Uchumi - Ambae

 Uchumi - Ambae

Christopher Garcia

Shughuli za Kujikimu na Biashara. Kilimo cha bustani cha Swidden huwapa Wambaea mimea ya kujikimu. Bustani hutunzwa chini ya mzunguko wa miaka saba wa kupanda shambani. Viazi vikuu, taro, na ndizi ndio zao kuu. Viazi vitamu, manioki, na kabichi za kisiwa pia ni muhimu. Aina mbalimbali za matunda na mboga za kiasili na za kigeni huongeza mazao haya. Kava ( Piper methysticum ) hupandwa kwa wingi kwa ajili ya mizizi yake. Hizi ni msingi wa kuzalisha infusion ambayo wanaume hunywa ili kuzalisha hali ya utulivu. Wanaume na wanawake hutumia kava kwa dawa. Uwindaji fulani wa ndege, popo wa matunda, na nguruwe mwitu hufanyika. Uvuvi una jukumu dogo katika kujikimu kwa vile sumu ya samaki inahofiwa kuwa ya kawaida miongoni mwa samaki waharibifu na samaki wadogo wanaolisha miamba. Miradi ya maendeleo imeanzisha baadhi ya bitana za kibiashara za kina cha maji kwa snappers. Kuna upandaji wa pesa taslimu wa kakao. Nazi, hata hivyo, zimekuwa zao kuu la biashara tangu miaka ya 1930. Kitendo cha kupanda michikichi kwenye bustani kimeondoa sehemu kubwa ya ardhi ya kilimo kutoka kwa mzunguko wa kasi. Kaya hutengeneza copra katika vikaushio vidogo vya moshi. Muda wa uzalishaji ni takriban siku tisa za watu kwa tani na mavuno ni takriban tani mbili kwa hekta kila mwaka. Mnamo 1978, mapato ya kila mtu kutoka kwa copra yalikuwa $387 katika wilaya ya Longana. Udhibiti tofauti wa ardhi ya shamba la minazi umesababisha kukosekana kwa usawa wa mapato.

Sanaa ya Viwanda. Waambae waliwahi kutengeneza mitumbwi ya tanga na matanga ya mikeka. Leo, wanaume wanaendelea kutengeneza bakuli za kava, vilabu vya vita vya Sherehe, na vitu vichache vya regalia kwa ajili ya matumizi ya shughuli za Jamii ( hungwe ). Wanawake husuka mikeka ya pandanus kwa urefu, upana, na viwango mbalimbali vya umaridadi. Rangi zilizoagizwa kwa kiasi kikubwa zimechukua mahali pa rangi za mboga za kiasili, lakini manjano bado hutumiwa kupaka rangi ya mikeka.

Angalia pia: Gebusi

Biashara. Biashara ya nguruwe hutokea kati ya Pentekoste na Ambae Mashariki. Hapo awali, kulikuwa na uhusiano wa kibiashara kati ya Ambae Mashariki na Ambrym. Waambae wa Magharibi walifanya biashara nyingi katika visiwa vya kaskazini.

Angalia pia: Tajiks - Utangulizi, Mahali, Lugha, Ngano, Dini, Likizo kuu, Taratibu za kifungu.

Sehemu ya Kazi. Kaya ni kitengo cha msingi cha Uzalishaji katika kilimo cha mazao ya bustani na nazi za mazao ya biashara. Wanaume huvua na kuwinda, ilhali wanawake hufuma mikeka. Malezi ya mtoto ni juhudi za ushirikiano kwa upande wa mama, baba, na ndugu, huku akina mama wakiwa ndio walezi wa kimsingi kwa watoto wachanga. Wakazi wa kitongoji cha wanaume kwa ujumla hufanya kazi pamoja katika ujenzi wa nyumba.

Umiliki wa Ardhi. Huko Ambae Magharibi, kuna dhana ya ardhi ya Kijiji na ya urithi, lakini katika sehemu zote mbili za kisiwa Watu binafsi badala ya vikundi vya ukoo sasa ndio sehemu kuu za umiliki wa ardhi. Ndugu wa msingi, hata hivyo, mara nyingi wanamiliki na kutumia ardhi pamoja. Hapo awali, viongozi waliweza kupata ardhi ya wafuasi wao kwa vitisho na pia kwa kubadilishana kimilamalipo. Matumizi ya ardhi ni Muhimu katika kuanzisha haki za ardhi, lakini matumizi ya makazi na bustani hayatoshi wenyewe kuamua umiliki. Haki za usufruct zinapatikana kwa mtu mzima yeyote. Umiliki, pamoja na haki za kutupa na haki ya kupanda minazi, hupatikana hasa kupitia michango ya sherehe za mazishi ( bongi ) na mara kwa mara kupitia ununuzi wa pesa taslimu. Wamiliki wa ardhi Kimsingi ni wanaume lakini wanawake wanaweza na kumiliki ardhi katika Ambae Mashariki na Magharibi. Wamiliki wa ardhi wachache katika Ambae Mashariki wameweza kupata mashamba makubwa ambayo ni makubwa zaidi kuliko wastani wa hekta 2.5 kupitia urithi, ununuzi, na michango iliyotolewa kwenye sherehe za bongi za Familia maskini. Kukosekana kwa usawa wa kumiliki ardhi katika Longana ni kwamba mwishoni mwa miaka ya 1970, asilimia 24 ya wakazi walidhibiti zaidi ya asilimia 70 ya ardhi ya mashamba makubwa iliyopo. Migogoro ya ardhi ni ya mara kwa mara na mara nyingi huchochewa na kupanda minazi au kufanya shughuli nyingine za kuzalisha mapato.

Christopher Garcia

Christopher Garcia ni mwandishi na mtafiti mwenye uzoefu na shauku ya masomo ya kitamaduni. Kama mwandishi wa blogu maarufu, World Culture Encyclopedia, anajitahidi kushiriki maarifa na maarifa yake na hadhira ya kimataifa. Akiwa na shahada ya uzamili katika anthropolojia na uzoefu mkubwa wa kusafiri, Christopher huleta mtazamo wa kipekee kwa ulimwengu wa kitamaduni. Kuanzia ugumu wa chakula na lugha hadi mambo mengi ya sanaa na dini, makala zake hutoa mitazamo ya kuvutia juu ya usemi mbalimbali wa ubinadamu. Maandishi ya Christopher ya kuvutia na ya kuelimisha yameangaziwa katika machapisho mengi, na kazi yake imevutia wafuasi wengi wa kitamaduni. Iwe anazama katika mapokeo ya ustaarabu wa kale au kuchunguza mienendo ya hivi punde ya utandawazi, Christopher amejitolea kuangazia tapestry tajiri ya utamaduni wa binadamu.