Andhras - Pengenalan, Lokasi, Bahasa, Cerita Rakyat, Agama, Hari libur besar, Ritus peralihan

 Andhras - Pengenalan, Lokasi, Bahasa, Cerita Rakyat, Agama, Hari libur besar, Ritus peralihan

Christopher Garcia

PENGUCAPAN: AHN-druz

NAMA ALTERNATIF: Telugu

Lihat juga: Tetum

LOKASI: India (Negara Bagian Andhra Pradesh)

POPULASI: 66 juta

BAHASA: Telugu

AGAMA: Agama Hindu

1 - PENGANTAR

Suku Andhra juga dikenal sebagai suku Telugu. Rumah tradisional mereka adalah tanah di antara sungai Godavari dan Kistna (Krishna) di tenggara India. Saat ini, suku Andhra merupakan kelompok yang dominan di negara bagian Andhra Pradesh.

Pada abad pertama sebelum masehi, dinasti-dinasti Andhra yang paling awal muncul. Ketika orang-orang Eropa tiba di India (1498), wilayah utara negara Andhra berada di negara bagian Golkonda yang beragama Islam, sementara wilayah selatan berada di bawah kekuasaan Vijayanagara yang beragama Hindu. Inggris mengelola wilayah Andhra sebagai bagian dari Kepresidenan Madras. Wilayah barat laut tetap berada di bawah kekuasaan negara bagian Hyderabad yang beragama Islam. Nizam dariHyderabad-penguasa negara bagian pangeran Muslim terbesar di India-menolak untuk bergabung dengan India ketika negara ini menjadi sebuah negara yang merdeka pada tahun 1947. Tentara India menginvasi Hyderabad dan mengintegrasikannya ke dalam Republik India pada tahun 1949. Desakan dari Andhra untuk sebuah negara bagian yang menggunakan bahasa Telugu menghasilkan pembentukan Andhra Pradesh pada tahun 1956.

2 - LOKASI

Populasi Andhra Pradesh lebih dari 66 juta jiwa. Masyarakat yang berbahasa Telugu juga tinggal di negara-negara bagian sekitarnya dan di negara bagian Tamil Nadu. Penutur bahasa Telugu juga ditemukan di Afrika, Asia, Eropa dan Amerika Serikat.

Andhra Pradesh memiliki tiga wilayah geografis: dataran pantai, pegunungan, dan dataran tinggi pedalaman. Wilayah pantai membentang sekitar 500 mil (800 kilometer) di sepanjang Teluk Benggala, dan mencakup wilayah yang dibentuk oleh delta-delta sungai Godavari dan Kistna. Wilayah ini menerima curah hujan yang tinggi selama musim panas dan merupakan wilayah yang banyak ditanami. Wilayah pegunungan dibentuk oleh bukit-bukit yang dikenal sebagaiIni menandai tepi Dataran Tinggi Deccan. Ketinggiannya mencapai 3.300 kaki (1.000 meter) di selatan dan 5.513 kaki (1.680 meter) di utara. Banyak sungai yang membelah Ghats Timur di sebelah timur menuju laut. Dataran tinggi pedalaman berada di sebelah barat Ghats. Sebagian besar wilayah ini lebih kering dan hanya mendukung vegetasi semak belukar. Musim panas di daerah pesisir terasa panas, danMusim dingin di wilayah dataran tinggi termasuk sejuk, karena suhu hanya turun serendah 50° F (10° C).

3 - BAHASA

Bahasa Telugu, bahasa resmi dari Andhra Pradesh, merupakan bahasa Dravida. Dialek-dialek regional Telegu meliputi Andhra (diucapkan di delta), Telingana (dialek wilayah barat laut), dan Rayalasima (diucapkan di wilayah selatan). Bahasa Telugu literer sangat berbeda dengan bahasa yang diucapkan. Bahasa Telugu merupakan salah satu dari bahasa-bahasa regional yang diakui oleh konstitusi India.

4 - CERITA RAKYAT

Pemujaan terhadap pahlawan merupakan hal yang penting dalam budaya Andhra. Para pejuang Andhra yang gugur di medan perang atau yang mengorbankan hidup mereka untuk tujuan-tujuan besar atau saleh disembah sebagai dewa-dewa. Pilar-pilar batu yang disebut Viragallulu menghormati keberanian mereka dan dapat ditemukan di seluruh negeri Andhra. Katamaraju Kathala, salah satu dari balada-balada tertua dalam bahasa Telugu, merayakan pejuang dari abad ke-12, Katamaraju.

5 - AGAMA

Kasta Brahmana (pendeta dan cendekiawan) memiliki status sosial tertinggi, dan Brahmana melayani sebagai pendeta di kuil-kuil. Kasta Andhra menyembah Siwa, Wisnu, Hanuman, dan dewa-dewa Hindu lainnya. ammas Durgamma mengepalai kesejahteraan desa, Maisamma melindungi batas-batas desa, dan Balamma adalah dewi kesuburan. Dewa-dewi ini adalah bentuk dari Dewi Ibu dan memainkan peran besar dalam kehidupan sehari-hari. Dewa-dewi ini sering memiliki pendeta yang diambil dari kasta yang lebih rendah, dan kasta yang lebih rendah dapat menggunakan pendeta mereka sendiri daripada Brahmana.

6 - HARI LIBUR BESAR

Festival-festival penting Andhra meliputi Ugadi (awal tahun baru), Shivaratri (menghormati Shiva), Chauti (ulang tahun Ganesha), Holi (akhir tahun lunar, pada bulan Februari atau Maret), Dasahara (festival dewi Durga), dan Divali (Festival Cahaya). Persiapan untuk Ugadi dimulai dengan mencuci rumah secara menyeluruh, di dalam maupun di luar. Pada hari H, semua orang bangun sebelum fajarMereka juga menyirami tanah di luar pintu depan dengan air yang telah dilarutkan dengan sedikit kotoran sapi, yang melambangkan harapan agar Tuhan memberkati tahun baru yang akan datang. Makanan Ugadi menggunakan mangga mentah. Pada hari raya Holi, orang-orang saling melempar cairan berwarna-warni dari atap rumah, atau dengan pistol semprot dan balon berisi air berwarna.Desain bunga yang indah digambar di tanah di luar rumah setiap orang, dan sekelompok orang dengan riang saling menutupi satu sama lain dengan warna sambil bernyanyi dan menari.

Sebagai contoh, Brahmana (pendeta dan cendekiawan) merayakan Rath Saptami, pemujaan terhadap Matahari. Di wilayah Telingana barat laut, pemujaan tahunan terhadap Pochamma, dewi cacar, merupakan festival desa yang penting. Pada hari sebelum festival, para pemain genderang berkeliling desa, para anggota kasta tukang tembikar membersihkan tempat pemujaan terhadap dewi-dewi desa, danPara pemuda desa membangun gudang kecil di depan kuil, dan para wanita dari kasta tukang cuci mengolesi tanah dengan tanah merah. Pada hari perayaan, setiap rumah tangga menyiapkan nasi dalam panci yang disebut bonam Para penabuh genderang memimpin desa dalam arak-arakan menuju kuil Pochamma, di mana seorang anggota kasta tukang tembikar bertindak sebagai pendeta. Setiap keluarga mempersembahkan beras kepada sang dewi. Kambing, domba, dan unggas juga dipersembahkan. Kemudian, para keluarga kembali ke rumah masing-masing untuk berpesta.

7 - UPACARA PERALIHAN

Ketika seorang anak lahir, ibu dan anggota keluarga lainnya dianggap tidak murni. Ritual-ritual dilakukan untuk menghilangkan ketidakmurnian ini. Periode ketidakmurnian ini berlangsung hingga tiga puluh hari bagi sang ibu. Seorang Brahmana (anggota kelas sosial tertinggi) dapat dimintai bantuan untuk membaca horoskop bayi. Upacara pemberian nama diadakan dalam waktu tiga hingga empat minggu. Ketika anak-anak tumbuh dewasa, mereka membantu orang tua mereka.Kasta yang lebih tinggi (kelas sosial) sering melakukan upacara khusus untuk anak laki-laki sebelum mencapai pubertas. Menstruasi pertama seorang anak perempuan disertai dengan ritual yang rumit, termasuk periode pengasingan, pemujaan terhadap dewa-dewa rumah tangga, dan berkumpulnya para perempuan desa untuk bernyanyi dan menari.

Kasta Hindu yang lebih tinggi biasanya mengkremasi orang yang meninggal. Anak-anak biasanya dikuburkan. Penguburan juga umum dilakukan oleh kelompok kasta rendah dan kelompok yang tidak tersentuh (orang-orang yang bukan anggota dari salah satu dari empat kasta di India). Mayat dimandikan, diberi pakaian, dan dibawa ke tempat kremasi atau pemakaman. Pada hari ketiga setelah kematian, rumah dibersihkan, semua seprai dicuci, dan pot tanah yang digunakan untuk memasak danPada hari kesebelas atau ketiga belas, anggota keluarga menjalani ritual lainnya. Kepala dan wajah dicukur jika yang meninggal adalah ayah atau ibu, makanan dan air dipersembahkan kepada arwah yang meninggal, dan sebuah pesta diadakan. Kasta yang lebih tinggi mengumpulkan tulang dan abu dari tempat pemakaman dan membenamkannya ke dalam sungai.

8 - HUBUNGAN

Andhra senang berdebat dan bergosip. Mereka juga dikenal murah hati.

9 - KONDISI KEHIDUPAN

Di bagian utara Andhra Pradesh, desa-desa biasanya dibangun di sepanjang sebuah jalur. Pemukiman di bagian selatan negara bagian ini dibangun di sepanjang sebuah jalur atau berbentuk persegi, tetapi mungkin juga memiliki desa-desa yang bersebelahan. Sebuah rumah yang khas berbentuk persegi dan dibangun di sekeliling halaman. Dindingnya terbuat dari batu, lantainya terbuat dari lumpur, dan atapnya terbuat dari genting. Terdapat dua atau tiga ruangan, yang digunakan untukSatu ruangan digunakan untuk tempat suci keluarga dan menyimpan barang-barang berharga. Pintu-pintunya sering diukir, dan dindingnya dilukis dengan desain yang menarik. Kebanyakan rumah tidak memiliki toilet, penduduk menggunakan ladang sebagai fungsi alamiahnya. Mungkin ada halaman belakang yang digunakan untuk menanam sayuran dan memelihara ayam. Perabotannya terdiri dari tempat tidur, bangku kayu, dan kursi. DapurPeralatan makan biasanya terbuat dari gerabah dan dibuat oleh para pengrajin tembikar desa.

10 - KEHIDUPAN KELUARGA

Andhra harus menikah di dalam kasta atau subkasta mereka tetapi di luar klan mereka. Pernikahan sering kali diatur. Pengantin baru biasanya pindah ke rumah tangga ayah mempelai pria. Keluarga besar dianggap ideal, meskipun keluarga inti juga ditemukan.

Di antara kasta-kasta yang bercocok tanam, perempuan juga melakukan pekerjaan pertanian. Perceraian dan pernikahan kembali dengan janda diizinkan oleh kasta yang lebih rendah. Harta benda dibagi di antara anak laki-laki.

11 - PAKAIAN

Pria biasanya memakai dhoti (cawat) dengan kurta. Dhoti adalah sepotong kain katun putih panjang yang dililitkan di pinggang dan kemudian ditarik di antara kedua kaki dan diselipkan di pinggang. Kurta adalah kemeja seperti tunik yang panjangnya sampai ke lutut. sari (kain panjang yang dililitkan di pinggang, dengan salah satu ujungnya disampirkan di bahu kanan) dan choli (Blus berpotongan ketat). Sari secara tradisional berwarna biru tua, hijau nuri, merah, atau ungu.

12 - MAKANAN

Makanan dasar Andhra terdiri dari nasi, millet, kacang-kacangan (polong-polongan), dan sayuran. Nonvegetarian makan daging atau ikan. Brahmana (pendeta dan cendekiawan) dan kasta tinggi lainnya menghindari daging, ikan, dan telur. Orang kaya makan tiga kali sehari. khichri (nasi yang dimasak dengan lentil dan rempah-rempah) atau paratha (Roti tidak beragi yang terbuat dari tepung terigu dan digoreng dengan minyak). Makanan ini disantap dengan kari daging atau sayuran (seperti terong atau okra), acar panas, dan teh. Kopi adalah minuman yang populer di daerah pesisir. Daun sirih yang dipilin menjadi gulungan dan diisi dengan kacang-kacangan, disajikan setelah makan. Di rumah tangga miskin, makanan mungkin terdiri dari roti jewawut yang disantap bersama sayuran rebus, bubuk cabai, dan garam. NasiLaki-laki makan lebih dulu dan perempuan makan setelah laki-laki selesai. Anak-anak dilayani segera setelah makanan siap.

13 - PENDIDIKAN

Tingkat melek huruf (persentase dari populasi yang dapat membaca dan menulis) untuk Andhra Pradesh berada di bawah 50 persen. Meskipun angka ini diperkirakan akan meningkat, angka ini tidak sebanding dengan banyak masyarakat India lainnya. Namun, kota Hyderabad merupakan pusat pembelajaran yang penting, di mana terdapat beberapa universitas.

14 - WARISAN BUDAYA

Orang-orang Andhra telah memberikan kontribusi besar pada seni, arsitektur, sastra, musik, dan tarian. Para penguasa Andhra awal merupakan para pembangun dan penyokong agama dan seni yang hebat. Sejak abad pertama SM, mereka mengembangkan gaya arsitektur yang mengarah pada penciptaan beberapa monumen Buddhis terbesar di India tengah. stupa (sebuah monumen yang dibangun untuk menyimpan relik Buddha) di Sanchi adalah salah satunya. Beberapa lukisan di gua-gua Buddha yang terkenal di Ajanta dianggap berasal dari para seniman Andhra.

The Andhras melakukan kuchipudi, Orang-orang Andhra juga telah memberikan kontribusi yang besar terhadap musik klasik India Selatan. Tabla, pendahulu dari timapni atau drum ketel, merupakan sebuah drum kecil. Penabuh duduk di lantai dengan sebuah bantal kain berbentuk cincin di lantai di depannya. Tabla bertumpu pada bantal tersebut, dan ditabuh dengan menggunakan jari-jari tangan dan telapak tangan.

Komposisi India Selatan sebagian besar ditulis dalam bahasa Telugu karena bunyinya yang halus dan kaya. Sastra Telugu berasal dari abad kesebelas Masehi.

15 - PEKERJAAN

Lebih dari tiga perempat (77 persen) penduduk Andhra mencari nafkah dari pertanian. Beras merupakan biji-bijian makanan yang dominan. Tebu, tembakau, dan kapas ditanam sebagai tanaman komersial, di samping cabai, minyak sayur, dan kacang-kacangan (polong-polongan). Saat ini, Andhra Pradesh juga merupakan salah satu negara bagian yang paling terindustrialisasi di India. Industri-industri seperti penerbangan, teknik ringan, bahan kimia, dan tekstil dapat ditemukan di negara bagian ini.Wilayah Hyderabad dan Guntur-Vijayawada. Galangan kapal terbesar di India berada di Andhra Pradesh.

16 - OLAHRAGA

Anak-anak bermain dengan boneka dan menikmati permainan bola, tag, dan petak umpet. Bermain dadu adalah hal yang biasa dilakukan oleh pria dan wanita. Sabung ayam dan permainan bayangan populer di daerah pedesaan. Olahraga modern seperti kriket, sepak bola, dan hoki lapangan dimainkan di sekolah-sekolah.

17 - REKREASI

Para penghibur keliling mengadakan pertunjukan boneka untuk para penduduk desa. Para penyanyi balada profesional menceritakan kisah-kisah para pahlawan di masa lalu, atau menceritakan kisah-kisah. Radio digunakan oleh banyak orang, dan Andhra Pradesh memiliki industri perfilmannya sendiri. Kadang-kadang, para bintang film menjadi pahlawan politik. Almarhum N. T. Rama Rao, contohnya, membintangi lebih dari 300 film Telugu, yang kemudian menjadi menteri utama di Andhra Pradesh.

18 - KERAJINAN TANGAN DAN HOBI

Andhra dikenal dengan ukiran burung kayu, hewan, manusia, dan dewa-dewi. Kerajinan lainnya termasuk pernis, karpet tenunan tangan, tekstil cetak tangan, dan kain ikat celup. Barang-barang logam, kerajinan perak, bordir, lukisan di atas gading, kerajinan keranjang, dan renda juga merupakan produk dari wilayah ini. Pembuatan boneka kulit dikembangkan pada abad keenam belas.

19 - MASALAH SOSIAL

Daerah pedesaan menghadapi masalah-masalah seperti populasi yang tinggi, kemiskinan, buta huruf, dan kurangnya infrastruktur sosial. Minum arak atau minuman keras pedesaan telah menjadi masalah sehingga tekanan dari para wanita dalam beberapa tahun terakhir telah menyebabkan pelarangannya. Masalah-masalah ekonomi diperparah dengan adanya badai siklon yang merusak yang datang dari Teluk Benggala. Saat ini, Negara Bagian Andhra Pradesh terlibat dalam perselisihan yang telah berlangsung lama denganKarnataka atas penggunaan air Sungai Kistna. Melalui semua ini, bagaimanapun juga, Andhra tetap bangga dengan warisan mereka.

20 - DAFTAR PUSTAKA

Ardley, Bridget. India. Englewood Cliffs, N.J.: Silver Burdett Press, 1989.

Barker, Amanda. India. Crystal Lake, Ill: Ribgy Interactive Library, 1996.

Cumming, David. India. New York: Penerbit Buku, 1991.

Das, Prodeepta. Di dalam India. New York: F. Watts, 1990.

Dolcini, Donatella. India di Era Islam dan Asia Tenggara (abad ke-8 hingga abad ke-19). Austin, Texas: Raintree Steck-Vaughn, 1997.

Führer-Haimendorf, Christoph von. The Gonds of Andhra Pradesh: Tradisi dan Perubahan di sebuah Suku India. London, Inggris: Allen & Unwin, 1979.

Kalman, Bobbie. India: Budaya. Toronto: Crabtree Publishing Co, 1990.

Pandian, Jacob. The Making of India dan Tradisi India. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1995.

Shalant, Phyllis. Lihatlah Apa yang Kami Bawakan untuk Anda dari India: Kerajinan Tangan, Permainan, Resep, Cerita, dan Kegiatan Budaya Lainnya dari Orang Indian Amerika. Parsippany, N.J.: Julian Messner, 1998.

Lihat juga: Cariña

SITUS WEB

Konsulat Jenderal India di New York. [Online] Tersedia //www.indiaserver.com/cginyc/ , 1998.

Kedutaan Besar India, Washington, D.C. [Online] Tersedia //www.indianembassy.org , 1998.

Interknowledge Corporation. [Online] Tersedia //www.interknowledge.com/india/ , 1998.

World Travel Guide. India. [Online] Tersedia //www.wtgonline.com/country/in/gen.html , 1998.

Christopher Garcia

Christopher Garcia adalah seorang penulis dan peneliti berpengalaman dengan hasrat untuk studi budaya. Sebagai penulis blog populer, Ensiklopedia Budaya Dunia, dia berusaha untuk berbagi wawasan dan pengetahuannya dengan khalayak global. Dengan gelar master di bidang antropologi dan pengalaman perjalanan yang luas, Christopher membawa perspektif unik ke dunia budaya. Dari seluk-beluk makanan dan bahasa hingga nuansa seni dan agama, artikel-artikelnya menawarkan perspektif yang menarik tentang keragaman ekspresi kemanusiaan. Tulisan Christopher yang menarik dan informatif telah ditampilkan dalam banyak publikasi, dan karyanya telah menarik semakin banyak penggemar budaya. Apakah menyelidiki tradisi peradaban kuno atau menjelajahi tren terbaru dalam globalisasi, Christopher berdedikasi untuk menerangi budaya manusia yang kaya.