PRONUNCIATION: AHN-druz

ALTERNATIVE NAVNE: Telugu

LOKATION: Indien (delstaten Andhra Pradesh)

BEFOLKNING: 66 millioner

SPROG: Telugu

RELIGION: Hinduisme

1 - INTRODUKTION

Andhraerne er også kendt som teluguerne. Deres traditionelle hjem er landet mellem floderne Godavari og Kistna (Krishna) i det sydøstlige Indien. I dag er andhraerne den dominerende gruppe i staten Andhra Pradesh.

I det første århundrede f.Kr. opstod de tidligste Andhra-dynastier. Da europæerne ankom til Indien (1498), lå de nordlige områder af Andhra-landet i den muslimske stat Golkonda, mens de sydlige områder lå i hinduistiske Vijayanagara. Briterne administrerede Andhra-regionen som en del af deres Madras Presidency. De nordvestlige områder forblev under den muslimske fyrstestat Hyderabad. Nizamen afHyderabad - hersker over den største muslimske fyrstestat i Indien - nægtede at slutte sig til Indien, da det blev en uafhængig nation i 1947. Den indiske hær invaderede Hyderabad og integrerede det i den indiske republik i 1949. Andhras pres for en telugu-talende stat resulterede i oprettelsen af Andhra Pradesh i 1956.

2 - PLACERING

Befolkningstallet i Andhra Pradesh er over 66 millioner. Telugu-talende folk bor også i de omkringliggende stater og i staten Tamil Nadu. Telugu-talende findes også i Afrika, Asien, Europa og USA.

Andhra Pradesh har tre geografiske regioner: kystsletterne, bjergene og de indre plateauer. Kystområderne strækker sig omkring 800 kilometer langs Den Bengalske Bugt og omfatter det område, der dannes af deltaerne i floderne Godavari og Kistna. Dette område modtager en stor mængde nedbør under sommermonsunen og dyrkes intensivt. Bjergregionen er dannet af bakker, der er kendt somDisse markerer kanten af Deccan-plateauet. De når en højde på 1.000 meter i syd og 1.680 meter i nord. Talrige floder deler de østlige Ghats øst for havet. De indre plateauer ligger vest for Ghats. Det meste af dette område er tørrere og understøtter kun kratvegetation. Somrene i kystområderne er varme ogTemperaturerne overstiger 40° C. Vintrene i plateauregionen er milde, da temperaturerne kun falder til 10° C.

3 - SPROG

Telugu, det officielle sprog i Andhra Pradesh, er et dravidisk sprog. Regionale telegu-dialekter omfatter Andhra (tales i deltaet), Telingana (dialekten i den nordvestlige region) og Rayalasima (tales i de sydlige områder). Litterær telugu er helt forskellig fra talte former af sproget. Telegu er et af de regionale sprog, der er anerkendt af den indiske forfatning.

4 - FOLKLORE

Heltedyrkelse er vigtig i Andhra-kulturen. Andhra-krigere, der døde på slagmarken, eller som ofrede deres liv for store eller fromme sager, blev tilbedt som guder. Stensøjler kaldet Viragallulu ærer deres tapperhed og findes over hele Andhra-landet. Katamaraju Kathala, en af de ældste ballader på telugu, hylder krigeren Katamaraju fra det tolvte århundrede.

5 - RELIGION

Andhraer er for det meste hinduer. Brahman-kasterne (præster og lærde) har den højeste sociale status, og brahmaner tjener som præster i templerne. Andhraer tilbeder Shiva, Vishnu, Hanuman og andre hinduistiske guder. Andhraer tilbeder også Ammas Durgamma står i spidsen for landsbyens velfærd, Maisamma beskytter landsbyens grænser, og Balamma er en frugtbarhedsgudinde. Disse guddomme er alle former for Modergudinden og spiller en stor rolle i det daglige liv. Disse guddomme har ofte præster fra de lavere kaster, og de lave kaster kan bruge deres egne præster i stedet for brahmaner.

6 - STØRRE HELLIGDAGE

Vigtige Andhra-festivaler omfatter Ugadi (begyndelsen af det nye år), Shivaratri (til ære for Shiva), Chauti (Ganeshas fødselsdag), Holi (slutningen af måneåret, i februar eller marts), Dasahara (gudinden Durgas festival) og Divali (lysfestivalen). Forberedelserne til Ugadi begynder med en grundig vask af ens hjem, indvendigt og udvendigt. På selve dagen står alle op før daggryat dekorere indgangen til sit hjem med friske mangoblade. De sprøjter også jorden uden for hoveddøren med vand, som der er opløst lidt komøg i. Dette repræsenterer et ønske om, at Gud velsigner det nye år. Ugadi mad indeholder rå mango. På Holi kaster folk farverige væsker på hinanden - fra hustage eller med sprøjtepistoler og balloner fyldt med farvet vand.Smukke blomstermønstre tegnes på jorden uden for hver persons hus, og grupper af mennesker dækker legende hinanden med farver, mens de synger og danser.

Forskellige kaster har også separate festivaler. For eksempel fejrer brahmanerne (præster og lærde) Rath Saptami, en tilbedelse af solen. I den nordvestlige Telingana-region er den årlige tilbedelse af Pochamma, koppernes gudinde, en vigtig landsbyfestival. Dagen før festivalen går trommeslagere rundt i landsbyen, medlemmer af pottemagerkasten renser landsbygudindernes helligdomme ogLandsbyens unge bygger små skure foran helligdommene, og kvinder fra fejemandskasten smører jorden med rød jord. På festivaldagen tilbereder hver husstand ris i en gryde kaldet Bonam Trommeslagerne fører landsbyen i procession til Pochamma-helligdommen, hvor et medlem af pottemagerkasten fungerer som præst. Hver familie ofrer ris til gudinden. Geder, får og høns ofres også. Derefter vender familierne tilbage til deres huse til et festmåltid.

7 - OVERGANGSRITUALER

Når et barn fødes, betragtes moderen og andre familiemedlemmer som urene. Der udføres ritualer for at fjerne denne opfattede urenhed. Perioden med urenhed varer op til tredive dage for moderen. En brahman (medlem af den højeste sociale klasse) kan konsulteres for at lægge barnets horoskop. En navngivningsceremoni afholdes inden for tre til fire uger. Når børn vokser op, hjælper de deresHøjere kaster (sociale klasser) udfører ofte en særlig ceremoni for mænd, før de når puberteten. En piges første menstruation ledsages af udførlige ritualer, herunder en periode med afsondrethed, tilbedelse af husguder og en samling af landsbyens kvinder til sang og dans.

De højere hinduistiske kaster kremerer normalt deres døde. Børn begraves normalt. Begravelse er også almindelig blandt lavkaste- og urørlige grupper (mennesker, der ikke er medlemmer af nogen af Indiens fire kaster). Liget bades, klædes på og bæres til kremeringspladsen eller kirkegården. På tredjedagen efter døden rengøres huset, alt sengetøj vaskes og lerkrukker, der bruges til madlavning ogPå den ellevte eller trettende dag gennemgår familiemedlemmerne andre ritualer. Hovedet og ansigtet barberes, hvis den afdøde var ens far eller mor. Mad og vand ofres til den afdødes sjæl, og der holdes et festmåltid. De højere kaster samler knogler og aske fra ligbålet og nedsænker dem i en flod.

8 - RELATIONER

Andhras kan lide at skændes og sladre. De er også kendt for at være gavmilde.

9 - LEVEVILKÅR

I det nordlige Andhra Pradesh er landsbyer normalt bygget langs en stribe. Bosættelser i de sydlige dele af staten er enten bygget langs en stribe eller er firkantede, men de kan også have tilstødende landsbyer. Et typisk hus er firkantet og er bygget omkring en gårdsplads. Væggene er lavet af sten, gulvet er lavet af mudder, og taget er flisebelagt. Der er to eller tre værelser, der bruges tilEt rum bruges til familiens helligdom og til opbevaring af værdigenstande. Dørene er ofte udskårne, og der er malet mønstre på væggene. De fleste huse mangler toiletter, og beboerne bruger markerne til deres naturlige funktioner. Der kan være en baggård, der bruges til at dyrke grøntsager og holde høns. Møblerne består af senge, træskamler og stole. KøkkenRedskaberne er som regel af lertøj og er lavet af landsbyens pottemagere.

10 - FAMILIELIV

Andhras skal gifte sig inden for deres kaste eller underkaste, men uden for deres klan. Ægteskaber er ofte arrangerede. Nygifte flytter som regel ind hos gommens far. Storfamilien anses for at være idealet, selvom kernefamilien også findes.

Kvinder er ansvarlige for husarbejde og børneopdragelse. Blandt de dyrkende kaster udfører kvinder også landbrugsarbejde. Skilsmisse og gengifte af enker er tilladt for lavere kaster. Ejendom deles mellem sønner.

11 - BEKLÆDNING

Mænd bærer typisk Dhoti (lændeklæde) med en kurta. Dhotien er et langt stykke hvidt bomuld, der vikles om taljen og derefter trækkes mellem benene og stoppes ned i taljen. Kurtaen er en tunika-lignende skjorte, der går ned til knæene. Kvinder bærer sari (et stykke stof viklet om taljen med den ene ende kastet over højre skulder) og Choli (Saris er traditionelt mørkeblå, papegøjegrønne, røde eller lilla.

12 - FØDEVARER

Andhras basiskost består af ris, hirsefrø, bælgfrugter og grøntsager. Ikke-vegetarer spiser kød eller fisk. Brahmaner (præster og lærde) og andre høje kaster undgår kød, fisk og æg. De velhavende spiser tre måltider om dagen. Et typisk måltid er ris eller khichri (ris kogt med linser og krydderier) eller paratha (et usyret brød lavet af hvedemel og stegt i olie). Det spises med karrystegt kød eller grøntsager (som aubergine eller okra), varme pickles og te. Kaffe er en populær drik i kystområder. Betelblade, snoet til ruller og fyldt med nødder, serveres efter et måltid. I en fattig husholdning kan et måltid bestå af hirsebrød, der spises med kogte grøntsager, chilipulver og salt. RisMænd spiser først, og kvinderne spiser, når mændene er færdige. Børn bliver serveret, så snart maden er klar.

13 - UDDANNELSE

Læse- og skrivefærdighederne (procentdelen af befolkningen, der kan læse og skrive) i Andhra Pradesh ligger et godt stykke under 50 procent. Selv om dette tal kan forventes at stige, står det sig dårligt i sammenligning med mange andre indiske folkeslag. Alligevel er byen Hyderabad et vigtigt center for læring, hvor flere universiteter er placeret.

14 - KULTURARV

Andhra-folket har ydet store bidrag til kunst, arkitektur, litteratur, musik og dans. De tidlige Andhra-herskere var store bygmestre og beskyttere af religion og kunst. Fra det første århundrede f.Kr. udviklede de en arkitektonisk stil, der førte til skabelsen af nogle af de største buddhistiske monumenter i det centrale Indien. Stupa (et monument bygget til at rumme et relikvie af Buddha) i Sanchi er et af disse. Nogle malerier i de berømte buddhistiske grotter i Ajanta tilskrives Andhra-kunstnere.

Andhraerne udfører kuchipudi, Andhra-folket har også bidraget meget til den sydindiske klassiske musik. Tabla, forgængeren for timapni eller kettle drum, er en lille tromme. Trommeslageren sidder på gulvet med en ringformet stofpude på gulvet foran sig. Tablaen hviler på puden, og der trommes med fingrene og håndfladerne.

Sydindiske kompositioner er for det meste skrevet på telugu på grund af sprogets bløde, rige lyd. Telugu-litteraturen går tilbage til det 11. århundrede e.Kr.

15 - BESKÆFTIGELSE

Over tre fjerdedele (77 procent) af Andhra Pradesh lever af landbrug. Ris er det dominerende fødevarekorn. Sukkerrør, tobak og bomuld dyrkes som salgsafgrøder foruden chili, oliefrø og bælgfrugter. I dag er Andhra Pradesh også en af de mest industrialiserede stater i Indien. Industrier som luftfart, let ingeniørarbejde, kemikalier og tekstiler findes i Andhra Pradesh.Hyderabad og Guntur-Vijayawada-områderne. Indiens største skibsværft ligger i Andhra Pradesh.

16 - SPORT

Børn leger med dukker og nyder boldspil, fangeleg og gemmeleg. At spille med terninger er almindeligt blandt mænd og kvinder. Hanekampe og skyggespil er populære i landdistrikterne. Moderne sportsgrene som cricket, fodbold og landhockey spilles i skolerne.

17 - REKREATION

Omrejsende entertainere opfører dukketeater for landsbyboerne. Professionelle balladesangere genfortæller tidligere heltes bedrifter eller fortæller historier. Radioen bruges af mange, og Andhra Pradesh har sin egen filmindustri. Nogle gange bliver filmstjerner politiske helte. Den afdøde N. T. Rama Rao spillede for eksempel med i mere end 300 telugu-film og blev derefter ministerpræsident i Andhra Pradesh.

18 - HÅNDVÆRK OG HOBBYER

Andhras er kendt for deres udskæringer af træfugle, dyr, mennesker og guddomme. Andre håndværk omfatter lakvarer, håndvævede tæpper, håndtrykte tekstiler og batikfarvede stoffer. Metalvarer, sølvarbejde, broderi, maling på elfenben, kurvearbejde og kniplinger er også produkter fra regionen. Fremstillingen af læderdukker blev udviklet i det sekstende århundrede.

19 - SOCIALE PROBLEMER

Landdistrikterne står over for problemer med høj befolkning, fattigdom, analfabetisme og mangel på social infrastruktur. Drikkeri af arrak eller land spiritus har været et sådant problem, at pres fra kvinder i de senere år har ført til forbud mod det. Økonomiske problemer forværres af destruktive cykloner, der fejer ind fra Den Bengalske Bugt. I øjeblikket er staten Andhra Pradesh involveret i en langvarig strid medKarnataka over brugen af vandet i Kistna-floden. På trods af alt dette er andhraerne dog stolte af deres arv.

20 - BIBLIOGRAFI

Ardley, Bridget. Indien. Englewood Cliffs, N.J.: Silver Burdett Press, 1989.

Barker, Amanda. Indien. Crystal Lake, Ill.: Ribgy Interactive Library, 1996.

Cumming, David. Indien. New York: Bookwright, 1991.

Das, Prodeepta. Inde i Indien. New York: F. Watts, 1990.

Dolcini, Donatella. Indien i den islamiske æra og Sydøstasien (8. til 19. århundrede). Austin, Texas: Raintree Steck-Vaughn, 1997.

Furer-Haimendorf, Christoph von. The Gonds of Andhra Pradesh: Tradition og forandring i en indisk stamme. London, England: Allen & Unwin, 1979.

Kalman, Bobbie. Indien: Kulturen. Toronto: Crabtree Publishing Co, 1990.

Pandian, Jacob. Skabelsen af Indien og indiske traditioner. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1995.

Shalant, Phyllis. Se, hvad vi har med fra Indien: Håndværk, lege, opskrifter, historier og andre kulturelle aktiviteter fra indiske amerikanere. Parsippany, N.J.: Julian Messner, 1998.

WEBSITES

Indiens generalkonsulat i New York [online] Tilgængelig //www.indiaserver.com/cginyc/ , 1998.

Indiens ambassade, Washington, D.C. [Online] Tilgængelig //www.indianembassy.org , 1998.

Interknowledge Corporation, [online] tilgængelig //www.interknowledge.com/india/ , 1998.

World Travel Guide, Indien, [online] tilgængelig //www.wtgonline.com/country/in/gen.html, 1998.