Andhras - wprowadzenie, lokalizacja, język, folklor, religia, główne święta, obrzędy przejścia

 Andhras - wprowadzenie, lokalizacja, język, folklor, religia, główne święta, obrzędy przejścia

Christopher Garcia

PRONUNCIATION: AHN-druz

ALTERNATYWNE NAZWY: Telugu

LOKALIZACJA: Indie (stan Andhra Pradesh)

LUDNOŚĆ: 66 milionów

JĘZYK: Telugu

RELIGIA: Hinduizm

1 - WPROWADZENIE

Andhras są również znani jako Telugu. Ich tradycyjnym domem jest ziemia między rzekami Godavari i Kistna (Krishna) w południowo-wschodnich Indiach. Obecnie Andhras są dominującą grupą w stanie Andhra Pradesh.

W pierwszym wieku p.n.e. pojawiły się najwcześniejsze dynastie Andhry. Kiedy Europejczycy przybyli do Indii (1498 r.), północne obszary kraju Andhra znajdowały się w muzułmańskim stanie Golkonda, podczas gdy południowe obszary leżały w hinduskiej Vijayanagara. Brytyjczycy zarządzali regionem Andhra jako częścią ich prezydencji Madras. Północno-zachodnie obszary pozostały pod muzułmańskim księstwem Hyderabad. Nizam zHajdarabad - władca największego muzułmańskiego stanu książęcego w Indiach - odmówił przyłączenia się do Indii, gdy stały się one niepodległym krajem w 1947 r. Armia indyjska najechała Hajdarabad i zintegrowała go z Republiką Indii w 1949 r. Presja Andhry na utworzenie stanu mówiącego w języku telugu doprowadziła do powstania Andhra Pradesh w 1956 r.

2 - LOKALIZACJA

Populacja Andhra Pradesh wynosi ponad 66 milionów. Ludność posługująca się językiem telugu mieszka również w okolicznych stanach oraz w stanie Tamil Nadu. Ludność posługująca się językiem telugu występuje również w Afryce, Azji, Europie i Stanach Zjednoczonych.

Andhra Pradesh ma trzy regiony geograficzne: równiny przybrzeżne, góry i wewnętrzne płaskowyże. Obszary przybrzeżne rozciągają się na długości około 500 mil (800 kilometrów) wzdłuż Zatoki Bengalskiej i obejmują obszar utworzony przez delty rzek Godavari i Kistna. Obszar ten otrzymuje dużą ilość opadów podczas letniego monsunu i jest intensywnie uprawiany. Region górski tworzą wzgórza zwaneWyznaczają one krawędź Płaskowyżu Dekan. Osiągają wysokość 3300 stóp (1000 metrów) na południu i 5513 stóp (1680 metrów) na północy. Liczne rzeki przecinają Ghaty Wschodnie na wschód do oceanu. Wewnętrzne płaskowyże leżą na zachód od Ghatów. Większość tego obszaru jest bardziej sucha i obsługuje tylko roślinność zaroślową. Lata na obszarach przybrzeżnych są gorące, aZimy w regionie płaskowyżu są łagodne, ponieważ temperatury spadają tylko do 10°C (50°C).

3 - JĘZYK

Telugu, oficjalny język Andhra Pradesh, jest językiem drawidyjskim. Regionalne dialekty telegu obejmują Andhra (używany w delcie), Telingana (dialekt północno-zachodniego regionu) i Rayalasima (używany na obszarach południowych). Literacki telugu różni się znacznie od mówionych form tego języka. Telegu jest jednym z języków regionalnych uznanych przez indyjską konstytucję.

4 - FOLKLOR

Kult bohaterów jest ważny w kulturze Andhry. Wojownicy Andhry, którzy zginęli na polu bitwy lub poświęcili swoje życie dla wielkich lub pobożnych celów, byli czczeni jako bogowie. Kamienne filary zwane Viragallulu honorują ich odwagę i znajdują się w całym kraju Andhra. Katamaraju Kathala, jedna z najstarszych ballad w języku telugu, celebruje dwunastowiecznego wojownika Katamaraju.

5 - RELIGIA

Kasty bramińskie (kapłani i uczeni) mają najwyższy status społeczny, a bramini służą jako kapłani w świątyniach. Andhras czczą Śiwę, Wisznu, Hanumana i innych bogów hinduistycznych. Andhras czczą również ammas Durgamma przewodniczy dobrobytowi wioski, Maisamma chroni granice wioski, a Balamma jest boginią płodności. Wszystkie te bóstwa są formami Bogini Matki i odgrywają dużą rolę w życiu codziennym. Bóstwa te często mają kapłanów pochodzących z niższych kast, a niskie kasty mogą używać własnych kapłanów zamiast braminów.

6 - GŁÓWNE ŚWIĘTA

Ważne festiwale Andhry obejmują Ugadi (początek nowego roku), Shivaratri (uhonorowanie Shivy), Chauti (urodziny Ganeshy), Holi (koniec roku księżycowego, w lutym lub marcu), Dasahara (festiwal bogini Durgi) i Divali (Festiwal Świateł). Przygotowania do Ugadi rozpoczynają się od dokładnego umycia domu, wewnątrz i na zewnątrz. W sam dzień wszyscy wstają przed świtemAby udekorować wejście do swojego domu świeżymi liśćmi mango, należy również spryskać ziemię przed drzwiami wejściowymi wodą, w której rozpuszczono trochę krowiego łajna. Symbolizuje to życzenie, aby Bóg pobłogosławił nadchodzący nowy rok. Jedzenie Ugadi zawiera surowe mango. Podczas Holi ludzie rzucają w siebie kolorowymi płynami - z dachów lub za pomocą pistoletów do spryskiwania i balonów wypełnionych kolorową wodą.Piękne kwiatowe wzory są rysowane na ziemi przed domem każdej osoby, a grupy ludzi żartobliwie pokrywają się nawzajem kolorami, śpiewając i tańcząc.

Różne kasty mają również oddzielne festiwale. Na przykład bramini (kapłani i uczeni) obchodzą Rath Saptami, kult Słońca. W północno-zachodnim regionie Telingana coroczny kult Pochammy, bogini ospy, jest ważnym świętem wioskowym. W przeddzień festiwalu bębniarze obchodzą wioskę, członkowie kasty garncarzy czyszczą kapliczki bogiń wioskowych, a w dniu święta, w którym odbywa się święto, członkowie kasty garncarzy czyszczą kapliczki bogiń wioskowych.Ci z kasty zmywaczy malują je na biało. Młodzież wiejska buduje małe szopy przed kapliczkami, a kobiety z kasty zamiataczy smarują ziemię czerwoną ziemią. W dniu festiwalu każde gospodarstwo domowe przygotowuje ryż w garnku zwanym "ryżem". bonam Bębniarze prowadzą wioskę w procesji do świątyni Pochamma, gdzie kapłanem jest członek kasty garncarzy. Każda rodzina ofiarowuje bogini ryż, kozy, owce i ptactwo. Następnie rodziny wracają do swoich domów na ucztę.

7 - RYTUAŁY PRZEJŚCIA

Kiedy rodzi się dziecko, matka i inni członkowie rodziny są uważani za nieczystych. Rytuały są wykonywane w celu usunięcia tej postrzeganej nieczystości. Okres nieczystości trwa do trzydziestu dni dla matki. Bramin (członek najwyższej klasy społecznej) może być konsultowany w celu rzucenia horoskopu niemowlęcia. Ceremonia nadania imienia odbywa się w ciągu trzech do czterech tygodni. Gdy dzieci dorastają, pomagają swoim rodzicom.Wyższe kasty (klasy społeczne) często przeprowadzają specjalną ceremonię dla mężczyzn przed osiągnięciem dojrzałości płciowej. Pierwszej miesiączce dziewczynki towarzyszą skomplikowane rytuały, w tym okres odosobnienia, oddawanie czci bóstwom domowym oraz zgromadzenie wiejskich kobiet w celu śpiewu i tańca.

Wyższe kasty hinduskie zazwyczaj kremują swoich zmarłych. Dzieci są zazwyczaj chowane. Pochówek jest również powszechny wśród grup niskich kast i niedotykalnych (ludzi, którzy nie są członkami żadnej z czterech kast w Indiach). Zwłoki są kąpane, ubierane i przenoszone na miejsce kremacji lub cmentarz. Trzeciego dnia po śmierci dom jest sprzątany, cała pościel jest prana, a gliniane garnki używane do gotowania i gotowania są czyszczone.Jedenastego lub trzynastego dnia członkowie rodziny przechodzą inne rytuały. Głowa i twarz są golone, jeśli zmarły był ojcem lub matką. Jedzenie i woda są ofiarowywane duszy zmarłego i wydawana jest uczta. Wyższe kasty zbierają kości i prochy ze stosu pogrzebowego i zanurzają je w rzece.

8 - RELACJE

Andhras lubią się kłócić i plotkować. Są również znani z hojności.

9 - WARUNKI ŻYCIA

W północnej części stanu Andhra Pradesh wioski są zwykle zbudowane wzdłuż pasa. Osady w południowych częściach stanu są albo zbudowane wzdłuż pasa, albo mają kształt kwadratu, ale mogą też mieć sąsiednie wioski. Typowy dom ma kształt kwadratu i jest zbudowany wokół dziedzińca. Ściany są wykonane z kamienia, podłoga jest wykonana z błota, a dach jest pokryty dachówką. Istnieją dwa lub trzy pokoje, używane do celów mieszkalnych.Jedno pomieszczenie przeznaczone jest na rodzinną świątynię i przechowywanie kosztowności. Drzwi są często rzeźbione, a na ścianach malowane są wzory. W większości domów nie ma toalet, mieszkańcy wykorzystują pola do ich naturalnych funkcji. Może istnieć podwórko wykorzystywane do uprawy warzyw i hodowli kurczaków. Umeblowanie składa się z łóżek, drewnianych stołków i krzeseł. KuchniaNaczynia są zwykle gliniane i wykonane przez wiejskich garncarzy.

10 - ŻYCIE RODZINNE

Andhras muszą zawierać małżeństwa w obrębie swojej kasty lub podkasty, ale poza swoim klanem. Małżeństwa są często aranżowane. Nowożeńcy zazwyczaj wprowadzają się do domu ojca pana młodego. Rozszerzona rodzina jest uważana za idealną, chociaż rodzina nuklearna jest również spotykana.

Kobiety są odpowiedzialne za prace domowe i wychowywanie dzieci. Wśród kast uprawnych kobiety wykonują również prace rolnicze. Rozwody i ponowne małżeństwa wdów są dozwolone przez niższe kasty. Majątek jest dzielony między synów.

Zobacz też: Assiniboin

11 - ODZIEŻ

Mężczyźni zazwyczaj noszą dhoti (przepaska biodrowa) z kurta. Dhoti to długi kawałek białej bawełny owinięty wokół talii, a następnie przeciągnięty między nogami i wsunięty w talię. Kurta to przypominająca tunikę koszula, która sięga do kolan. Kobiety noszą dhoti jako strój sportowy. sari (długość materiału owinięta wokół talii, z jednym końcem przerzuconym przez prawe ramię) i choli (Saris tradycyjnie są ciemnoniebieskie, papuzie, czerwone lub fioletowe.

12 - ŻYWNOŚĆ

Podstawowa dieta Andhras składa się z ryżu, prosa, roślin strączkowych i warzyw. Niewegetarianie jedzą mięso lub ryby. Bramini (kapłani i uczeni) i inne wysokie kasty unikają mięsa, ryb i jajek. Dobrze sytuowani jedzą trzy posiłki dziennie. Typowym posiłkiem jest ryż lub jajka. khichri (ryż gotowany z soczewicą i przyprawami) lub paratha (przaśny chleb zrobiony z mąki pszennej i smażony na oleju). Podaje się go z curry lub warzywami (takimi jak bakłażan lub okra), gorącymi piklami i herbatą. Kawa jest popularnym napojem na obszarach przybrzeżnych. Liście betelu, skręcone w rolki i wypełnione orzechami, są podawane po posiłku. W biednym gospodarstwie domowym posiłek może składać się z chleba jaglanego, jedzonego z gotowanymi warzywami, chili w proszku i solą. RyżMężczyźni jedzą pierwsi, a kobiety jedzą po mężczyznach. Dzieci są obsługiwane, gdy tylko jedzenie jest gotowe.

Zobacz też: Kultura Kiribati - historia, ludzie, ubrania, tradycje, kobiety, wierzenia, jedzenie, zwyczaje, rodzina

13 - EDUKACJA

Wskaźnik alfabetyzacji (procent populacji, która potrafi czytać i pisać) w Andhra Pradesh wynosi znacznie poniżej 50 procent. Chociaż można oczekiwać, że liczba ta wzrośnie, wypada niekorzystnie w porównaniu z wieloma innymi narodami Indii. Mimo to miasto Hyderabad jest ważnym ośrodkiem nauki, w którym znajduje się kilka uniwersytetów.

14 - DZIEDZICTWO KULTUROWE

Mieszkańcy Andhry wnieśli znaczący wkład w sztukę, architekturę, literaturę, muzykę i taniec. Wcześni władcy Andhry byli wielkimi budowniczymi i mecenasami religii i sztuki. Od I wieku p.n.e. rozwinęli styl architektury, który doprowadził do powstania jednych z największych zabytków buddyjskich w środkowych Indiach. stupa (Niektóre malowidła w słynnych buddyjskich jaskiniach w Adżancie są przypisywane artystom z Andhry.

Andhras wykonują kuchipudi, Tabla, poprzednik timapni lub bębna kotłowego, jest małym bębnem. Bębniarz siedzi na podłodze z poduszką z tkaniny w kształcie pierścienia na podłodze przed nim. Tabla spoczywa na poduszce i jest bębniona palcami i dłońmi.

Południowoindyjskie kompozycje są w większości pisane w języku telugu ze względu na płynne, bogate brzmienie tego języka. Literatura telugu sięga XI wieku naszej ery.

15 - ZATRUDNIENIE

Ponad trzy czwarte (77%) mieszkańców Andhra Pradesh utrzymuje się z rolnictwa. Ryż jest dominującym zbożem spożywczym. Trzcina cukrowa, tytoń i bawełna są uprawiane jako rośliny towarowe, oprócz chili, nasion oleistych i roślin strączkowych. Obecnie Andhra Pradesh jest również jednym z najbardziej uprzemysłowionych stanów w Indiach. Branże takie jak aeronautyka, inżynieria lekka, chemikalia i tekstylia znajdują się w Andhra Pradesh.Największa stocznia w Indiach znajduje się w Andhra Pradesh.

16 - SPORT

Dzieci bawią się lalkami i lubią gry w piłkę, berka i chowanego. Gra w kości jest powszechna wśród mężczyzn i kobiet. Walki kogutów i gry cieni są popularne na obszarach wiejskich. Nowoczesne sporty, takie jak krykiet, piłka nożna i hokej na trawie są uprawiane w szkołach.

17 - REKREACJA

Wędrowni artyści wystawiają przedstawienia kukiełkowe dla mieszkańców wiosek. Profesjonalni śpiewacy ballad opowiadają o wyczynach dawnych bohaterów lub opowiadają historie. Radio jest używane przez wielu, a Andhra Pradesh ma swój własny przemysł filmowy. Czasami gwiazdy filmowe stają się bohaterami politycznymi. Na przykład nieżyjący już N. T. Rama Rao zagrał w ponad 300 filmach Telugu, a następnie pełnił funkcję głównego ministra Andhra Pradesh.

18 - RZEMIOSŁO I HOBBY

Andhras są znani z rzeźb drewnianych ptaków, zwierząt, ludzi i bóstw. Inne rzemiosła obejmują wyroby z laki, ręcznie tkane dywany, ręcznie drukowane tkaniny i tkaniny barwione. Wyroby metalowe, wyroby ze srebra, hafty, malarstwo na kości słoniowej, koszykarstwo i koronkarstwo są również produktami tego regionu. Produkcja skórzanych lalek została opracowana w XVI wieku.

19 - PROBLEMY SPOŁECZNE

Obszary wiejskie borykają się z problemami wysokiego zaludnienia, ubóstwa, analfabetyzmu i braku infrastruktury społecznej. Picie araku lub wiejskiego alkoholu było tak dużym problemem, że presja ze strony kobiet w ostatnich latach doprowadziła do jego zakazu. Problemy gospodarcze są pogarszane przez niszczycielskie cyklony, które nadciągają z Zatoki Bengalskiej. Obecnie stan Andhra Pradesh jest zaangażowany w długotrwały spór zKarnataka o wykorzystanie wód rzeki Kistna. Jednak mimo wszystko Andhras zachowują dumę ze swojego dziedzictwa.

20 - BIBLIOGRAFIA

Ardley, Bridget. Indie. Englewood Cliffs, N.J.: Silver Burdett Press, 1989.

Barker, Amanda. Indie. Crystal Lake, Ill.: Ribgy Interactive Library, 1996.

Cumming, David. Indie. Nowy Jork: Bookwright, 1991.

Das, Prodeepta. Inside India. Nowy Jork: F. Watts, 1990.

Dolcini, Donatella. Indie w epoce islamu i Azja Południowo-Wschodnia (VIII-XIX wiek). Austin, Tex.: Raintree Steck-Vaughn, 1997.

Furer-Haimendorf, Christoph von. Gonds of Andhra Pradesh: Tradycja i zmiana w indyjskim plemieniu. Londyn, Anglia: Allen & Unwin, 1979.

Kalman, Bobbie. Indie: Kultura. Toronto: Crabtree Publishing Co., 1990.

Pandian, Jacob. Tworzenie Indii i indyjskich tradycji. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1995.

Shalant, Phyllis. Look What We've Brought You from India: Crafts, Games, Recipes, Stories, and Other Cultural Activities from Indian Americans. Parsippany, N.J.: Julian Messner, 1998.

STRONY INTERNETOWE

Konsulat Generalny Indii w Nowym Jorku. [Online] Dostępne //www.indiaserver.com/cginyc/ , 1998.

Ambasada Indii, Waszyngton, D.C. [Online] Dostępne //www.indianembassy.org , 1998.

Interknowledge Corporation, [Online] Dostępne //www.interknowledge.com/india/ , 1998.

World Travel Guide. India. [Online] Dostępne //www.wtgonline.com/country/in/gen.html , 1998.

Christopher Garcia

Christopher Garcia jest doświadczonym pisarzem i badaczem z pasją do kulturoznawstwa. Jako autor popularnego bloga World Culture Encyclopedia stara się dzielić swoimi spostrzeżeniami i wiedzą z globalną publicznością. Z tytułem magistra antropologii i bogatym doświadczeniem podróżniczym Christopher wnosi do świata kultury wyjątkową perspektywę. Od zawiłości jedzenia i języka po niuanse sztuki i religii, jego artykuły oferują fascynujące spojrzenie na różnorodne przejawy człowieczeństwa. Wciągające i pouczające teksty Christophera były prezentowane w wielu publikacjach, a jego prace przyciągają coraz większą liczbę entuzjastów kultury. Niezależnie od tego, czy zagłębiając się w tradycje starożytnych cywilizacji, czy badając najnowsze trendy globalizacji, Christopher poświęca się odkrywaniu bogatego gobelinu ludzkiej kultury.