Assiniboin

 Assiniboin

Christopher Garcia

مەزمۇن جەدۋىلى

ئېتنونىملار: ئاسسىنىبويىن ، ئاسسىنىپۋات ، بېلىق يەيدىغانلار ، خوخې ، تاش ، تاشلار

ۋىننىپېگ كۆلى ئەتراپىدىكى كرى بىلەن ئىتتىپاقداش. ئەسىردىن كېيىن ئۇلار غەربكە يۈرۈش قىلىشقا باشلىغان ، ئاخىرىدا كانادادىكى ساسكاتچېۋان ۋە ئاسسىنىبويىن دەرياسىنىڭ ئويمانلىقىغا ، سۈت ۋە مىسسۇرى دەرياسىنىڭ شىمالىدىكى مونتانا ۋە شىمالىي داكوتاغا ئورۇنلاشقان. 19-ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىدا بىسون (ئۇلارنىڭ تۇرمۇشىنىڭ تايانچ كۈچى) غايىب بولغانلىقتىن ، ئۇلار مونتانا ، ئالبېرتا ۋە ساسكاتچېۋاندىكى بىر قانچە زاكاس ۋە زاپاس رايونغا كۆچۈشكە مەجبۇر بولغان. بۇ قەبىلىنىڭ نوپۇس مۆلچەرى 18-ئەسىردە ئون سەككىز مىڭدىن 30 مىڭغىچە بولغان. بۈگۈنكى كۈندە مونتانادىكى فورت بېلكناپ ۋە فورت پېك زاپىسىدا ۋە كانادا زاپىسىدا ياشايدىغان ئەللىك بەش يۈز كىشى بولۇشى مۇمكىن ، ئەڭ چوڭى ئالبېرتادىكى ئۈستۈنكى ئوقيا دەرياسىنىڭ مورلېيدا.

ئاسسىنىبويىن تىپىك تۈزلەڭلىك بىسون ئوۋ قەبىلىسى ئىدى. ئۇلار كۆچمەن بولۇپ ، يوشۇرۇن ئۇچىدا ياشايتتى. ئۇلار ئادەتتە ئىت توشۇغۇچىنى مال توشۇشقا ئىشلەتكەن ، گەرچە ئات بەزىدە ئىشلىتىلگەن. شىمالىي تۈزلەڭلىكتىكى ئەڭ ئۇلۇغ ئات مىنگۈچىلەر دەپ ئاتالغان ئاسسىنىبويىنمۇ كەسكىن جەڭچىلەر ئىدى. ئۇلار ئادەتتە ئاق تەنلىكلەر بىلەن دوستانە ئۆتەتتى ، ئەمما دائىمBlackfoot ۋە Gros Ventre غا قارشى ئۇرۇش قىلغان. نۇرغۇن كىشىلەر 19-ئەسىردە ۋېسلېيان مىسسىيونېرلىرى تەرىپىدىن مېتودزىمغا ئۆزگەرتىلگەن ، ئەمما ئوت-چۆپ ئۇسسۇلى ، ئۇسسۇزلۇق ئۇسسۇلى ۋە قۇياش ئۇسسۇلى يەنىلا مۇھىم مۇراسىم بولۇپ قالغان. ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشىدىن كېيىن ، ئالبېرتا تاشلىرى ھىندىستان ئالبېرتا جەمئىيىتى ئارقىلىق سىياسىي پائالىيەت ۋە مەدەنىيەتنى ياخشىلاشقا كۆپ قاتناشقان. مورلېيدىكى قورۇدا ئاسسىنىبوئىن تىلى مەكتىپى ۋە ئۇنىۋېرسىتېت دەرىجىلىك دەرسلەر تەمىنلىنىدۇ.


بىبلىئوگرافىيە

دېمپسېي ، خۇگ ئا (1978). «تاشلىق ھىندىستانلىقلار». ئالبېرتادىكى ھىندىستان قەبىلىلىرىدە ، 43-50. كالگارى: گلېنبوۋ-ئالبېرتا ئىنستىتۇتى.

قاراڭ: ئېرلاندىيە مەدەنىيىتى - تارىخ ، كىشىلەر ، كىيىم-كېچەك ، ئەنئەنە ، ئاياللار ، ئېتىقاد ، يېمەكلىك ، ئۆرپ-ئادەت ، ئائىلە

كېننىدى ، دان (1972). ئاسمىنىبوئىن باشلىقىنىڭ ئەسلىمىلىرى ، تەھرىرلىگەن ۋە جامېس ر. ستېۋېنسنىڭ كىرىش سۆزى بىلەن. تورونتو: ماككېللاند & amp; Stewart.

لوۋى ، روبېرت H. (1910). The Assiniboine. ئامېرىكا تەبىئىي تارىخ مۇزېيى ، ئىنسانشۇناسلىق ماقالىلىرى 4 ، 1-270. New York.

قاراڭ: تۇغقاندارچىلىق ، نىكاھ ۋە ئائىلە - پورتۇگال تىلى

Notzke, Claudia (1985). كانادادىكى ھىندىستان زاپىسى: ئالبېرتادىكى تاش ۋە پېيگان زاپىسىنىڭ تەرەققىيات مەسىلىسى. ماربۇرگېر جۇغراپىيە شىرىفتېن ، ياق. 97. ماربۇرگ / لاخن.

Whyte, Jon (1985). روككىدىكى ھىندىستانلىقلار. بانف ، ئالبېرتا: ئېگىزلىك نەشرىياتى.

يازغۇچىلار پروگراممىسى ، مونتانا (1961). ئاسسىنىبوئىنلار: ياشانغانلارنىڭ ھېساباتىدىن بىرىنچى بالىغا قەدەر (جامىس لارپېنتېر ئۇزۇن). نورمان: ئوكلاخوما ئۇنۋېرسىتىتىPress.

Christopher Garcia

كرىستوفىر گارسىيا تەجرىبىلىك يازغۇچى ۋە مەدەنىيەت تەتقىقاتىغا ئىشتىياق باغلىغان تەتقىقاتچى. ئاممىباب بىلوگ «دۇنيا مەدەنىيەت قامۇسى» نىڭ ئاپتورى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ ئۆزىنىڭ چۈشەنچىسى ۋە بىلىمىنى دۇنياۋى تاماشىبىنلار بىلەن ئورتاقلىشىشقا تىرىشىدۇ. ئىنسانشۇناسلىق كەسپىدە ماگىستىرلىق ئۇنۋانى ۋە مول ساياھەت تەجرىبىسى بىلەن كىرىستوفېر مەدەنىيەت دۇنياسىغا ئۆزگىچە نەزەر ئېلىپ كېلىدۇ. ئۇنىڭ ماقالىلىرى يېمەك-ئىچمەك ۋە تىلنىڭ مۇرەككەپلىكىدىن تارتىپ سەنئەت ۋە دىننىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغىچە ، ئۇنىڭ ماقالىلىرى ئىنسانىيەتنىڭ كۆپ خىل ئىپادىلىنىشىگە قىزىقارلىق كۆز قاراشلارنى ئوتتۇرىغا قويدى. كرىستوفىرنىڭ جەلپ قىلارلىق ۋە مەزمۇنلۇق يېزىقچىلىقى نۇرغۇن نەشىر بويۇملىرىدا ئېلان قىلىنغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى مەدەنىيەت ھەۋەسكارلىرىنىڭ كۈنسېرى كۈچىيىۋاتقان ئەگەشكۈچىلىرىنى جەلپ قىلغان. مەيلى قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ئەنئەنىسىگە چوڭقۇر چۆكۈش ياكى يەر شارىلىشىشنىڭ ئەڭ يېڭى يۈزلىنىشى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، كرىستوفېر ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ مول گىلەملىرىنى يورۇتۇشقا بېغىشلانغان.