Religioon ja väljenduskultuur - Kanada ukrainlased

 Religioon ja väljenduskultuur - Kanada ukrainlased

Christopher Garcia

Religioossed uskumused ja praktikud. Ukraina katoliku ja Ukraina kreeka õigeusu kirik on Ukraina-Kanada kogukonna valdavad traditsioonilised konfessioonid, mis hõlmavad vastavalt umbes 190 000 ja 99 000 pooldajat (viimane arv sisaldab ka teiste õigeusu konfessioonide vähemust). 1981. aasta rahvaloendusel teatasid ukrainlased ka roomakatoliiklusele (89 000), ühendkirikule (71 000) jaPaljud teised kristluse vormid. 42 000 inimest ei ole märkinud mingit usulist eelistust. Vaatamata kahes traditsioonilises ukraina kirikus käimise vähenemisele, eriti nooremate põlvkondade seas, säilitavad need jätkuvalt olulise tähtsuse Ukraina-Kanada ühiskonnas. Ukraina võttis tuhat aastat tagasi üle bütsantsi kristluse vormi ja seega on idakristlike traditsioonidejumalateenistust järgitakse. Võrreldes enamiku lääne kristlike tavadega on riitused üsna vanad ja rituaalsed. Traditsiooniliselt on need kirikud säilitanud vanema Juliuse kalendri, mistõttu jõule tähistatakse 7. jaanuaril. Ukraina katoliku (uniaadi, kreekakatoliku) kirik tunnustab Rooma paavsti juhtimist, kuigi teoreetiliselt säilitab ta oma õigeusu riituse.1918. aastal asutatud Kanada Ukraina kreeka õigeusu kirik on iseseisev. Nii Ukraina katoliku kui ka õigeusu kogukonnad Kanadas on oma vaimse kultuuri osas läbinud teatava läänestumise. Üldine ladiniseeritud rituaalide, inglise keele ja uuema gregooriuse kalendri aktsepteerimine on rohkem levinud katoliiklaste seas.

Vaata ka: Religioon ja väljendusrikas kultuur - Somaallased

Tseremooniad. Ukraina kultuur oli 20. sajandi alguseni väga rikas traditsioonilise pärimuse poolest, osalt seetõttu, et see oli suhteliselt isoleeritud kosmopoliitsetest mõjudest ja industrialiseerimise ühtlustavast survest. Enamik emigrante samastas end seega rikkaliku rituaalide ja tavade traditsiooniga. Ühiskondlik elu oli üldiselt rände ajal häiritud isolatsiooni tõttu ja seetõttu, et Kanadapreeriate asustamise poliitika välistas tihedalt seotud külaasundused. Sellest hoolimata säilitati, kohandati ja mõnikord rekonstrueeriti paljudes kogukondades erinevaid tavasid, et luua unikaalne ukraina-kanada rituaalkultuur. Kõige olulisem elutsükliga seotud tseremoonia on pulm, mis on sageli suur ja mille juurde kuuluvad söök, jook, seltskond, tantsimine ja kingituste andmine.

Kultuuriline reaktsioon surmale on osaliselt mõjutatud kogukonna idakristlikust vaimsusest, aga ka seotusest talupoegliku päritoluga. Need tegurid kajastuvad matuse ajal läbiviidavates jumalateenistustes, vähenenud kalduvuses eraldada elavaid surnukehast, mõnevõrra eripärases hauatähises ja traditsioonilises kalmistukülastuses ettenähtud ajavahemike tagant. Üldiselt,Kuid nüüdseks on matusetavad ja -käsitlused väga sarnased Kanada peavoolu tavade ja hoiakutega.

Kõige olulisemad kalendripühad on jõulud ( Rizdvo ) ja lihavõtted ( Velykden' ), mis mõlemad säilitavad palju ukraina keele tunnuseid. Jõulude ajal on põhirõhk jõuluõhtu õhtusöögil, mis koosneb traditsiooniliselt kaheteistkümnest lihata roast. Sellele järgneb laulatus, jumalateenistus ja külaskäik. Jõule tähistavad paljud Ukraina pered Kanadas igal aastal kaks korda, kord 25. detsembril ja uuesti, mõnevõrra erinevalt, 7. jaanuaril. Lihavõttepühade tipphetk on paastupüha katkestamine.paast pühapäeval pärast jumalateenistust õnnistatud peretoiduga. Paastueelne pidu ( Pushchennia ), aastavahetusel ( Malanka ) 13. jaanuaril ja saagikoristusfestival ( Obzhynky ) pidustused on paljudes kogukondades tavalised.

Muude pühade hulka kuuluvad Ukraina iseseisvuspäev, Taras Ševtšenko (Ukraina rahvusluuletaja) aastapäev ja arvukad väiksemad religioossed pühad. Ukraina-kanadalased osalevad ka sellistel Kanada pühadel nagu sõbrapäev, Kanada päev, Halloween, tänupüha jne.

Vaata ka: Ühiskonnapoliitiline organisatsioon - Curaçao

Kunst. Kunst on Ukraina-Kanada kultuuris väga oluline. Tõepoolest, see moodustab paljude ukrainlaste ja mitte-ukrainlaste meelest Ukraina-Kanada elu kõige silmapaistvama aspekti. Paljud rahvakunstid tõid Euroopast kaasa esimesed immigrandid, kuna nad elasid kultuuris, kus kodused esemed olid enamasti käsitsi valmistatud ja tegevused olid otseselt organiseeritud. Ukrainas on stiil jaNende kunstide vorm oli üsna spetsiifiline. Kunstid samastusid tihedalt ukraina teadvuse endaga. 20. sajandi Kanada üleminekuga linna-, tehnoloogia- ja tarbimisele orienteeritud maailma kaotasid vanad tegevused ja käsitööd palju oma praktilisest väärtusest. Teisalt säilitasid paljud neist ukrainlaste sümbolite, erilise ukrainlaseks olemise tunnuste, erilise ukraina tunnuste, väärtuse või isegi said selle juurde.See funktsioon on jäänud aktuaalseks ka tänapäeva Põhja-Ameerika kontekstis. Selle protsessiga seoses on paljud neist "rahvakunstidest" muutunud radikaalselt nii vormi, materjalide kui ka konteksti poolest. Mõnede selle tegevuse kaasaegsete tunnuste kajastamiseks on pakutud mõisteid "pseudofolkloor", "rahvakunst" või "ukraina pop". PopulaarneUkraina-Kanada materiaalse kultuuri kaasaegsed ilmingud hõlmavad rahvariideid, kangakudumist, tikkimist, lihavõttemunade maalimist, kirikuarhitektuuri, erinevaid keraamikatüüpe ja mitmesuguseid uudistooteid. Kirjanduse, maalikunsti ja skulptuuri kujutavates kunstides on Kanadas elujõulised ukraina variandid. Lavastatud rahvatants ja koorilaul on paljudes kogukondades äärmiselt populaarsed.Ukraina muusikatööstus hõlmab paljude erinevate stiilide salvestavaid artiste.

Meditsiin. Varasematel aastatel oli Lääne-Ukraina külades ja Kanada maapiirkondades tugevalt levinud rahvameditsiin. Kohalikud spetsialistid arendasid välja palju teadmisi ja kogemusi mitmesuguste terviseprobleemidega tegelemiseks. Selle pärimuse jäänused on olemas mitteametlikult, käsitledes mõnikord probleeme, mis jäävad väljapoole traditsioonilise meditsiini valdkonda. Ukraina-kanadalased osalevad Kanada tervishoiusüsteemis.

Christopher Garcia

Christopher Garcia on kogenud kirjanik ja teadlane, kelle kirg on kultuuriuuringute vastu. Populaarse ajaveebi World Culture Encyclopedia autorina püüab ta jagada oma teadmisi ja teadmisi ülemaailmse publikuga. Antropoloogia magistrikraadi ja ulatusliku reisikogemusega Christopher toob kultuurimaailma ainulaadse vaatenurga. Alates toidu ja keele keerukusest kuni kunsti ja religiooni nüanssideni pakuvad tema artiklid põnevaid vaatenurki inimkonna eriilmelistele väljendusviisidele. Christopheri kaasahaaravat ja informatiivset kirjutist on käsitletud paljudes väljaannetes ning tema tööd on meelitanud üha rohkem kultuurihuvilisi. Kas süvenedes iidsete tsivilisatsioonide traditsioonidesse või uurides uusimaid globaliseerumistrende, on Christopher pühendunud inimkultuuri rikkaliku seinavaiba valgustamisele.