ਅਸਨੀਬੋਇਨ

 ਅਸਨੀਬੋਇਨ

Christopher Garcia

ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ

ETHNONYMS: Assiniboine, Assinipwat, Fish-Eaters, Hohe, Stoneys, Stonies

Assiniboin ਇੱਕ ਸਿਉਆਨ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ 1640 ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਤਰੀ ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਵਿੱਚ ਨਕੋਟਾ (ਯੈਂਕਟੋਨਈ) ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ। ਵਿਨੀਪੈਗ ਝੀਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕ੍ਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗੀ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਜਾਣ ਲੱਗੇ, ਆਖਰਕਾਰ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਸਸਕੈਚਵਨ ਅਤੇ ਅਸਨੀਬੋਇਨ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਬੇਸਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਮਿਲਕ ਅਤੇ ਮਿਸੂਰੀ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਮੋਂਟਾਨਾ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਡਕੋਟਾ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ। ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਬਾਈਸਨ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਜ਼ਾਰੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਧਾਰ) ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੋਂਟਾਨਾ, ਅਲਬਰਟਾ ਅਤੇ ਸਸਕੈਚਵਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਰਾਖਵੇਂਕਰਨਾਂ ਅਤੇ ਭੰਡਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਅਠਾਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਤੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਤੱਕ ਸੀ। ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਮੋਨਟਾਨਾ ਵਿੱਚ ਫੋਰਟ ਬੇਲਕਨੈਪ ਅਤੇ ਫੋਰਟ ਪੈਕ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਪੰਜਾਹ-ਪੰਜਾਹ ਸੌ ਲੋਕ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਅਲਬਰਟਾ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰੀ ਬੋ ਰਿਵਰ ਉੱਤੇ ਮੋਰਲੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ।

ਅਸੀਨੀਬੋਇਨ ਇੱਕ ਆਮ ਮੈਦਾਨੀ ਬਾਇਸਨ-ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਬੀਲਾ ਸੀ; ਉਹ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਸਨ ਅਤੇ ਓਹਲੇ ਟਿਪਿਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਲ ਦੀ ਢੋਆ-ਢੁਆਈ ਲਈ ਕੁੱਤੇ ਟਰਾਵੋਇਸ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉੱਤਰੀ ਮੈਦਾਨਾਂ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਘੋੜ ਸਵਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਅਸਨੀਬੋਇਨ ਵੀ ਭਿਆਨਕ ਯੋਧੇ ਸਨ। ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੋਰਿਆਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸ਼ਰਤਾਂ 'ਤੇ ਸਨ ਪਰ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ' ਤੇਬਲੈਕਫੁੱਟ ਅਤੇ ਗ੍ਰੋਸ ਵੇਂਟਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਵੇਸਲੇਅਨ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਵਿਧੀਵਾਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਗ੍ਰਾਸ ਡਾਂਸ, ਥਰਸਟ ਡਾਂਸ, ਅਤੇ ਸਨ ਡਾਂਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਸਮਾਂ ਰਹੇ। ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਲਬਰਟਾ ਸਟੋਨੀਜ਼ ਇੰਡੀਅਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਅਲਬਰਟਾ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਰਗਰਮੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੁਧਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ। ਮੋਰਲੇ ਵਿਖੇ ਰਿਜ਼ਰਵ ਵਿਖੇ ਅਸਨੀਬੋਇਨ-ਭਾਸ਼ਾ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ-ਪੱਧਰ ਦੇ ਕੋਰਸ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।


ਬਿਬਲੀਓਗ੍ਰਾਫੀ

ਡੈਂਪਸੀ, ਹਿਊਗ ਏ. (1978)। "ਸਟੋਨ ਇੰਡੀਅਨਜ਼।" ਅਲਬਰਟਾ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, 43-50। ਕੈਲਗਰੀ: ਗਲੇਨਬੋ-ਅਲਬਰਟਾ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ।

ਕੈਨੇਡੀ, ਡੈਨ (1972)। ਏਸੀਨੀਬੋਇਨ ਚੀਫ਼ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ, ਸੰਪਾਦਿਤ ਅਤੇ ਜੇਮਸ ਆਰ. ਸਟੀਵਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੇ ਨਾਲ। ਟੋਰਾਂਟੋ: ਮੈਕਲੇਲੈਂਡ ਅਤੇ ਸਟੀਵਰਟ.

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਥਿਤੀ - ਯੋਰੂਬਾ

ਲੋਵੀ, ਰੌਬਰਟ ਐਚ. (1910)। ਅਸਨੀਬੋਇਨ। ਅਮੈਰੀਕਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ਼ ਨੈਚੁਰਲ ਹਿਸਟਰੀ, ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਪੇਪਰ 4, 1-270। ਨ੍ਯੂ ਯੋਕ.

ਨੋਟਜ਼ਕੇ, ਕਲੌਡੀਆ (1985)। ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਭੰਡਾਰ: ਅਲਬਰਟਾ ਵਿੱਚ ਸਟੋਨੀ ਅਤੇ ਪੇਗਨ ਰਿਜ਼ਰਵ ਦੀਆਂ ਵਿਕਾਸ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ। ਮਾਰਬਰਗਰ ਜਿਓਗ੍ਰਾਫੀਸ਼ ਸਕ੍ਰਿਫਟਨ, ਨੰ. 97. ਮਾਰਬਰਗ/ਲਾਹਨ।

ਵਾਈਟ, ਜੌਨ (1985)। ਰੌਕੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ। ਬੈਨਫ, ਅਲਬਰਟਾ: ਅਲਟੀਟਿਊਡ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ।

ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਮੋਂਟਾਨਾ (1961)। ਅਸਨੀਬੋਇਨਜ਼: ਪਹਿਲੇ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਖਾਤਿਆਂ ਤੋਂ (ਜੇਮਸ ਲਾਰਪੇਂਟਰ ਲੋਂਗ)। ਨਾਰਮਨ: ਓਕਲਾਹੋਮਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਪ੍ਰੈਸ.

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਧਰਮ ਅਤੇ ਭਾਵਪੂਰਣ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ - ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਪਿਕ ਐਸਕਿਮੋਸ

Christopher Garcia

ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਗਾਰਸੀਆ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਖੋਜਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਲੌਗ, ਵਰਲਡ ਕਲਚਰ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਦੇ ਲੇਖਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸੂਝ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਯਾਤਰਾ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਨਾਲ, ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਲਾ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ ਤੱਕ, ਉਸਦੇ ਲੇਖ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾਂ 'ਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧ ਰਹੀ ਪਾਲਣਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦੇ ਨਵੀਨਤਮ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇ, ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਅਮੀਰ ਟੇਪਸਟਰੀ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ।