निर्वाह आणि व्यावसायिक क्रियाकलाप. स्विडन फलोत्पादनामुळे आंबेईंना उदरनिर्वाहाची पिके मिळतात. सात वर्षांच्या फॉलो सायकल अंतर्गत बागांची देखभाल केली जाते. यम, तारो आणि केळी ही मुख्य पिके आहेत. गोड बटाटे, मॅनिओक आणि बेट कोबी देखील महत्वाचे आहेत. इतर विविध देशी आणि विदेशी फळे आणि भाज्या या पिकांना पूरक आहेत. कावा ( पायपर मेथिस्टिकम ) त्याच्या मुळांसाठी मोठ्या प्रमाणात घेतले जाते. हे एक ओतणे तयार करण्यासाठी ग्राउंड आहेत जे पुरुष विश्रांतीची स्थिती निर्माण करण्यासाठी पितात. पुरुष आणि स्त्रिया कवचा औषधी वापर करतात. काही पक्षी, फळ वटवाघुळ आणि जंगली डुकरांची शिकार केली जाते. मासेमारी ही उदरनिर्वाहासाठी किरकोळ भूमिका बजावते कारण माशांचे विषबाधा शिकारी माशांच्या प्रजाती आणि लहान खडक खाणाऱ्या माशांमध्ये सामान्य होण्याची भीती असते. विकास प्रकल्पांनी स्नॅपर्ससाठी काही व्यावसायिक खोल पाण्याचे हात अस्तर सुरू केले आहेत. कोकोचे काही नगदी पीक आहे. नारळ मात्र 1930 पासून प्रमुख नगदी पीक आहे. बागांमध्ये नारळाच्या खजुराची लागवड करण्याच्या प्रथेने मोठ्या प्रमाणात शेतीयोग्य जमीन या चक्रातून बाहेर काढली आहे. घरोघरी लहान धुराच्या ड्रायरमध्ये कोपरा बनवतात. उत्पादनाची वेळ अंदाजे नऊ व्यक्ती-दिवस प्रति टन आहे आणि उत्पादन दरवर्षी सुमारे दोन टन प्रति हेक्टर आहे. 1978 मध्ये, लोंगाना जिल्ह्यात कोप्राचे दरडोई उत्पन्न $387 होते. नारळाच्या लागवडीच्या जमिनीच्या विभेदक नियंत्रणामुळे उत्पन्नामध्ये मोठ्या प्रमाणात असमानता निर्माण झाली आहे.

औद्योगिक कला. अंबायनांनी एकेकाळी चटईच्या पालांसह नौकानयन केनो बांधले. आज, पुरुष वर्गीकृत सोसायटी ( hungwe ) क्रियाकलापांमध्ये वापरण्यासाठी कावा कटोरे, सेरेमोनिअल वॉर क्लब आणि रेगेलियाच्या काही वस्तू बनवतात. स्त्रिया विविध लांबी, रुंदी आणि सूक्ष्मता अशा पँडॅनस मॅट विणतात. आयात केलेल्या रंगांनी मोठ्या प्रमाणात देशी भाजीपाला रंग बदलला आहे, परंतु हळदीचा वापर मॅटच्या किनार्यांना रंग देण्यासाठी अजूनही केला जातो.

व्यापार. डुकरांचा व्यापार पेन्टेकोस्ट आणि पूर्व अम्बे दरम्यान होतो. पूर्वी, पूर्व अंबे आणि अॅम्ब्रिम यांच्यात व्यापारी संबंध होते. पश्चिम अंबाएन्स संपूर्ण उत्तर बेटांवर मोठ्या प्रमाणावर व्यापार करत होते.

कामगार विभाग. घरगुती हे निर्वाह बागकाम आणि नगदी पीक नारळातील उत्पादनाचे मूलभूत एकक आहे. पुरुष मासे आणि शिकार करतात, तर महिला चटई विणतात. बाल संगोपन हा माता, वडील आणि भावंडांचा एक सहकारी प्रयत्न आहे, ज्यामध्ये माता ही अर्भकांची प्राथमिक काळजी घेतात. गावातील पुरुष रहिवासी साधारणपणे घर बांधणीत एकत्र काम करतात.

जमिनीचा कालावधी. पश्चिम आंबेमध्ये, गाव आणि पितृवंशीय जमीन या संकल्पना आहेत, परंतु बेटाच्या दोन्ही भागांमध्ये नातेसंबंधांच्या गटांऐवजी व्यक्ती आता प्राथमिक जमीनधारक एकक आहेत. कोरेसेंट बंधू, तथापि, बहुतेकदा जमिनीचे मालक असतात आणि एकत्र वापरतात. भूतकाळात, नेते त्यांच्या अनुयायांची जमीन धमकावून तसेच प्रथा विनिमयाद्वारे संपादन करू शकत होते.देयके जमिनीचा हक्क प्रस्थापित करण्यासाठी जमिनीचा वापर महत्त्वाचा आहे, परंतु मालकी निश्चित करण्यासाठी निवासी आणि बागेचा वापर पुरेसा नाही. उपभोग हक्क कोणत्याही प्रौढ व्यक्तीसाठी उपलब्ध आहेत. मालकी, विल्हेवाटीचे अधिकार आणि नारळाचे तळवे लावण्याच्या अधिकारांसह, प्रामुख्याने अंत्यसंस्काराच्या मेजवानीच्या योगदानाद्वारे ( बोंगी ) आणि कधीकधी रोख खरेदीद्वारे मिळवले जाते. जमीन मालक हे प्रामुख्याने पुरुष आहेत परंतु स्त्रिया पूर्व आणि पश्चिम आंबे दोन्ही ठिकाणी स्वतःची जमीन करू शकतात आणि करू शकतात. पूर्व आंबेतील काही जमीनधारकांनी वारसा, खरेदी आणि गरीब कुटुंबांच्या बोंगी समारंभात केलेल्या योगदानाद्वारे सरासरी 2.5-हेक्टरपेक्षा कितीतरी जास्त असलेल्या वृक्षारोपण जमिनीचे अधिग्रहण करण्यात यश आले आहे. लोंगाना मधील जमीनधारणेची असमानता अशी आहे की 1970 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, 24 टक्के लोकसंख्येने उपलब्ध लागवडीच्या 70 टक्क्यांहून अधिक जमीन नियंत्रित केली होती. जमिनीवरून भांडणे वारंवार होतात आणि नारळ लागवड किंवा इतर उत्पन्न-उत्पादक उपक्रम हाती घेतल्याने अनेकदा चिथावणी दिली जाते.