জীৱিকা আৰু বাণিজ্যিক কাৰ্য্যকলাপ। চুইডেন উদ্যান শস্যই আম্বেয়ানসকলক জীৱিকাৰ বাবে শস্য প্ৰদান কৰে। সাত বছৰীয়া পথাৰ চক্ৰৰ অধীনত বাগিচাসমূহ ৰক্ষণাবেক্ষণ কৰা হয়। ইয়াম, তাৰো, কল আদি প্ৰধান শস্য। মিঠা আলু, মেনিয়ক, দ্বীপ কবি আদিও গুৰুত্বপূৰ্ণ। আন বিভিন্ন ধৰণৰ থলুৱা আৰু বিদেশী ফল-মূল এই শস্যসমূহৰ পৰিপূৰক। কাভা ( Piper methysticum ) ইয়াৰ শিপাৰ বাবে পৰিমাণে খেতি কৰা হয়। এইবোৰ পিহিলে পুৰুষে পান কৰি শিথিলতাৰ অৱস্থা উৎপন্ন কৰা ইনফিউজন উৎপন্ন হয়। পুৰুষ-মহিলাই কাভা ঔষধি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। চৰাই, ফলৰ বাদুলি, বনৰীয়া গাহৰিৰ কিছু চিকাৰ হয়। জীৱিকাৰ ক্ষেত্ৰত মাছ ধৰাৰ ভূমিকা সৰু কাৰণ চিকাৰী মাছ প্ৰজাতি আৰু সৰু ৰিফ খোৱা মাছৰ মাজত মাছৰ বিষক্ৰিয়া সাধাৰণ হোৱাৰ আশংকা কৰা হৈছে। উন্নয়ন প্ৰকল্পসমূহে স্নেপাৰৰ বাবে কিছুমান বাণিজ্যিক গভীৰ পানীৰ হেণ্ড লাইনিং প্ৰৱৰ্তন কৰিছে। ক’ক’ৰ কিছু নগদ শস্য। নাৰিকল অৱশ্যে ১৯৩০ চনৰ পৰাই নগদ ধনৰ প্ৰধান শস্য। বাৰীত নাৰিকল ৰোপণৰ প্ৰথাই কৃষিযোগ্য মাটিৰ বহুখিনি চুইডেন চক্ৰৰ পৰা উলিয়াই আনিছে। ঘৰৰ মানুহে সৰু সৰু ধোঁৱা শুকুৱা যন্ত্ৰত কপ্ৰা তৈয়াৰ কৰে। উৎপাদনৰ সময় প্ৰতি টনত প্ৰায় নটা ব্যক্তি-দিন আৰু বছৰি প্ৰতি হেক্টৰত প্ৰায় দুটন উৎপাদন হয়। ১৯৭৮ চনত লংগানা জিলাত ক’প্ৰাৰ পৰা জনমূৰি আয় আছিল ৩৮৭ ডলাৰ। নাৰিকল বাগিচাৰ মাটিৰ পাৰ্থক্য নিয়ন্ত্ৰণৰ ফলত আয়ৰ যথেষ্ট বৈষম্যৰ সৃষ্টি হৈছে। <৫><০><১>ঔদ্যোগিক কলা। আম্বেয়ানসকলে এসময়ত মেটৰ পালযুক্ত পালতোলা নাও নিৰ্মাণ কৰিছিল। আজিও পুৰুষে কাভা বাটি, চেৰেমনিয়াল ৱাৰ ক্লাব, আৰু গ্ৰেডেড ছ'চাইটি ( hungwe ) কাৰ্য্যকলাপত ব্যৱহাৰৰ বাবে ৰেগালিয়াৰ কেইটামান বস্তু বনাই আছে। মহিলাসকলে বিভিন্ন দৈৰ্ঘ্য, প্ৰস্থ আৰু মিহিতাৰ মাত্ৰাত পাণ্ডানাছ মেট বয়। আমদানিকৃত ৰং বহুলাংশে থলুৱা শাক-পাচলিৰ ৰঙৰ ঠাই লৈছে যদিও মেটৰ ফ্ৰিংছ ৰং কৰিবলৈ এতিয়াও হলুদ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

বাণিজ্য। গাহৰিৰ ব্যৱসায় পেন্টেকোষ্ট আৰু ইষ্ট আম্বাইৰ মাজত হয়। আগতে ইষ্ট আম্বাই আৰু আম্ব্ৰিমৰ মাজত বাণিজ্যিক সম্পৰ্ক আছিল। পশ্চিম আম্বেয়ানসকলে সমগ্ৰ উত্তৰ দ্বীপসমূহত ব্যাপক ব্যৱসায় কৰিছিল।

শ্ৰম বিভাজন। ঘৰুৱা হৈছে জীৱিকাৰ বাবে বাগিচা আৰু নগদ ধনেৰে শস্য কৰা তামোলৰ উৎপাদনৰ মূল একক। পুৰুষে মাছ ধৰে আৰু চিকাৰ কৰে, আনহাতে মহিলাই মেট বয়। শিশুৰ যত্ন হৈছে মাতৃ, পিতৃ আৰু ভাই-ভনীৰ সহযোগিতামূলক প্ৰচেষ্টা, য’ত মাতৃয়েই কেঁচুৱাৰ প্ৰাথমিক যত্ন লোৱা। পুৰুষ গাঁৱৰ বাসিন্দাসকলে সাধাৰণতে ঘৰ নিৰ্মাণত একেলগে কাম কৰে।

ভূমিৰ কাৰ্যকাল। পশ্চিম আম্বাইত গাঁও আৰু পিতৃবংশৰ ভূমিৰ ধাৰণা আছে, কিন্তু দ্বীপটোৰ দুয়োটা অংশতে আত্মীয় গোটৰ পৰিৱৰ্তে ব্যক্তিয়েই এতিয়া প্ৰাথমিক ভূমিৰ একক। কোৰেচিডেণ্ট ভাইসকলে অৱশ্যে প্ৰায়ে একেলগে মাটিৰ মালিক আৰু ব্যৱহাৰ কৰে। আগতে নেতাসকলে নিজৰ অনুগামীৰ মাটি ভয় দেখুৱাই লগতে প্ৰথাগত আদান-প্ৰদানৰ জৰিয়তেও অধিগ্ৰহণ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিলপেমেণ্ট। ভূমিৰ ব্যৱহাৰ ভূমিৰ অধিকাৰ স্থাপনৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ, কিন্তু মালিকীস্বত্ব নিৰ্ণয় কৰিবলৈ আৱাসিক আৰু বাগিচাৰ ব্যৱহাৰ নিজেই যথেষ্ট নহয়। যিকোনো প্ৰাপ্তবয়স্কৰ বাবে ব্যৱহাৰৰ অধিকাৰ উপলব্ধ। মালিকীস্বত্ব, নিষ্কাশনৰ অধিকাৰ আৰু নাৰিকল ৰোপণৰ অধিকাৰৰ সৈতে, মূলতঃ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ ভোজত অৱদানৰ জৰিয়তে ( বংগি ) আৰু মাজে মাজে নগদ ধন ক্ৰয়ৰ জৰিয়তে লাভ কৰা হয়। মাটিৰ মালিকসকল মূলতঃ পুৰুষ যদিও মহিলাসকলে পূব আৰু পশ্চিম আম্বাই উভয়তে মাটিৰ মালিক হ’ব পাৰে আৰু কৰে। পূব আম্বাইৰ কেইজনমান মাটিৰ মালিকে দৰিদ্ৰ পৰিয়ালৰ বংগী অনুষ্ঠানত উত্তৰাধিকাৰ, ক্ৰয় আৰু অৱদানৰ জৰিয়তে ২.৫ হেক্টৰ গড়তকৈ বহু ডাঙৰ বাগিচাৰ ভূমি অধিগ্ৰহণ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। লংগানাত ভূমিৰ বৈষম্য এনেকুৱা যে ১৯৭০ চনৰ শেষৰ ফালে ২৪ শতাংশ জনসংখ্যাই উপলব্ধ বাগিচাৰ ভূমিৰ ৭০ শতাংশতকৈ অধিক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল। ভূমিক লৈ সংঘাত সঘনাই হয় আৰু প্ৰায়ে তামোল ৰোপণ বা অন্যান্য আয় উৎপাদনকাৰী কাম হাতত লোৱাৰ ফলত এই সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়। <৫>