Ekonomika - Ambae

 Ekonomika - Ambae

Christopher Garcia

iztikas un komercdarbība. Dārzkopība, kas tiek audzēta pļavās, nodrošina Ambasas iedzīvotājiem iztikas līdzekļus. Dārzos audzē septiņu gadu papuves ciklu. Jamss, taro un banāni ir galvenie kultūraugi. Svarīgi ir arī batātes, manioks un salu kāposti. Šīs kultūras papildina dažādi citi vietējie un eksotiskie augļi un dārzeņi. Kava ( Piper methysticum ) audzē daudz, lai iegūtu tās saknes. Tās samaļ, lai iegūtu uzlējumu, ko vīrieši dzer, lai atslābinātos. Vīrieši un sievietes kava lieto medicīnā. Nedaudz tiek medīti putni, augļēdāji un savvaļas cūkas. Zvejniecībai ir neliela nozīme iztikas nodrošināšanā, jo pastāv bažas par zivju saindēšanos ar plēsīgo zivju sugām un mazākām zivīm, kas baro rifu. Attīstības projekti irKopš 20. gadsimta 30. gadiem kokosrieksti ir galvenā ienesīgā kultūra, tomēr kopš 20. gadsimta 30. gadiem kokosrieksti ir galvenā ienesīgā kultūra. Kokosriekstu palmu stādīšanas prakse dārzos ir atņēmusi lielu daļu aramzemes no pļavu cikla. Mājsaimniecības ražo kopru mazās dūmu žāvētavās. Ražošanas laiks ir aptuveni deviņas cilvēkdienas uz tonnu, un raža ir aptuveni 1,5 tonnas.aptuveni divas tonnas no hektāra gadā. 1978. gadā ienākumi no kopras uz vienu iedzīvotāju Longanas apgabalā bija 387 dolāri. Kokosriekstu plantāciju zemes atšķirīgā kontrole ir radījusi ievērojamu ienākumu nevienlīdzību.

Skatīt arī: Agaria

Rūpnieciskā māksla. Kādreiz ambeieši būvēja buru kanoe ar matētām burām. Mūsdienās vīrieši joprojām izgatavo kava bļodas, ceremoniālos kara klubus un dažus regāliju priekšmetus, kas paredzēti lietošanai biedrībā ( hungwe ). Sievietes auž pandāna paklājiņus dažāda garuma, platuma un smalkuma pakāpēs. Importētās krāsvielas lielā mērā ir aizstājušas vietējās augu izcelsmes krāsvielas, bet paklāju bārkstīm joprojām izmanto kurkumu.

Skatīt arī: Ķīniešu valoda - ievads, atrašanās vieta, valoda

Tirdzniecība. Tirdzniecība ar cūkām notiek starp Pentekostu un Austrumambeju. Agrāk pastāvēja tirdzniecības sakari starp Austrumambeju un Ambrimu. Rietumambejas iedzīvotāji plaši tirgojās visā ziemeļu salu teritorijā.

Darba dalīšana. Mājsaimniecība ir Vīrieši zvejo un medī, bet sievietes auž paklājiņus. bērnu aprūpe ir mātes, tēva un brāļu un māsu kopdarbs, un mātes ir galvenās zīdaiņu aprūpētājas. ciemata iedzīvotāji vīrieši parasti strādā kopā māju celtniecībā.

Zemes īpašumtiesības. Rietumambae pastāv ciema un cilšu zemes jēdzieni, bet abās salas daļās galvenās zemes īpašnieku vienības tagad ir indivīdi, nevis radniecības grupas. Tomēr brāļi, kas dzīvo kopā, bieži vien ir zemes īpašnieki un izmanto zemi kopā. Agrāk līderi varēja iegūt savu sekotāju zemi, izmantojot iebiedēšanu, kā arī parastos maiņas maksājumus. Zemes izmantošana ir Svarīga ir arīzemes tiesību nodibināšana, bet ar dzīvojamo un dārza izmantošanu vien nepietiek, lai noteiktu īpašumtiesības. īpašuma tiesības ir pieejamas jebkurai pilngadīgai personai. īpašumtiesības ar tiesībām rīkoties un tiesībām stādīt kokosriekstu palmas galvenokārt iegūst, veicot iemaksas apbedīšanas mielastos ( bongi Zemes īpašnieki galvenokārt ir vīrieši, bet gan austrumu, gan rietumu Ambae var būt un ir arī sievietes. Dažiem zemes īpašniekiem austrumu Ambae ir izdevies iegūt plantāciju zemes īpašumus, kas ir daudz lielāki par vidēji 2,5 hektāriem, pateicoties mantojumam, pirkumam un ziedojumiem, kas veikti nabadzīgāko ģimeņu bongi ceremonijās. Longanas zemes īpašnieku nevienlīdzība ir šāda.Konflikts par zemi ir bieža parādība, un to bieži izraisa kokosriekstu stādīšana vai citu ienākumus nesošu darbību veikšana. 70. gadu beigās 24 % iedzīvotāju kontrolēja vairāk nekā 70 % pieejamās plantāciju zemes.

Christopher Garcia

Kristofers Garsija ir pieredzējis rakstnieks un pētnieks, kura aizraušanās ir kultūras studijas. Kā populārā emuāra Pasaules kultūras enciklopēdija autors viņš cenšas dalīties savās atziņās un zināšanās ar globālu auditoriju. Ar maģistra grādu antropoloģijā un plašu ceļošanas pieredzi Kristofers kultūras pasaulē ienes unikālu skatījumu. No ēdiena un valodas sarežģītības līdz mākslas un reliģijas niansēm viņa raksti piedāvā aizraujošu skatījumu uz daudzveidīgajām cilvēces izpausmēm. Kristofera saistošie un informatīvie raksti ir publicēti daudzās publikācijās, un viņa darbs ir piesaistījis arvien lielāku kultūras entuziastu auditoriju. Neatkarīgi no tā, vai iedziļināties seno civilizāciju tradīcijās vai pētot jaunākās globalizācijas tendences, Kristofers ir veltījis cilvēces kultūras bagātīgo gobelēnu izgaismošanu.