els uns als altres, des dels terrats o amb pistoles d'aspersió i globus plens d'aigua de colors. A l'exterior de la casa de cadascú es dibuixen bells dissenys florals, i grups de persones es cobreixen de color mentre canten i ballen.

Les diferents castes també tenen festivals separats. Per exemple, els brahmans (sacerdots i erudits) observen Rath Saptami, un culte al Sol. A la regió del nord-oest de Telingana, el culte anual de Pochamma, la deessa de la verola, és una festa important del poble. El dia abans del festival, els tabalers recorren el poble, els membres de la casta dels terrissers netegen els santuaris de les deesses del poble i els de la casta dels rentadors els pinten de blanc. Els joves del poble construeixen petits coberts davant dels santuaris, i les dones de la casta de les escombradores untan el terra amb terra vermella. El dia de la festa, totes les llars preparen arròs en una olla anomenada bonam . Els tabalers condueixen el poble en processó fins al santuari de Pochamma, on un membre de la casta dels terrissers actua com a sacerdot. Cadafamília ofereix arròs a la deessa. També s'ofereixen cabres, ovelles i aus. Aleshores, les famílies tornen a les seves cases per fer una festa.

7 • RITOS DE PAS

Quan neix un nen, la mare i els altres membres de la família es consideren impurs. Es realitzen rituals per eliminar aquesta impuresa percebuda. El període d'impuresa dura fins a trenta dies per a la mare. Es pot consultar un brahman (membre de la classe social més alta) per fer l'horòscop del nadó. Una cerimònia de lliurament de noms se celebra en tres o quatre setmanes. A mesura que els nens creixen, ajuden els seus pares amb les tasques diàries. Les castes superiors (classes socials) solen realitzar una cerimònia especial per als homes abans que s'arribi a la pubertat. La primera menstruació d'una nena va acompanyada de rituals elaborats, que inclouen un període de reclusió, adoració als déus domèstics i una reunió de dones del poble per cantar i ballar.

Les castes hindús superiors solen incinerar els seus morts. Els nens solen ser enterrats. L'enterrament també és comú entre els grups de castes baixes i intocables (persones que no són membres de cap de les quatre castes de l'Índia). El cadàver es banya, es vesteix i es porta al lloc d'incineració o al cementiri. El tercer dia després de la mort es neteja la casa, es renten tots els llençols i es descarten les olles de terra utilitzades per cuinar i per emmagatzemar l'aigua. L'onzè o tretzè dia, els membres de la família se sotmeten a altres ritus. El cap i la cara ho sónafaitar-se si el difunt era el pare o la mare. S'ofereix menjar i aigua a l'ànima del difunt i es fa un banquet. Les castes superiors recullen ossos i cendres de la pira funerària i les submergeixen en un riu.

8 • RELACIONS

A l'Andhra els agrada discutir i xafardejar. També són coneguts per ser generosos.

9 • CONDICIONS DE VIDA

Al nord d'Andhra Pradesh, els pobles solen construir-se al llarg d'una franja. Els assentaments a les parts del sud de l'estat es construeixen al llarg d'una franja o tenen forma quadrada, però també poden tenir pobles adjacents. Una casa típica és de forma quadrada i està construïda al voltant d'un pati. Les parets són de pedra, el terra és de fang i la teulada és de teula. Hi ha dues o tres habitacions, destinades a viure, dormir i allotjar el bestiar. Una habitació s'utilitza per al santuari familiar i per guardar objectes de valor. Les portes solen ser tallades i els dissenys es pinten a les parets. La majoria de cases no tenen lavabos, els habitants utilitzen els camps per a les seves funcions naturals. Pot haver-hi un pati del darrere que s'utilitza per conrear verdures i tenir pollastres. El mobiliari consisteix en llits, tamborets de fusta i cadires. Els estris de cuina solen ser de terrissa i els fabriquen els terrissers del poble.

10 • VIDA FAMILIAR

Els Andhras s'han de casar dins de la seva casta o subcasta però fora del seu clan. Els matrimonis sovint es concerten. Els recent casats solen traslladar-se alcasa del pare del nuvi. La família extensa es considera ideal, encara que també es troba la família nuclear.

Les dones són les responsables de les tasques domèstiques i de la criança dels fills. Entre les castes cultivadores, les dones també fan feines agrícoles. El divorci i el nou matrimoni de vídues estan permesos per les castes inferiors. La propietat es divideix entre fills.

11 • ROBA

Els homes normalment porten el dhoti (tela) amb un kurta. El dhoti és un tros llarg de cotó blanc embolicat al voltant de la cintura i després dibuixat entre les cames i ficat a la cintura. La kurta és una camisa semblant a una túnica que arriba fins als genolls. Les dones porten el sari (una longitud de tela que s'envolta a la cintura, amb un extrem llançat per sobre de l'espatlla dreta) i choli (brusa cenyida i retallada). Els saris són tradicionalment blau fosc, verd lloro, vermell o morat.

12 • ALIMENTS

La dieta bàsica d'Andhras consisteix en arròs, mills, llegums (llegums) i verdures. Els no vegetarians mengen carn o peix. Els brahmans (sacerdots i erudits) i altres altes castes eviten la carn, el peix i els ous. Els benestants mengen tres àpats al dia. Un àpat típic seria l'arròs o khichri (arròs cuit amb llenties i espècies) o paratha (un pa sense llevat fet amb farina de blat i fregit en oli). Es pren amb carn al curri o verdures (com albergínia o okra), escabetx calents i te. El cafè és unbeguda popular a les zones costaneres. Les fulles de betel, retorçades en rotllos i farcides de fruits secs, es serveixen després d'un àpat. En una llar pobre, un àpat podria consistir en pa de mill, menjat amb verdures bullides, xili en pols i sal. Es menjava arròs i la carn només es consumiria poques vegades. Els homes sopen primer i les dones mengen després que els homes hagin acabat. Els nens se serveixen tan bon punt el menjar estigui llest.

13 • EDUCACIÓ

La taxa d'alfabetització (percentatge de la població que sap llegir i escriure) a Andhra Pradesh està molt per sota del 50%. Tot i que es pot esperar que aquesta xifra augmenti, es compara desfavorablement amb molts altres pobles indis. Tot i així, la ciutat de Hyderabad és un important centre d'aprenentatge, on es troben diverses universitats.

14 • PATRIMONI CULTURAL

El poble Andhra ha fet importants contribucions a l'art, l'arquitectura, la literatura, la música i la dansa. Els primers governants d'Andhra van ser grans constructors i mecenes de la religió i les arts. A partir del segle I aC, van desenvolupar un estil d'arquitectura que va portar a la creació d'alguns dels monuments budistes més importants de l'Índia central. L' estupa (un monument construït per contenir una relíquia de Buda) a Sanchi és un d'aquests. Algunes pintures de les famoses coves budistes d'Ajanta s'atribueixen a artistes d'Andhra.

Els Andhras interpreten kuchipudi, una dansa-drama. Els Andhra també ho tenenva contribuir molt a la música clàssica del sud de l'Índia. Tabla, el predecessor del timapni o tambor de bullidor, és un tambor petit. El bateria s'asseu a terra amb un coixí de tela en forma d'anell a terra davant seu. El tabal descansa sobre el coixí, i es toca amb els dits i els palmells.

Les composicions del sud de l'Índia s'escriuen majoritàriament en telugu a causa del so suau i ric de la llengua. La literatura telugu data del segle XI dC.

15 • OCUPACIÓ

Més de tres quartes parts (77%) dels Andhras viuen de l'agricultura. L'arròs és el gra alimentari dominant. La canya de sucre, el tabac i el cotó es conreen com a cultius comercials, a més de xiles, llavors oleaginoses i llegums (lleguminoses). Avui, Andhra Pradesh també és un dels estats més industrialitzats de l'Índia. Indústries com l'aeronàutica, l'enginyeria lleugera, la química i els tèxtils es troben a les zones d'Hyderabad i Guntur-Vijayawada. El vaixell de construcció naval més gran de l'Índia es troba a Andhra Pradesh.

16 • ESPORTS

Els nens juguen amb nines i gaudeixen de jocs de pilota, etiquetades i amagatalls. Jugar amb daus és habitual entre homes i dones. Les baralles de galls i els jocs d'ombres són populars a les zones rurals. A les escoles es practiquen esports moderns com el cricket, el futbol i l'hoquei herba.

17 • RECREACIÓ

Animadors ambulants fan espectacles de titelles per als vilatans. Cantants de balades professionals expliquen les gestes

Christopher Garcia

Christopher Garcia és un escriptor i investigador experimentat amb passió pels estudis culturals. Com a autor del popular bloc, World Culture Encyclopedia, s'esforça per compartir les seves idees i coneixements amb un públic global. Amb un màster en antropologia i una àmplia experiència en viatges, Christopher aporta una perspectiva única al món cultural. Des de les complexitats del menjar i el llenguatge fins als matisos de l'art i la religió, els seus articles ofereixen perspectives fascinants sobre les diverses expressions de la humanitat. L'escriptura atractiva i informativa de Christopher ha aparegut en nombroses publicacions i la seva obra ha atret un nombre creixent d'entusiastes culturals. Ja sigui aprofundint en les tradicions de les civilitzacions antigues o explorant les últimes tendències de la globalització, Christopher es dedica a il·luminar el ric tapís de la cultura humana.