ધર્મ અને અભિવ્યક્ત સંસ્કૃતિ - કેનેડાના યુક્રેનિયનો

 ધર્મ અને અભિવ્યક્ત સંસ્કૃતિ - કેનેડાના યુક્રેનિયનો

Christopher Garcia

ધાર્મિક માન્યતાઓ અને પ્રેક્ટિશનરો. યુક્રેનિયન કેથોલિક અને યુક્રેનિયન ગ્રીક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ યુક્રેનિયન-કેનેડિયન સમુદાયમાં મુખ્ય પરંપરાગત સંપ્રદાયો છે, જે અનુક્રમે 190,000 અને 99,000 અનુયાયીઓનો દાવો કરે છે (બાદના આંકડામાં અન્ય રૂઢિચુસ્ત સંપ્રદાયોની લઘુમતીનો પણ સમાવેશ થાય છે). 1981ની વસ્તી ગણતરીમાં, યુક્રેનિયનોએ પણ રોમન કેથોલિક ધર્મ (89,000), યુનાઇટેડ ચર્ચ (71,000) અને ખ્રિસ્તી ધર્મના અન્ય ઘણા સ્વરૂપોનું પાલન કરવાની જાણ કરી. લગભગ 42,000 લોકોએ કોઈ ધાર્મિક પસંદગી દર્શાવી નથી. બે પરંપરાગત યુક્રેનિયન ચર્ચમાં હાજરી ઘટતી હોવા છતાં, ખાસ કરીને યુવા પેઢીઓમાં, તેઓ યુક્રેનિયન-કેનેડિયન સમાજમાં નોંધપાત્ર મહત્વ જાળવી રાખે છે. યુક્રેન એક હજાર વર્ષ પહેલાં ખ્રિસ્તી ધર્મનું બાયઝેન્ટાઇન સ્વરૂપ અપનાવ્યું હતું, અને આ રીતે પૂજાની પૂર્વીય ખ્રિસ્તી પરંપરાઓ અનુસરવામાં આવે છે. મોટાભાગની પશ્ચિમી ખ્રિસ્તી પ્રથાઓની તુલનામાં, સંસ્કારો તદ્દન પ્રાચીન અને ધાર્મિક છે. જૂનું જુલિયન કેલેન્ડર પરંપરાગત રીતે આ ચર્ચો દ્વારા જાળવી રાખવામાં આવે છે, અને આ રીતે 7 જાન્યુઆરીએ નાતાલની ઉજવણી કરવામાં આવે છે. યુક્રેનિયન કેથોલિક (યુનિએટ, ગ્રીક કેથોલિક) ચર્ચ રોમમાં પોપના નેતૃત્વને સ્વીકારે છે, જો કે સૈદ્ધાંતિક રીતે તે તેના રૂઢિવાદી સંસ્કારને જાળવી રાખે છે. કેનેડાનું યુક્રેનિયન ગ્રીક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ, 1918 માં સ્થપાયેલ, સ્વતંત્ર છે. કેનેડામાં યુક્રેનિયન કેથોલિક અને ઓર્થોડોક્સ બંને સમુદાયો ધરાવે છેતેમની આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિના સંદર્ભમાં કેટલાક પશ્ચિમીકરણમાંથી પસાર થયા. કૅથલિકોમાં લેટિનાઇઝ્ડ ધાર્મિક વિધિઓ, અંગ્રેજી ભાષા અને નવા ગ્રેગોરિયન કૅલેન્ડરની સામાન્ય સ્વીકૃતિ વધુ વ્યાપક છે.

સમારોહ. યુક્રેનિયન સંસ્કૃતિ વીસમી સદીની શરૂઆતમાં પરંપરાગત વિદ્યાઓમાં ખૂબ સમૃદ્ધ હતી, આંશિક રીતે, કારણ કે તે વૈશ્વિક પ્રભાવો અને ઔદ્યોગિકીકરણના સ્તરીકરણ દબાણથી પ્રમાણમાં અલગ હતી. મોટા ભાગના સ્થળાંતર પછી, ધાર્મિક વિધિઓ અને રિવાજોની સમૃદ્ધ પરંપરા સાથે ઓળખાય છે. એકલતાના કારણે સ્થળાંતર પર સામાન્ય રીતે સામાજિક જીવન વિક્ષેપિત થયું હતું અને કારણ કે કેનેડિયન પ્રેરીઓને પતાવટ કરવા માટેની નીતિઓએ ગામડાની ચુસ્ત વસાહતોને બાકાત રાખી હતી. તેમ છતાં, ઘણા સમુદાયોમાં, અનન્ય યુક્રેનિયન-કેનેડિયન ધાર્મિક વિધિની સંસ્કૃતિ સ્થાપિત કરવા માટે વિવિધ રિવાજો જાળવવામાં આવ્યા, અનુકૂલિત થયા અને કેટલીકવાર પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યા. જીવન ચક્ર સાથે કામ કરતી સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિધિ લગ્ન છે, જે મોટાભાગે મોટી હોય છે અને તેમાં ખોરાક, પીણું, સમાજીકરણ, નૃત્ય અને ભેટ-સોગાદો હોય છે.

આ પણ જુઓ: ધર્મ અને અભિવ્યક્ત સંસ્કૃતિ - સેન્ટ્રલ યુપીક એસ્કિમોસ

મૃત્યુ પ્રત્યેની સાંસ્કૃતિક પ્રતિક્રિયા આંશિક રીતે સમુદાયની પૂર્વીય ખ્રિસ્તી આધ્યાત્મિકતા તેમજ તેના ખેડૂત મૂળ સાથેના જોડાણો દ્વારા પ્રભાવિત છે. આ પરિબળો દફનવિધિ દરમિયાન કરવામાં આવતી સેવાઓમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે, મૃતદેહમાંથી જીવંતને અલગ રાખવાની ઓછી થતી વૃત્તિ, અમુક અંશે ચોક્કસ કબર ચિહ્નો અને પરંપરાગત કબ્રસ્તાનની મુલાકાતો.નિયત અંતરાલો. સામાન્ય રીતે, જો કે, અંતિમ સંસ્કારની પ્રથાઓ અને વલણો હવે કેનેડિયન મુખ્ય પ્રવાહના લોકો સાથે સુસંગત છે.

આ પણ જુઓ: તાજિક - પરિચય, સ્થાન, ભાષા, લોકકથા, ધર્મ, મુખ્ય રજાઓ, પસાર થવાના સંસ્કારો

સૌથી મહત્વપૂર્ણ કેલેન્ડર રજાઓ ક્રિસમસ ( રિઝ્ડવો ) અને ઇસ્ટર ( વેલિકડેન' ) છે, જે બંને યુક્રેનિયન સુવિધાઓ જાળવી રાખે છે. નાતાલ પર મુખ્ય ધ્યાન નાતાલના આગલા દિવસે રાત્રિભોજન પર છે, જેમાં પરંપરાગત રીતે બાર માંસ વિનાની વાનગીઓનો સમાવેશ થાય છે. Caroling, ચર્ચ સેવા, અને મુલાકાત અનુસરો અનુસરો. કેનેડામાં ઘણા યુક્રેનિયન પરિવારો દ્વારા દર વર્ષે બે વાર નાતાલની ઉજવણી કરવામાં આવે છે, એકવાર 25 ડિસેમ્બરે અને ફરીથી, કંઈક અલગ રીતે, 7 જાન્યુઆરીએ. ઇસ્ટરની વિશેષતા ચર્ચ સેવા પછી રવિવારે આશીર્વાદિત કુટુંબ ભોજન સાથે લેન્ટેન ફાસ્ટને તોડી રહી છે. 13 જાન્યુઆરીના રોજ પ્રી-લેન્ટેન પાર્ટી ( પુશચેનિયા ), નવા વર્ષની પૂર્વ સંધ્યા ( મલંકા ) અને લણણીનો તહેવાર ( ઓબઝિન્કી ) ઉજવણી ઘણા સમુદાયોમાં સામાન્ય છે.

અન્ય રજાઓમાં યુક્રેનિયન સ્વતંત્રતા દિવસ, તારાસ શેવચેન્કો (યુક્રેનના રાષ્ટ્રીય કવિ) ની વર્ષગાંઠ અને અસંખ્ય નાની ધાર્મિક તહેવારોનો સમાવેશ થાય છે. યુક્રેનિયન-કેનેડિયનો કેનેડિયન રજાઓમાં પણ ભાગ લે છે જેમ કે વેલેન્ટાઈન ડે, કેનેડા ડે, હેલોવીન, થેંક્સગિવીંગ વગેરે.

કલા. યુક્રેનિયન-કેનેડિયન સંસ્કૃતિ માટે કળા ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. ખરેખર, તેઓ ઘણા યુક્રેનિયનો અને નોન-યુક્રેનિયનોના મનમાં યુક્રેનિયન-કેનેડિયન જીવનના સૌથી અગ્રણી પાસાઓની રચના કરે છે. ઘણા લોકપ્રારંભિક ઇમિગ્રન્ટ્સ દ્વારા કળા યુરોપમાંથી લાવવામાં આવી હતી, કારણ કે તેઓ એવી સંસ્કૃતિમાં રહેતા હતા જ્યાં ઘરેલું વસ્તુઓ મોટે ભાગે હાથથી બનાવેલી હતી અને પ્રવૃત્તિઓ સીધી રીતે ગોઠવવામાં આવતી હતી. યુક્રેનમાં, આ કલાઓની શૈલી અને સ્વરૂપ તદ્દન વિશિષ્ટ હતા. કળાને યુક્રેનિયન ચેતના સાથે નજીકથી ઓળખવામાં આવી. વીસમી સદીના કેનેડાના શહેરી, તકનીકી અને ઉપભોક્તા-લક્ષી વિશ્વમાં સંક્રમણ સાથે, જૂની પ્રવૃત્તિઓ અને હસ્તકલાઓએ તેમની ઘણી વ્યવહારિક કિંમત ગુમાવી દીધી. બીજી બાજુ, ઘણા લોકોએ યુક્રેનિયનતાના પ્રતીક તરીકે જાળવી રાખ્યું અથવા તો મૂલ્ય મેળવ્યું, કેનેડિયન વાતાવરણમાં એક વિશેષ ઉપસંસ્કૃતિના માર્કર. આ કાર્ય સમકાલીન ઉત્તર અમેરિકાના સંદર્ભમાં સુસંગત રહ્યું છે. આ પ્રક્રિયાના જોડાણમાં, આમાંની ઘણી "લોક કલાઓ" સ્વરૂપ, સામગ્રી અને સંદર્ભમાં ધરમૂળથી બદલાઈ ગઈ છે. "સ્યુડો-લોક કળા," "રાષ્ટ્રીય કળા" અથવા "યુક્રેનિયન પોપ" શબ્દો આ પ્રકારની પ્રવૃત્તિના કેટલાક સમકાલીન લક્ષણોને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવ્યા છે. યુક્રેનિયન-કેનેડિયન સામગ્રી સંસ્કૃતિના લોકપ્રિય સમકાલીન અભિવ્યક્તિઓમાં લોક વસ્ત્રો, વણાટ, ભરતકામ, ઇસ્ટર એગ પેઇન્ટિંગ, ચર્ચ આર્કિટેક્ચર, માટીકામની વિવિધ શૈલીઓ અને વિવિધ નવીન વસ્તુઓનો સમાવેશ થાય છે. સાહિત્ય, ચિત્ર અને શિલ્પની લલિત કળા કેનેડામાં વાઇબ્રેન્ટ યુક્રેનિયન વેરિઅન્ટ ધરાવે છે. સ્ટેજ્ડ લોકનૃત્ય અને કોરલ ગાયન ઘણા સમુદાયોમાં અત્યંત લોકપ્રિય છે. યુક્રેનિયન સંગીત ઉદ્યોગઘણી વિવિધ શૈલીઓમાં રેકોર્ડિંગ કલાકારોનો સમાવેશ થાય છે.

દવા. અગાઉના વર્ષોમાં પશ્ચિમ યુક્રેનિયન ગામડાઓમાં અને ગ્રામીણ કેનેડામાં લોક દવા મજબૂત હતી. સ્થાનિક નિષ્ણાતોએ વિવિધ પ્રકારની આરોગ્ય સમસ્યાઓ સાથે કામ કરવા માટે ઘણું જ્ઞાન અને કુશળતા વિકસાવી છે. આ દંતકથાના અવશેષો બિનસત્તાવાર રીતે અસ્તિત્વમાં છે, કેટલીકવાર પરંપરાગત દવાઓના ક્ષેત્રની બહારની સમસ્યાઓનો સામનો કરે છે. યુક્રેનિયન-કેનેડિયનો કેનેડિયન હેલ્થ કેર સિસ્ટમમાં ભાગ લે છે.

Christopher Garcia

ક્રિસ્ટોફર ગાર્સિયા એક અનુભવી લેખક અને સંશોધક છે જે સાંસ્કૃતિક અભ્યાસ માટે ઉત્કટ છે. લોકપ્રિય બ્લોગ, વર્લ્ડ કલ્ચર એનસાયક્લોપીડિયાના લેખક તરીકે, તેઓ વૈશ્વિક પ્રેક્ષકો સાથે તેમની આંતરદૃષ્ટિ અને જ્ઞાન શેર કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે. માનવશાસ્ત્રમાં માસ્ટર ડિગ્રી અને વ્યાપક પ્રવાસ અનુભવ સાથે, ક્રિસ્ટોફર સાંસ્કૃતિક વિશ્વમાં એક અનન્ય પરિપ્રેક્ષ્ય લાવે છે. ખોરાક અને ભાષાની જટિલતાઓથી લઈને કલા અને ધર્મની ઘોંઘાટ સુધી, તેમના લેખો માનવતાના વિવિધ અભિવ્યક્તિઓ પર આકર્ષક પરિપ્રેક્ષ્ય પ્રદાન કરે છે. ક્રિસ્ટોફરનું આકર્ષક અને માહિતીપ્રદ લેખન અસંખ્ય પ્રકાશનોમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે, અને તેમના કામે સાંસ્કૃતિક ઉત્સાહીઓના વધતા અનુયાયીઓને આકર્ષ્યા છે. ભલે પ્રાચીન સંસ્કૃતિની પરંપરાઓનું અન્વેષણ કરવું હોય અથવા વૈશ્વિકરણના નવીનતમ વલણોનું અન્વેષણ કરવું હોય, ક્રિસ્ટોફર માનવ સંસ્કૃતિની સમૃદ્ધ ટેપેસ્ટ્રીને પ્રકાશિત કરવા માટે સમર્પિત છે.