ВЫМЫЎЛЕННЕ: AHN-druz

АЛЬТЭРНАТЫВЫЯ НАЗВЫ: тэлугу

РАЗМЕШЧАННЕ: Індыя (штат Андхра-Прадэш)

НАСЕЛЬНІЦТВА: 66 мільёнаў

МОВА: Тэлугу

РЭЛІГІЯ: Індуізм

1 • УВОДЗІНЫ

Андхра таксама вядомы як тэлугу. Іх традыцыйным домам з'яўляецца зямля паміж рэкамі Гадавары і Кістна (Крышна) на паўднёвым усходзе Індыі. Сёння андхра з'яўляюцца дамінуючай групай у штаце Андхра-Прадэш.

У першым стагоддзі да нашай эры ўзніклі самыя раннія дынастыі Андхра. Калі еўрапейцы прыбылі ў Індыю (1498 г.), паўночныя раёны краіны Андхра знаходзіліся ў мусульманскім штаце Галконда, а паўднёвыя раёны ляжалі ў індуісцкай Віджаянагары. Брытанцы кіравалі рэгіёнам Андхра як частка свайго прэзідэнцтва ў Мадрасе. Паўночна-заходнія раёны засталіся пад мусульманскай княжацкай дзяржавай Хайдарабад. Нізам Хайдарабадскі — кіраўнік найбуйнейшай мусульманскай княжацкай дзяржавы ў Індыі — адмовіўся далучыцца да Індыі, калі яна стала незалежнай дзяржавай у 1947 г. Індыйская армія ўварвалася ў Хайдарабад і інтэгравала яго ў Індыйскую рэспубліку ў 1949 г. Ціск Андхра за тое, каб размаўляць на тэлугу штата прывяло да стварэння штата Андхра-Прадэш у 1956 г.

2 • РАЗМЕШЧАННЕ

Насельніцтва штата Андхра-Прадэш складае больш за 66 мільёнаў чалавек. Народы, якія размаўляюць на тэлегу, таксама жывуць у навакольных штатах і ў штаце Тамілнад. Носьбіты тэлугу таксама сустракаюцца ў Афрыцы,герояў мінулага або расказваць гісторыі. Многія карыстаюцца радыё, і ў Андхра-Прадэш ёсць свая кінаіндустрыя. Часам кіназоркі становяцца палітычнымі героямі. Нябожчык Н. Т. Рама Рао, напрыклад, зняўся ў больш чым 300 фільмах на тэлугу, пасля чаго стаў галоўным міністрам штата Андхра-Прадэш.

18 • РАМЁСТВА І ХОБІ

Андхра вядомы сваёй разьбой з драўляных птушак, жывёл, людзей і бостваў. Іншыя рамёствы ўключаюць вырабы з лаку, дываны ручной працы, тэкстыльныя вырабы з ручным друкам і тканіны, афарбаваныя ў гальштук. Вырабы з металу, срэбра, вышыўка, роспіс па слановай косці, плеценыя вырабы, карункі таксама з'яўляюцца вырабамі рэгіёна. Вытворчасць скураных лялек атрымала развіццё ў шаснаццатым стагоддзі.

19 • САЦЫЯЛЬНЫЯ ПРАБЛЕМЫ

Сельскія раёны сутыкаюцца з праблемамі вялікай колькасці насельніцтва, беднасці, непісьменнасці і адсутнасці сацыяльнай інфраструктуры. Ужыванне арака або вясковага спіртнога было такой праблемай, што ціск з боку жанчын у апошнія гады прывёў да яго забароны. Эканамічныя праблемы пагаршаюцца разбуральнымі цыклонамі, якія насоўваюцца з Бенгальскага заліва. У цяперашні час штат Андхра-Прадэш уцягнуты ў даўнюю спрэчку з Карнатакай за выкарыстанне вод ракі Кістна. Пры ўсім гэтым, аднак, Андхра захоўваюць гонар за сваю спадчыну.

20 • БІБЛІЯГРАФІЯ

Ардлі, Брыджыт. Індыя. Englewood Cliffs, N.J.: Silver Burdett Press, 1989.

Баркер, Аманда. Індыя. Crystal Lake, Ill.: Ribgy Interactive Library, 1996.

Cumming, David. Індыя. New York: Bookwright, 1991.

Das, Prodeepta. Унутры Індыі. New York: F. Watts, 1990.

Дольчыні, Данатэла. Індыя ў ісламскую эпоху і Паўднёва-Усходняя Азія (8-19 стст.). Осцін, Тэхас: Raintree Steck-Vaughn, 1997.

Фурэр-Хаймендорф, Крыстаф фон. Гонды Андхра-Прадэш: Традыцыя і змены ў індзейскім племені. Лондан, Англія: Allen & Unwin, 1979.

Калман, Бобі. Індыя: Культура. Таронта: Crabtree Publishing Co., 1990.

Pandian, Jacob. Станаўленне Індыі і індыйскія традыцыі. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1995.

Шалант, Філіс. Паглядзіце, што мы прывезлі вам з Індыі: рамёствы, гульні, рэцэпты, апавяданні і іншыя культурныя мерапрыемствы ад індзейскіх амерыканцаў. Parsippany, N.J.: Julian Messner, 1998.

ВЭБ-САЙТЫ

Генеральнае консульства Індыі ў Нью-Ёрку. [Інтэрнэт] Даступна //www.indiaserver.com/cginyc/ , 1998.

Амбасада Індыі, Вашынгтон, акруга Калумбія [Інтэрнэт] Даступна //www.indianembassy.org , 1998.

Карпарацыя Interknowledge. [Інтэрнэт] Даступна //www.interknowledge.com/india/ , 1998.

Сусветны турыстычны даведнік. Індыя. [Інтэрнэт] Даступна //www.wtgonline.com/country/in/gen.html, 1998.

Андхра-Прадэш мае тры геаграфічныя рэгіёны: прыбярэжныя раўніны, горы і ўнутраныя плато. Прыбярэжныя раёны цягнуцца каля 500 міль (800 кіламетраў) уздоўж Бенгальскага заліва і ўключаюць у сябе раён, утвораны дэльтамі рэк Гадавары і Кістна. Гэтая вобласць атрымлівае вялікую колькасць ападкаў падчас летніх мусонаў і інтэнсіўна апрацоўваецца. Горны рэгіён утвораны пагоркамі, вядомымі як Усходнія Гаты. Яны пазначаюць край плато Дэкан. Яны дасягаюць вышыні 3300 футаў (1000 метраў) на поўдні і 5513 футаў (1680 метраў) на поўначы. Шматлікія рэкі разбіваюць Усходнія Гаты на ўсход да акіяна. Унутраныя плато ляжаць на захад ад Гат. Большая частка гэтай тэрыторыі больш сухая і падтрымлівае толькі хмызняковую расліннасць. Лета ў прыбярэжных раёнах спякотнае, тэмпература перавышае 104°F (40°C). Зіма ў рэгіёне плато мяккая, паколькі тэмпература апускаецца толькі да 50°F (10°C).

3 • МОВА

Тэлугу, афіцыйная мова штата Андхра-Прадэш, з'яўляецца дравідыйскай мовай. Рэгіянальныя дыялекты тэлегу ўключаюць андхра (размаўляюць у дэльце), тэлінгана (дыялект паўночна-заходняга рэгіёну) і раяласіма (размаўляюць у паўднёвых раёнах). Літаратурная тэлугу даволі моцна адрозніваецца ад размоўных форм мовы. Тэлегу - адна з рэгіянальных моў, прызнаных канстытуцыяй Індыі.

4 • ФАЛЬКЛОР

Пакланенне героям важна ў культуры Андхра. Воіны Андхра, якія загінулі на полі бітвы або ахвяравалі сваім жыццём дзеля вялікіх ці пабожных мэтаў, пакланяліся як багам. Каменныя слупы пад назвай Viragallulu ушаноўваюць іх адвагу і сустракаюцца па ўсёй краіне Андхра. Katamaraju Kathala, адна з найстарэйшых балад на тэлугу, ушаноўвае воіна Катамараджу XII стагоддзя.

5 • РЭЛІГІЯ

Андхра ў асноўным індуісты. Касты брахманаў (жрацы і вучоныя) маюць вышэйшы сацыяльны статус, а брахманы служаць святарамі ў храмах. Андхра пакланяюцца Шыве, Вішну, Хануману і іншым індуісцкім багам. Андхра таксама пакланяецца амам або вясковым багіням. Дургамма кіруе дабрабытам вёскі, Майсамма абараняе межы вёскі, а Баламма з'яўляецца багіняй урадлівасці. Усе гэтыя бажаства з'яўляюцца формамі Багіні-Маці і гуляюць вялікую ролю ў паўсядзённым жыцці. Гэтыя бажаствы часта маюць святароў з ніжэйшых каст, і нізкія касты могуць выкарыстоўваць сваіх святароў, а не брахманаў.

6 • АСНОЎНЫЯ СВЯТЫ

Важныя святы Андхра ўключаюць Угадзі (пачатак новага года), Шываратры (ушанаванне Шывы), Чауці (дзень нараджэння Ганешы), Холі (канец месяцовага года, у лютым ці сакавіку), Дасахара (свята багіні Дургі) і Дзівалі (Свята агнёў). Падрыхтоўка да Угадзі пачынаецца з дбайнага мыцця дома знутры і звонку. УклУ сапраўдны дзень кожны ўстае да світання, каб упрыгожыць уваход у свой дом свежым лісцем манга. Таксама апырскваюць зямлю каля ўваходных дзвярэй вадой, у якой разведзена трохі каровінага гною. Гэта азначае пажаданне, каб Бог дабраславіў новы год. Харчаванне Ugadi змяшчае сырое манга. На Холі людзі кідаюць адзін у аднаго рознакаляровымі вадкасцямі — з дахаў дамоў або з пырскавікоў і паветраных шароў, напоўненых каляровай вадой. Прыгожыя кветкавыя ўзоры намаляваны на зямлі каля дома кожнага чалавека, і групы людзей гулліва пакрываюць адзін аднаго колерам, спяваючы і танцуючы.

Розныя касты таксама маюць асобныя святы. Напрыклад, брахманы (святары і навукоўцы) выконваюць Рат Саптамі, пакланенне Сонцу. У паўночна-заходнім рэгіёне Тэлінгана штогадовае пакланенне Почамме, багіні воспы, з'яўляецца важным вясковым святам. За дзень да свята барабаншчыкі ходзяць па вёсцы, члены касты ганчароў чысцяць святыні вясковых багінь, а прадстаўнікі касты пральнікаў фарбуюць іх у белы колер. Вясковая моладзь будуе перад капішчамі невялікія хлявы, а жанчыны з касты падмяцель мажуць зямлю чырвонай зямлёй. У дзень фестывалю кожная сям'я гатуе рыс у чыгуне пад назвай bonam . Барабаншчыкі вядуць вёску ў працэсіі да святыні Почамма, дзе прадстаўнік касты ганчароў выконвае ролю святара. Кожнысям'я прапануе рыс багіні. Прапануюцца таксама козы, авечкі і птушкі. Затым сем'і вяртаюцца ў свае дамы на свята.

7 • АБРАДЫ

Калі нараджаецца дзіця, маці і іншыя члены сям'і лічацца нячыстымі. Рытуалы праводзяцца, каб выдаліць гэтую ўяўную прымешку. Перыяд прымешкі доўжыцца ў маці да трыццаці дзён. Каб скласці гараскоп немаўля, можна пракансультавацца з брахманам (членам вышэйшага сацыяльнага класа). Цырымонія прысваення імя праводзіцца на працягу трох-чатырох тыдняў. Калі дзеці падрастаюць, яны дапамагаюць бацькам у штодзённых справах. Вышэйшыя касты (сацыяльныя класы) часта праводзяць спецыяльную цырымонію для мужчын да дасягнення палавой сталасці. Першая менструацыя ў дзяўчыны суправаджаецца складанымі рытуаламі, у тым ліку перыядам адасобленасці, пакланеннем хатнім багам і зборам вясковых жанчын для спеваў і танцаў.

Вышэйшыя індуісцкія касты звычайна крэміруюць сваіх памерлых. Хаваюць дзяцей нармальна. Пахаванне таксама распаўсюджана сярод груп насельніцтва нізкай касты і недатыкальных (людзей, якія не ўваходзяць ні ў адну з чатырох кастаў Індыі). Труп купаюць, апранаюць і нясуць на месца для трупаспалення або на могілкі. На трэці дзень пасля смерці хату прыбіраюць, мыюць усю бялізну і выкідваюць гліняныя гаршкі, у якіх гатавалі ежу і захоўвалі ваду. На адзінаццаты-трынаццаты дзень члены сям'і праходзяць іншыя абрады. Галава і твар ёсцьпаголены, калі памерлы быў бацькам ці маці. На душу нябожчыка прыносяць ежу і ваду, даюць пачастунак. Вышэйшыя касты збіраюць косці і попел з пахавальнага вогнішча і апускаюць іх у раку.

8 • АДНОСІНЫ

Андхра любяць спрачацца і пляткарыць. Яны таксама вядомыя сваёй шчодрасцю.

9 • УМОВЫ ЖЫЦЦЯ

На поўначы Андхра-Прадэш вёскі звычайна будуюцца ўздоўж паласы. Паселішчы ў паўднёвых раёнах штата альбо пабудаваныя ўздоўж паласы, альбо маюць квадратную форму, але яны таксама могуць мець прылеглыя вёскі. Тыповы дом мае квадратную форму і пабудаваны вакол двара. Сцены — каменныя, падлога — гліняная, дах — чарапічны. Ёсць два ці тры пакоі, якія выкарыстоўваюцца для пражывання, начлегу і ўтрымання жывёлы. Адзін пакой выкарыстоўваецца для сямейнай святыні і для захоўвання каштоўнасцей. Дзверы часта разьбяныя, а на сценах намаляваны малюнкі. У большасці дамоў няма прыбіральняў, жыхары выкарыстоўваюць палі для сваіх натуральных функцый. Можа быць падворак для вырошчвання гародніны і ўтрымання курэй. Мэбля складаецца з ложкаў, драўляных зэдлікаў і крэслаў. Кухонны посуд, як правіла, фаянсавы, выраблены вясковымі ганчарамі.

10 • СЯМЕЙНАЕ ЖЫЦЦЁ

Андхра павінен ажаніцца ў межах сваёй касты або падкасты, але па-за межамі свайго клана. Часта заключаюць шлюбы. Маладыя звычайна пераязджаюць у вгаспадарка бацькі жаніха. Пашыраная сям'я лічыцца ідэальнай, хоць нуклеарная сям'я таксама сустракаецца.

Жанчыны нясуць абавязкі па гаспадарцы і выхаванні дзяцей. Сярод сельскагаспадарчых каст жанчыны таксама займаюцца сельскагаспадарчай працай. Развод і паўторны шлюб удовы дазволеныя ніжэйшымі кастамі. Маёмасць падзелена паміж сынамі.

11 • АДЗЕННЕ

Мужчыны звычайна носяць дхоці (насцегнавую павязку) з куртай. Дхоці - гэта доўгі кавалак белай бавоўны, які абгортваецца вакол таліі, а затым зацягваецца паміж ног і запраўляецца ў талію. Курта - кашуля, падобная на туніку, якая спускаецца да каленяў. Жанчыны носяць сары (кусок тканіны, абгорнуты вакол таліі, з адным канцом перакінутым праз правае плячо) і чолі (абліпальную, скарочаную блузку). Сары традыцыйна бываюць цёмна-сінімі, зялёнымі, чырвонымі або фіялетавымі.

12 • ЕЖА

Асноўны рацыён Андхраса складаецца з рысу, проса, бабовых (бабовых) і гародніны. Невегетарыянцы ядуць мяса ці рыбу. Брахманы (жрацы і навукоўцы) і іншыя вышэйшыя касты пазбягаюць мяса, рыбы і яек. Забяспечаныя сілкуюцца трохразова. Тыповай ежай будзе рыс або кхічы (рыс, прыгатаваны з сачавіцай і спецыямі) або парата (прэсны хлеб з пшанічнай мукі і абсмажаны ў алеі). Яго прымаюць з мясам кары або гароднінай (напрыклад, баклажанамі або баміяй), гарачымі салёнымі агуркамі і гарбатай. Кава - гэта апапулярны напой у прыбярэжных раёнах. Лісце бетэля, скручаныя ў рулеты і начыненыя арэхамі, падаюць пасля ежы. У беднай сям'і ежа можа складацца з прасянага хлеба, з'едзенага з адварной гароднінай, парашком чылі і соллю. Рыс елі, а мяса ўжывалі зрэдку. Мужчыны абедаюць першымі, а жанчыны ядуць пасля таго, як мужчыны скончаць. Дзеці падаюцца, як толькі ежа будзе гатовая.

13 • АДУКАЦЫЯ

Узровень пісьменнасці (працэнт насельніцтва, якое ўмее чытаць і пісаць) у Андхра-Прадэш значна ніжэйшы за 50 працэнтаў. Нягледзячы на ​​тое, што можна чакаць, што гэтая лічба павялічыцца, яна невыгодная ў параўнанні з многімі іншымі індзейскімі народамі. Тым не менш, горад Хайдарабад з'яўляецца важным цэнтрам навучання, дзе размешчаны некалькі універсітэтаў.

14 • КУЛЬТУРНАЯ СПАДЧЫНА

Народ Андхра ўнёс вялікі ўклад у мастацтва, архітэктуру, літаратуру, музыку і танец. Першыя кіраўнікі Андхра былі вялікімі будаўнікамі і заступнікамі рэлігіі і мастацтва. З першага стагоддзя да нашай эры яны распрацавалі стыль архітэктуры, які прывёў да стварэння некаторых з найвялікшых будыйскіх помнікаў цэнтральнай Індыі. Ступа (помнік, пабудаваны для захавання рэліквіі Буды) у Санчы - адна з такіх. Некаторыя карціны ў знакамітых будыйскіх пячорах у Аджанце прыпісваюцца мастакам Андхра.

Андхра выконваюць кучыпудзі, танцавальную драму. Народ Андхра таксама маеунёс вялікі ўклад у паўднёваіндыйскую класічную музыку. Табла, папярэднік цімапні або чайніка, уяўляе сабой невялікі барабан. Барабаншчык сядзіць на падлозе, перад ім ляжыць тканкавая падушка ў форме кольца. Табла кладзецца на падушку, па ёй барабаняць пальцамі і далонямі.

Паўднёваіндыйскія кампазіцыі ў асноўным напісаны на тэлугу з-за мяккага, насычанага гучання мовы. Літаратура тэлугу адносіцца да адзінаццатага стагоддзя нашай эры.

15 • ЗАНЯТАСЦЬ

Больш за тры чвэрці (77 працэнтаў) Андхра зарабляюць на жыццё сельскай гаспадаркай. Рыс з'яўляецца дамінуючым харчовым збожжам. Цукровы трыснёг, тытунь і бавоўна вырошчваюць у якасці таварных культур, у дадатак да чылі, насення алейных культур і бабовых (бабовых). Сёння Андхра-Прадэш таксама з'яўляецца адным з самых прамыслова развітых штатаў Індыі. Такія галіны, як аэранаўтыка, лёгкая тэхніка, хімічная і тэкстыльная прамысловасць, знаходзяцца ў раёнах Хайдарабад і Гунтур-Віджаявада. Самая вялікая ў Індыі суднабудаўнічая верф знаходзіцца ў Андхра-Прадэш.

16 • СПОРТ

Дзеці гуляюць з лялькамі і любяць гульні з мячом, цэтлік і хованкі. Гульня ў косці часта сустракаецца сярод мужчын і жанчын. У сельскай мясцовасці папулярныя пеўневыя баі і гульні ценяў. У школах гуляюць у такія сучасныя віды спорту, як крыкет, футбол і хакей на траве.

17 • АДПАЧЫНАК

Вандроўныя артысты ладзяць для вяскоўцаў лялечныя спектаклі. Аб подзвігах расказваюць прафесійныя выканаўцы балад