திருமணம். சர்க்காசியர்கள் இனக்குழுவிற்குள் முன்னுரிமை அளிக்கும் எண்டோகாமஸ் ஆனால் வம்சாவளி-குழு எக்ஸோகாமஸ். பாரம்பரியமாக, ஐந்து தலைமுறைகள் வரை இருதரப்பு உறவினருடன் திருமணம் செய்வது தடைசெய்யப்பட்டது. இது, புலம்பெயர் நாடுகளில், சமூகங்கள் மற்றும் குடியேற்றங்களில் தொலைதூரத் திருமணங்களுக்கு வழிவகுத்தது, ஆனால் பராமரிப்பது கடினமாகி வருகிறது. அரேபியர்களிடையே விருப்பமான திருமணமான உறவினர் திருமணம், சர்க்காசியர்களிடையே மிகவும் அரிதானது என்றாலும், எக்ஸோகாமி விதி மேலும் மேலும் புறக்கணிக்கப்படுகிறது. திருமணத்தின் ஒரு பரவலான வடிவம் ஓடிப்போவது, அண்டைக் குழுக்களால் மணப்பெண்-கைப் பிடிக்கப்பட்டதாக தவறாகப் பார்க்கப்படுகிறது. அரேபியர்களுடனும் துருக்கியர்களுடனும் திருமணம் நிகழ்கிறது, ஆனால் சமூகங்களுக்கு இடையே சுவாரஸ்யமான வேறுபாடுகள் காணப்படுகின்றன. உதாரணமாக, ஜோர்டானில், சர்க்காசியன் பெண்கள் அரேபிய ஆண்களை திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள், ஆனால் தலைகீழ் (சர்க்காசியன் ஆண்கள் அரபு பெண்களை திருமணம் செய்து கொள்வது) அரிதானது, அதேசமயம் துருக்கியின் கெய்சேரி பகுதியில் இதற்கு நேர்மாறாக உள்ளது.

உள்நாட்டு அலகு. வீட்டு அலகு என்பது தந்தைவழி நீட்டிக்கப்பட்ட குடும்பமாக இருந்தது, ஒவ்வொரு திருமண குடும்பமும் ஒரு பொதுவான முற்றத்தில் தனித்தனி குடியிருப்பில் வாழ்கின்றன. சர்க்காசியர்கள் பெரும்பாலும் ஒருதார மணம் கொண்டவர்கள்; பலதார மணம் மற்றும் விவாகரத்து அரிதானது, இருப்பினும் மனைவி இறந்த பிறகு மறுமணம் செய்வது பொதுவானது. பொதுவாக, குடும்பத்தின் அளவு - பொதுவாக மூன்று முதல் ஐந்து குழந்தைகள் - சுற்றியுள்ள சமுதாயத்துடன் ஒப்பிடும்போது சிறியதாக இருக்கும்.

பரம்பரை. வாரிசுரிமை பற்றிய இஸ்லாமிய ஷரியா விதிகள் பின்பற்றப்படுகின்றன. இல்ஷரியாவின் படி சிரியா மற்றும் ஜோர்டான் பெண்கள் தங்கள் சொத்தில் பங்கு பெறுகிறார்கள். கிராமப்புற துருக்கியில், பாலினத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் சந்ததியினரிடையே சொத்தை சமமாகப் பிரிக்கும் சிவில் குறியீடுகளுடன் ஷரியாவை மாற்றியமைத்தாலும், பெண்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் சகோதரர்களுக்கு ஆதரவாக இந்த பரம்பரையை விட்டுவிடுகிறார்கள், இது மத்திய கிழக்கில் பொதுவான நடைமுறையாகும்.

சமூகமயமாக்கல். சர்க்காசியன் குடும்பங்கள் பாரம்பரியமாக ஒழுக்கம் மற்றும் கடுமையான சர்வாதிகாரத்தை வலியுறுத்துகின்றன. தவிர்த்தல் உறவுகள் என்பது மாமியார் மற்றும் தலைமுறைகள் மற்றும் வெவ்வேறு வயதினரிடையே உள்ள விதி. ஒரு மனிதன் தனது குழந்தைகளுடன் விளையாடுவதையோ அல்லது பாசம் காட்டுவதையோ பார்ப்பது வெட்கக்கேடானது. அன்றாட வாழ்க்கையின் தேவைகளால் நிதானமாக இருந்தாலும், தாய்மார்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவுகளுக்கும் இது பொருந்தும். கடந்த காலத்தில், தந்தைவழி மாமாக்கள் குழந்தைகளுக்கு சரியான நடத்தையை கற்பிப்பதில் முக்கிய பங்கு வகித்தனர். இந்த நடத்தை, பொது மற்றும் தனிப்பட்ட இரண்டும், Adyge-Khabze ( adyge = mores) எனப்படும் விதிகளின் தொகுப்பில் குறியிடப்பட்டுள்ளது மற்றும் குடும்பம் மற்றும் உறவினர் குழு மற்றும் அக்கம் பக்கத்தினர் முழுவதுமாக வலுப்படுத்தப்படுகிறது. இப்போதெல்லாம் இன சங்கங்கள் சில சமயங்களில் இளைஞர்களுடன் Adyge-Khabze பற்றி விவாதிக்க முயற்சி செய்கின்றன, மேலும் இந்த வார்த்தை எப்போதும் பொதுக் கூட்டங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஜோர்டானில், 1970 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து சர்க்காசியன் பள்ளி இயங்கி வருகிறது, மேலும் சமூகமயமாக்கல் மற்றும் இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கான ஒரு அரங்கமாக மாறியுள்ளது.சர்க்காசியன் அடையாளம்.