گزارہ اور تجارتی سرگرمیاں۔ سویڈن باغبانی امبائیوں کو غذائی فصل فراہم کرتی ہے۔ باغات کو سات سالہ فالو سائیکل کے تحت برقرار رکھا جاتا ہے۔ یامس، تارو اور کیلے اہم فصلیں ہیں۔ میٹھے آلو، مینیوک، اور جزیرے گوبھی بھی اہم ہیں۔ دیگر مقامی اور غیر ملکی پھلوں اور سبزیوں کی ایک قسم ان فصلوں کی تکمیل کرتی ہے۔ کاوا ( پائپر میتھیسٹیکم ) اپنی جڑوں کے لیے مقدار میں اگایا جاتا ہے۔ یہ انفیوژن پیدا کرنے کے لیے گراؤنڈ ہیں جسے مرد آرام کی حالت پیدا کرنے کے لیے پیتے ہیں۔ مرد اور عورتیں دوا کے طور پر کوا استعمال کرتے ہیں۔ پرندوں، پھلوں کی چمگادڑوں اور فیرل سوروں کا کچھ شکار ہوتا ہے۔ ماہی گیری رزق میں ایک معمولی کردار ادا کرتی ہے کیونکہ شکاری مچھلیوں کی نسلوں اور چھوٹی چٹانوں کو کھانا کھلانے والی مچھلیوں میں مچھلی کے زہر کے عام ہونے کا خدشہ ہے۔ ترقیاتی منصوبوں نے سنیپرز کے لیے کچھ تجارتی گہرے پانی کے ہاتھ کی استر متعارف کرائی ہے۔ کوکو کی کچھ نقد فصل ہوتی ہے۔ تاہم، ناریل 1930 کی دہائی سے اہم نقدی فصل رہی ہے۔ باغات میں ناریل کی کھجوریں لگانے کے عمل نے قابل کاشت زمین کا زیادہ تر حصہ تبدیل کر دیا ہے۔ گھر والے کھوپرے کو چھوٹے دھوئیں کے ڈرائر میں بناتے ہیں۔ پیداوار کا وقت تقریباً نو شخصی دن فی ٹن ہے اور پیداوار تقریباً دو ٹن فی ہیکٹر سالانہ ہے۔ 1978 میں، کوپرا سے فی کس آمدنی لانگانہ ضلع میں $387 تھی۔ ناریل کے باغات کی اراضی کے مختلف کنٹرول نے آمدنی میں کافی عدم مساوات پیدا کی ہے۔

صنعتی فنون۔ امبائیوں نے ایک بار چٹائی کے بادلوں کے ساتھ کشتی رانی کی ڈونگی بنائی تھی۔ آج کل، مرد کاوا پیالے، رسمی جنگی کلب، اور ریگالیا کی چند اشیاء کو درجہ بند سوسائٹی ( hungwe ) کی سرگرمیوں میں استعمال کرنا جاری رکھتے ہیں۔ خواتین مختلف قسم کی لمبائی، چوڑائی اور باریک پن کی چٹائیاں بُنتی ہیں۔ درآمد شدہ رنگوں نے بڑی حد تک دیسی سبزیوں کے رنگوں کی جگہ لے لی ہے، لیکن ہلدی اب بھی چٹائی کے کنارے کو رنگنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔

تجارت۔ خنزیروں کی تجارت پینٹی کوسٹ اور ایسٹ امبی کے درمیان ہوتی ہے۔ ماضی میں، مشرقی امبی اور ایمبریم کے درمیان تجارتی روابط تھے۔ مغربی امبیان پورے شمالی جزیروں میں وسیع پیمانے پر تجارت کرتے تھے۔

لیبر کی تقسیم۔ 2 مرد مچھلی اور شکار کرتے ہیں جبکہ خواتین چٹائیاں بُنتی ہیں۔ بچوں کی دیکھ بھال ماؤں، باپوں اور بہن بھائیوں کی جانب سے ایک تعاون پر مبنی کوشش ہے، جس میں مائیں بچوں کی بنیادی دیکھ بھال کرتی ہیں۔ مرد بستی کے رہائشی عام طور پر گھر کی تعمیر میں مل کر کام کرتے ہیں۔

زمین کی مدت۔ مغربی امبی میں، گاؤں اور سرپرستی کی زمین کے تصورات موجود ہیں، لیکن جزیرے کے دونوں حصوں میں رشتہ دار گروہوں کے بجائے افراد اب بنیادی زمینی اکائیاں ہیں۔ تاہم، ہمسایہ بھائی اکثر زمین کے مالک ہوتے ہیں اور ایک ساتھ استعمال کرتے ہیں۔ ماضی میں، رہنما اپنے پیروکاروں کی زمین ڈرا دھمکا کر اور روایتی تبادلے کے ذریعے حاصل کرنے میں کامیاب رہے تھے۔ادائیگیاں زمین کے حقوق کے قیام کے لیے زمین کا استعمال اہم ہے، لیکن ملکیت کا تعین کرنے کے لیے رہائشی اور باغ کا استعمال کافی نہیں ہے۔ استفادہ کے حقوق کسی بھی بالغ کے لیے دستیاب ہیں۔ ملکیت، تصرف کے حقوق اور ناریل کی کھجوریں لگانے کے حق کے ساتھ، بنیادی طور پر جنازے کی دعوتوں ( بونگی ) اور کبھی کبھار نقد خریداری کے ذریعے حاصل کی جاتی ہے۔ زمین کے مالکان بنیادی طور پر مرد ہیں لیکن خواتین مشرقی اور مغربی امبی دونوں جگہوں پر اپنی زمین کر سکتی ہیں اور کر سکتی ہیں۔ مشرقی امبی میں چند زمینداروں نے وراثت، خریداری اور غریب خاندانوں کی بونگی تقریبات میں دیے گئے عطیات کے ذریعے پودے لگانے والی زمینیں حاصل کیں جو کہ 2.5-ہیکٹر اوسط سے کہیں زیادہ ہیں۔ لونگانا میں زمینداری کی عدم مساوات اس طرح ہے کہ 1970 کی دہائی کے اواخر میں، 24 فیصد آبادی 70 فیصد سے زیادہ دستیاب شجرکاری زمین پر قابض تھی۔ زمین پر تنازعات اکثر ہوتے رہتے ہیں اور اکثر ناریل لگانے یا آمدنی پیدا کرنے والی دیگر سرگرمیاں شروع کرنے سے بھڑکایا جاتا ہے۔