経済 - アンバエ

 経済 - アンバエ

Christopher Garcia

自給自足と商業活動。 焼畑園芸はアンベア人の自給作物であり、7年の休耕サイクルで栽培されている。 ヤマイモ、タロイモ、バナナが主作物で、サツマイモ、マニャック、島キャベツも重要である。 その他、様々な在来種や外来種の果物や野菜がこれらの作物を補っている。 カヴァ( パイパー・メチスティカム )の根が大量に栽培されており、これを粉砕して煎じ汁を作り、男性が飲むとリラックスした状態になる。 男性も女性もカヴァを薬用として使用する。 鳥、フルーツコウモリ、野生の豚の狩猟も行われている。 捕食魚種やサンゴ礁の小型魚類に魚毒が多いことが懸念されているため、漁業は自給自足の中で小さな役割を果たしている。 開発プロジェクトでは、以下のことが行われている。カカオの換金作物もあるが、1930年代以降はココナッツが主要な換金作物である。 ココナッツのヤシの木を庭に植える習慣が、焼畑のサイクルから耕地の多くを奪っている。 家庭では小型のスモークドライヤーでコプラを製造している。 生産時間は1トン当たり約9人日、収量は1トン当たり約1.5トンである。1978年には、ロンガナ地区でコプラから得られる一人当たりの所得は387ドルであった。 ココナツ農園の土地支配の差は、かなりの所得格差につながっている。

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インダストリアル・アート。 アンベア人はかつて、マットの帆を張った帆船を造っていた。 今日でも、男性はカヴァ・ボウル、儀式用の戦争クラブ、そして階級社会で使用するレガリアのいくつかのアイテムを作り続けている( ハンゲ 土着の植物染料はほとんど輸入染料に取って代わられたが、ウコンは今でもマットの縁を染めるのに使われている。

貿易だ。 豚の交易はペンテコストと東アンバエの間で行われている。 かつては東アンバエとアンブリムの間で交易が行われていた。 西アンバエは北の島々で広く交易を行っていた。

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分業制。 家庭 男性は漁業と狩猟、女性はマットを織る。 育児は母親、父親、兄弟姉妹の協力で行われ、乳幼児の世話は母親が主に行う。 集落の男性は一般的に家づくりに協力する。

土地の所有権 西アンバエでは、村と父系の土地の概念があるが、島のどちらの地域でも、現在は親族グループではなく個人が主な土地所有単位となっている。 しかし、同胞の兄弟が一緒に土地を所有し、使用していることも多い。 かつては、指導者は慣習的な交換支払いだけでなく、脅迫によって信奉者の土地を取得することができた。 土地利用は以下の点で重要である。土地所有権は成人であれば誰でも利用可能であり、所有権は処分権やヤシの木を植える権利とともに、主に葬儀への寄付によって獲得される( ぼんぎ 土地所有者は主に男性であるが、東アンバエでも西アンバエでも女性が土地を所有することは可能である。 東アンバエの少数の土地所有者は、相続、購入、貧しい家族のボンギの儀式での寄付によって、平均2.5ヘクタールをはるかに超えるプランテーションの土地を手に入れることができた。 ロンガナにおける土地所有の不平等は土地をめぐる紛争は頻繁に起きており、ココナッツの植え付けやその他の収入源となる活動を行うことによって引き起こされることが多い。

Christopher Garcia

クリストファー・ガルシアは、文化研究に情熱を注ぐ経験豊かな作家兼研究者です。人気ブログ「世界文化百科事典」の著者として、彼は自身の洞察と知識を世界中の読者と共有することに努めています。人類学で修士号を取得し、豊富な旅行経験を持つクリストファーは、文化の世界に独自の視点をもたらします。食べ物や言語の複雑さから芸術や宗教の微妙な違いに至るまで、彼の記事は人間の多様な表現について興味深い視点を提供します。クリストファーの魅力的で有益な文章は数多くの出版物で取り上げられており、彼の作品は文化愛好家の支持を集めています。古代文明の伝統を深く掘り下げる場合でも、グローバリゼーションの最新トレンドを探る場合でも、クリストファーは人間文化の豊かなタペストリーを明らかにすることに専念しています。