ਅਰਥ-ਅੰਬੇ
ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ। ਸਵਿਡਨ ਬਾਗਬਾਨੀ ਅੰਬੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਗੀਚਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਫੇਲੋ ਚੱਕਰ ਦੇ ਤਹਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਯਾਮ, ਤਾਰੋ ਅਤੇ ਕੇਲੇ ਮੁੱਖ ਫ਼ਸਲਾਂ ਹਨ। ਮਿੱਠੇ ਆਲੂ, ਮੈਨੀਓਕ, ਅਤੇ ਟਾਪੂ ਗੋਭੀ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ. ਹੋਰ ਦੇਸੀ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਫਲ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਇਹਨਾਂ ਫਸਲਾਂ ਦੇ ਪੂਰਕ ਹਨ। ਕਾਵਾ ( ਪਾਈਪਰ ਮੈਥਿਸਟਿਕਮ ) ਇਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਉਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਵੇਸ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਧਾਰ ਹਨ ਜੋ ਪੁਰਸ਼ ਆਰਾਮ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੀਂਦੇ ਹਨ। ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਕਵਾ ਦੀ ਦਵਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪੰਛੀਆਂ, ਫਲਾਂ ਦੇ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਸੂਰਾਂ ਦਾ ਕੁਝ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੱਛੀ ਪਾਲਣ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਾਮੂਲੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਰੀਫ-ਫੀਡਿੰਗ ਮੱਛੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਮ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ ਹੈ। ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੇ ਸਨੈਪਰਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਵਪਾਰਕ ਡੂੰਘੇ ਪਾਣੀ ਵਾਲੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਲਾਈਨਿੰਗ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਕੋਕੋ ਦੀ ਕੁਝ ਨਕਦ ਫਸਲ ਹੈ। ਨਾਰੀਅਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ, 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਨਕਦੀ ਫਸਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਬਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਅਲ ਦੇ ਖਜੂਰਾਂ ਨੂੰ ਬੀਜਣ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੇਤੀਯੋਗ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਸਵਿਡਨ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਲਿਆ ਹੈ। ਘਰ ਦੇ ਲੋਕ ਕੋਪੇ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਧੂੰਏਂ ਵਿੱਚ ਸੁਕਾ ਕੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਤਪਾਦਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲਗਭਗ ਨੌਂ ਵਿਅਕਤੀ-ਦਿਨ ਪ੍ਰਤੀ ਟਨ ਹੈ ਅਤੇ ਝਾੜ ਲਗਭਗ ਦੋ ਟਨ ਪ੍ਰਤੀ ਹੈਕਟੇਅਰ ਸਾਲਾਨਾ ਹੈ। 1978 ਵਿੱਚ, ਲੋਂਗਾਨਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਕੋਪਰਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਮਦਨ $387 ਸੀ। ਨਾਰੀਅਲ ਬੀਜਣ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੇ ਆਮਦਨੀ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਅਸਮਾਨਤਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਉਦਯੋਗਿਕ ਕਲਾ। ਅੰਬੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਚਟਾਈ ਵਾਲੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ। ਅੱਜ, ਮਰਦ ਕਵਾ ਦੇ ਕਟੋਰੇ, ਰਸਮੀ ਯੁੱਧ ਕਲੱਬ, ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਡਡ ਸੋਸਾਇਟੀ ( ਹੰਗਵੇ ) ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ ਲਈ ਰੈਗਾਲੀਆ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਔਰਤਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੰਬਾਈ, ਚੌੜਾਈ ਅਤੇ ਬਾਰੀਕਤਾ ਦੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੈਂਡਨਸ ਮੈਟ ਬੁਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਯਾਤ ਕੀਤੇ ਰੰਗਾਂ ਨੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਦੇਸੀ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਹਲਦੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਜੇ ਵੀ ਮੈਟ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਰੰਗਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵਪਾਰ। ਸੂਰਾਂ ਦਾ ਵਪਾਰ ਪੇਂਟੇਕੋਸਟ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਅੰਬੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਪੂਰਬੀ ਅੰਬੇ ਅਤੇ ਅੰਬਰੀਮ ਵਿਚਕਾਰ ਵਪਾਰਕ ਸਬੰਧ ਸਨ। ਪੱਛਮੀ ਅੰਬੀਆਂ ਨੇ ਪੂਰੇ ਉੱਤਰੀ ਟਾਪੂਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਆਰਥਿਕਤਾ - ਮੁੰਡਾਕਿਰਤ ਦੀ ਵੰਡ। ਘਰੇਲੂ ਨਿਰਵਿਘਨ ਬਾਗਬਾਨੀ ਅਤੇ ਨਗਦੀ ਫਸਲ ਨਾਰੀਅਲ ਵਿੱਚ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਮੂਲ ਇਕਾਈ ਹੈ। ਮਰਦ ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਚਟਾਈ ਬੁਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਚਾਈਲਡ ਕੇਅਰ ਮਾਵਾਂ, ਪਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਰਦ ਬਸਤੀ ਨਿਵਾਸੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸੁਡਾਨ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ - ਇਤਿਹਾਸ, ਲੋਕ, ਕੱਪੜੇ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਔਰਤਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਭੋਜਨ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ, ਪਰਿਵਾਰਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਲ। ਪੱਛਮੀ ਅੰਬੇ ਵਿੱਚ, ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਪਤਵੰਤੇ ਭੂਮੀ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਟਾਪੂ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁਣ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਜ਼ਮੀਨੀ ਇਕਾਈਆਂ ਹਨ। ਕੋਰੇਸ਼ੈਂਟ ਭਰਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਕਸਰ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਨੇਤਾ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ-ਧਮਕਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰਿਵਾਇਤੀ ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਸਨ।ਭੁਗਤਾਨ. ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਬਾਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਾਲਕੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਾਲਗ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। ਮਲਕੀਅਤ, ਨਿਪਟਾਰੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਾਰੀਅਲ ਦੇ ਪਾਮ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ( ਬਾਂਗੀ ) ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਨਕਦ ਖਰੀਦ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਦ ਹਨ ਪਰ ਔਰਤਾਂ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਅੰਬੇ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਬਣਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੂਰਬੀ ਅੰਬੇ ਦੇ ਕੁਝ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰਾਂ ਨੇ ਗ਼ਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਬੋਂਗੀ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਰਾਸਤ, ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਅਤੇ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਰਾਹੀਂ 2.5-ਹੈਕਟੇਅਰ ਔਸਤ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਲੋਂਗਾਨਾ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਅਸਮਾਨਤਾ ਅਜਿਹੀ ਹੈ ਕਿ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, 24 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਆਬਾਦੀ ਨੇ 70 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਪਲਬਧ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਟਕਰਾਅ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਨਾਰੀਅਲ ਬੀਜਣ ਜਾਂ ਆਮਦਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਭੜਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।