Эканоміка - кхмер

 Эканоміка - кхмер

Christopher Garcia

Хатняя і камерцыйная дзейнасць. Камбоджа мае пераважна сельскагаспадарчую эканоміку. Большасць кхмераў - сельскія сяляне з невялікімі ўладаннямі, якія вырошчваюць вільготны рыс для пражытка, а часам і для продажу. Жыхары берага ракі, аднак, часта падкрэсліваюць вытворчасць садавіны і агародніны ( чамкар ). Механізаванае земляробства сустракаецца вельмі рэдка, а апрацоўка вядзецца параўнальна простымі прыладамі: драўляным плугам з металічным наканечнікам, які цягне цяглавая жывёла, матыкай, ручнымі сярпамі. Ірыгацыйныя сістэмы не шырока распаўсюджаныя, і большасць вырошчвання залежыць ад колькасці ападкаў. Вяскоўцы атрымліваюць дадатковую ежу з дрэў і агародаў, якія даюць розныя травы, гародніна і садавіна (напрыклад, базілік, перац, бабы, агуркі, салодкі бульбу, манга, бананы, какосы, цукровыя пальмы і г.д.), а таксама з рыбалоўства жэрдкамі, саўкамі або пасткамі на затопленых рысавых палях або мясцовых водных шляхах. (Ёсць таксама рыбацкія вёскі ўздоўж буйных рэк і возера Тонлесап, хаця жыхары могуць быць некхмерскімі.) Варта таксама адзначыць, што вясковыя жыхары з'яўляюцца часткай больш шырокай рынкавай эканомікі, якой патрабуюцца грошы, каб купіць розныя тавары першай неабходнасці. Таму яны звычайна займаюцца рознымі пабочнымі заняткамі (напрыклад, часовай чорнай працай у горадзе, вырабам пальмавага цукру на продаж), каб зарабіць грошы. Асноўнымі артыкуламі экспарту Камбоджы з'яўляюцца каўчук (вырашчаны на былых французскіх плантацыях), бабы, капок, тытунь і драўніна. Самы распаўсюджаны айчынныжывёлы буйная рагатая жывёла, буйвалы, свінні, куры, качкі, сабакі, кошкі.

Прамысловае мастацтва. Большасць вяскоўцаў умеюць рабіць асноўныя сталярныя работы і вырабляць пэўныя прадметы, такія як салома, кошыкі і цыноўкі. Ёсць таксама штатныя рамеснікі, якія займаюцца хатняй вытворчасцю розных тавараў (напрыклад, баваўняных або шаўковых шалікаў і саронгаў, срэбных вырабаў, керамікі, бронзавых вырабаў і г.д.). Прамысловая вытворчасць і перапрацоўка тавараў вельмі абмежаваныя.

Гандаль. За выключэннем перыяду DK, калі грошы і гандаль былі адменены, у сельскай мясцовасці і ў гарадскіх цэнтрах здаўна існавалі разносчыкі, крамы і рынкі. Урад КНР першапачаткова выступаў за паўсацыялістычную эканоміку, але SOC адкрыта падтрымліваў капіталістычную рынкавую сістэму. Да 1975 года гандаль знаходзіўся пераважна ў руках кітайцаў і кітайска-кхмерскіх; у цяперашні час усё яшчэ ёсць кітайскія гандляры, але больш кхмерскіх, магчыма, пераходзіць у гандаль. Жыхары кхмерскай вёскі прадаюць лішкі прадукцыі або іншыя тавары адзін аднаму, вандроўным гандлярам або на мясцовых ці гарадскіх рынках.

Глядзі_таксама: Яванская - увядзенне, месцазнаходжанне, мова, фальклор, рэлігія, асноўныя святы, абрады

Падзел працы. Нягледзячы на ​​тое, што існуе некаторы гендэрны падзел працы, шэраг задач можа выконваць любы пол. Цяперашні дэфіцыт мужчын у дарослым насельніцтве азначае, што жанчынам часам даводзіцца займацца дзейнасцю, якую звычайна выконвалі мужчыны. Мужчыны аруць палі, збіраюць вадкасць з цукровай пальмы, займаюцца цяслярствам, купляюць або прадаюць буйную рагатую жывёлу ікуры. Жанчыны сеюць і перасаджваюць рыс і нясуць галоўную адказнасць за такія хатнія справы, як гатаванне ежы, пральня і догляд за дзецьмі, хаця пры неабходнасці гэта могуць рабіць і мужчыны. Жанчыны кантралююць хатнія фінансы і займаюцца продажам або купляй рысу, свіней, прадуктаў і іншых тавараў.

Землеўладанне. Да 1975 г. большасць кхмерскіх сялян валодалі невялікай колькасцю зямлі для апрацоўкі; беззямелле і завочнае памешчыцкае землеўладанне не былі распаўсюджаны, але існавалі ў некаторых рэгіёнах. Падчас рэжыму ДК на змену прыватнай уласнасці прыйшла абшчынная ўласнасць. У ПРК пасля першапачатковага перыяду частковай калектывізацыі зямля была пераразмеркавана паміж асобамі, а прыватная ўласнасць была афіцыйна адноўлена ў 1989 г. Зямля, як і іншая ўласнасць, належыць як мужчынам, так і жанчынам.

Глядзі_таксама: Gebusi
Прачытайце таксама артыкул пра кхмераўз Вікіпедыі

Christopher Garcia

Крыстафер Гарсія - вопытны пісьменнік і даследчык, які захапляецца культуралогіяй. Як аўтар папулярнага блога World Culture Encyclopedia, ён імкнецца дзяліцца сваімі ідэямі і ведамі з сусветнай аўдыторыяй. Маючы ступень магістра ў галіне антрапалогіі і вялікі вопыт падарожжаў, Крыстафер прыўносіць унікальны погляд на культурны свет. Ад тонкасцяў ежы і мовы да нюансаў мастацтва і рэлігіі, яго артыкулы прапануюць захапляльны погляд на розныя праявы чалавечнасці. Прывабныя і пазнавальныя творы Крыстафера былі апублікаваны ў шматлікіх публікацыях, і яго працы прыцягваюць усё больш прыхільнікаў культуры. Незалежна ад таго, паглыбляючыся ў традыцыі старажытных цывілізацый або вывучаючы апошнія тэндэнцыі глабалізацыі, Крыстафер імкнецца асвятліць багаты габелен чалавечай культуры.