Асінібойн

 Асінібойн

Christopher Garcia

ЭТНОНІМЫ: Асінібойн, Асініпват, Рыбаеды, Хохе, Стоўні, Стоўні

Асінібойн — група, якая размаўляе на сіуанскай мове, якая аддзялілася ад накота (янктанай) на поўначы Мінесоты дзесьці да 1640 г. і перасялілася на поўнач да аб'ядналіся з кры каля возера Вініпег. Пазней у стагоддзі яны пачалі рухацца на захад, у рэшце рэшт пасяліўшыся ў басейнах рэк Саскачэван і Асінібойн у Канадзе, а таксама ў Мантане і Паўночнай Дакоце на поўнач ад рэк Мілк і Місуры. Са знікненнем зуброў (галоўнай апоры іх існавання) у сярэдзіне дзевятнаццатага стагоддзя яны былі вымушаныя перасяліцца ў некалькі рэзервацый і запаведнікаў у Мантане, Альберце і Саскачэване. Ацэнкі насельніцтва племя вагаліся ад васемнаццаці тысяч да трыццаці тысяч у васемнаццатым стагоддзі. Сёння ў рэзервацыях Форт-Белнап і Форт-Пэк у штаце Мантана і ў канадскіх запаведніках жыве каля пяцідзесяці пяцісот, самы вялікі з якіх знаходзіцца ў Морлі на вярхоўях ракі Боў у Альберце.

Асінібойны былі тыповым раўнінным племем палявання на бізонаў; яны былі качавымі і жылі ў схаваных тыпі. Для перавозкі грузаў яны звычайна выкарыстоўвалі сабаку Travois, хоць часам выкарыстоўвалі і каня. Вядомыя як найвялікшыя конныя набегі на Паўночных раўнінах, Асінібойны таксама былі лютымі ваярамі. У цэлым яны былі ў сяброўскіх адносінах з белымі, але рэгулярнаудзельнічаў у вайне супраць Чарнаногіх і Гро Вентрэ. У дзевятнаццатым стагоддзі ўэсліянскія місіянеры перавялі многіх у метадызм, але Танец травы, Танец смагі і Танец сонца заставаліся важнымі цырымоніямі. Пасля Другой сусветнай вайны Альберта Стоўні стала актыўна ўдзельнічаць у палітычнай дзейнасці і паляпшэнні культуры праз Індыйскую асацыяцыю Альберты. У запаведніку ў Морлі прапануюцца школа мовы Асінібойна і курсы ўніверсітэцкага ўзроўню.


Бібліяграфія

Dempsey, Hugh A. (1978). «Каменныя індзейцы». У індзейскіх плямёнах Альберты, 43-50. Калгары: Інстытут Гленбоў-Альберта.

Кенэдзі, Дэн (1972). Recollections of an Assiniboine Chief, адрэдагаваны і з уступам Джэймса Р. Стывенса. Таронта: McClelland & Сцюарт.

Лоўі, Роберт Х. (1910). Асінібойн. Амерыканскі музей натуральнай гісторыі, Антрапалагічныя артыкулы 4, 1-270. Нью-Ёрк.

Глядзі_таксама: Sirionó - Гісторыя і культурныя сувязі

Ноцке, Клаўдыя (1985). Індыйскія запаведнікі ў Канадзе: праблемы развіцця запаведнікаў Стоўні і Пейган у Альберце. Marburger Geographische Schriften, No. 97. Марбург/Лан.

Глядзі_таксама: Грамадска-палітычная арганізацыя - Сіо

Уайт, Джон (1985). Індзейцы ў Скалістых гарах. Банф, Альберта: Altitude Publishing.

Праграма пісьменнікаў, Мантана (1961). Асінібойны: з аповедаў старых, расказаных першаму хлопчыку (Джэймс Ларпэнтэр Лонг). Норман: Універсітэт АклахомыПрэса.

Christopher Garcia

Крыстафер Гарсія - вопытны пісьменнік і даследчык, які захапляецца культуралогіяй. Як аўтар папулярнага блога World Culture Encyclopedia, ён імкнецца дзяліцца сваімі ідэямі і ведамі з сусветнай аўдыторыяй. Маючы ступень магістра ў галіне антрапалогіі і вялікі вопыт падарожжаў, Крыстафер прыўносіць унікальны погляд на культурны свет. Ад тонкасцяў ежы і мовы да нюансаў мастацтва і рэлігіі, яго артыкулы прапануюць захапляльны погляд на розныя праявы чалавечнасці. Прывабныя і пазнавальныя творы Крыстафера былі апублікаваны ў шматлікіх публікацыях, і яго працы прыцягваюць усё больш прыхільнікаў культуры. Незалежна ад таго, паглыбляючыся ў традыцыі старажытных цывілізацый або вывучаючы апошнія тэндэнцыі глабалізацыі, Крыстафер імкнецца асвятліць багаты габелен чалавечай культуры.