ধৰ্ম আৰু প্ৰকাশভংগী সংস্কৃতি - কানাডাৰ ইউক্ৰেইনীয়

 ধৰ্ম আৰু প্ৰকাশভংগী সংস্কৃতি - কানাডাৰ ইউক্ৰেইনীয়

Christopher Garcia

ধৰ্মীয় বিশ্বাস আৰু অনুশীলনকাৰী। ইউক্ৰেইনৰ কেথলিক আৰু ইউক্ৰেইনৰ গ্ৰীক অৰ্থডক্স গীৰ্জাসমূহ ইউক্ৰেইন-কানাডিয়ান সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰধান পৰম্পৰাগত ধৰ্মগোষ্ঠী, য'ত ক্ৰমে প্ৰায় ১৯০,০০০ আৰু ৯৯,০০০ অনুগামী দাবী কৰা হৈছে (পিছৰ সংখ্যাটোত অন্যান্য অৰ্থডক্স ধৰ্মগোষ্ঠীৰ সংখ্যালঘুও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে)। ১৯৮১ চনৰ লোকপিয়লত ইউক্ৰেইনৰ লোকসকলেও ৰোমান কেথলিক ধৰ্ম (৮৯,০০০), ইউনাইটেড গীৰ্জা (৭১,০০০) আৰু আন বহুতো খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ আনুগত্য প্ৰকাশ কৰিছে। প্ৰায় ৪২,০০০ লোকে কোনো ধৰ্মীয় পছন্দৰ ইংগিত দিছিল। বিশেষকৈ নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত ইউক্ৰেইনৰ পৰম্পৰাগত গীৰ্জা দুটাত উপস্থিতি হ্ৰাস পোৱাৰ পিছতো ইউক্ৰেইন-কানাডাৰ সমাজত ইয়াৰ যথেষ্ট তাৎপৰ্য্য বজাই ৰাখিছে। ইউক্ৰেইনে এহাজাৰ বছৰৰ আগতে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ বাইজেন্টাইন ৰূপ গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু এইদৰে পূবৰ খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ উপাসনাৰ পৰম্পৰা অনুসৰণ কৰা হয়। পশ্চিমীয়া খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ বেছিভাগ পদ্ধতিৰ তুলনাত এই আচাৰ-ব্যৱহাৰ যথেষ্ট প্ৰাচীন আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ। পুৰণি জুলিয়ান কেলেণ্ডাৰ পৰম্পৰাগতভাৱে এই গীৰ্জাসমূহে ধৰি ৰাখে আৰু এইদৰে ৭ জানুৱাৰীত বৰদিন উদযাপন কৰা হয়।ইউক্ৰেইনৰ কেথলিক (ইউনিয়েট, গ্ৰীক কেথলিক) গীৰ্জাই ৰোমত পোপৰ নেতৃত্বক স্বীকাৰ কৰে যদিও তাত্ত্বিকভাৱে ইয়াৰ অৰ্থডক্স আচাৰ-অনুষ্ঠান বজাই ৰাখে। ১৯১৮ চনত স্থাপিত কানাডাৰ ইউক্ৰেইনৰ গ্ৰীক অৰ্থডক্স গীৰ্জা স্বাধীন। কানাডাৰ ইউক্ৰেইনৰ কেথলিক আৰু অৰ্থডক্স সম্প্ৰদায় দুয়োটাৰে...তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক সংস্কৃতিৰ ক্ষেত্ৰত কিছু পশ্চিমীয়াকৰণৰ সন্মুখীন হৈছিল। লেটিনকৃত অনুষ্ঠান, ইংৰাজী ভাষা আৰু নতুন গ্ৰেগৰিয়ান কেলেণ্ডাৰৰ সাধাৰণ গ্ৰহণযোগ্যতা কেথলিকসকলৰ মাজত অধিক ব্যাপক।

অনুষ্ঠান। ইউক্ৰেইনৰ সংস্কৃতি বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিলৈকে পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে অতি চহকী আছিল, আংশিকভাৱে কাৰণ ই বিশ্বজনীন প্ৰভাৱ আৰু ঔদ্যোগীকৰণৰ সমতল চাপৰ পৰা তুলনামূলকভাৱে বিচ্ছিন্ন আছিল। গতিকে বেছিভাগ প্ৰব্ৰজনকাৰীয়ে আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু ৰীতি-নীতিৰ এক চহকী পৰম্পৰাৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিছিল। প্ৰব্ৰজনৰ সময়ত সাধাৰণতে সামাজিক জীৱন বিঘ্নিত হৈছিল কাৰণ বিচ্ছিন্নতাৰ বাবে আৰু কাৰণ প্ৰেয়াৰী বসতি স্থাপনৰ বাবে কানাডাৰ নীতিয়ে টান-গাঁথনিযুক্ত গাঁৱৰ বসতি স্থাপনত বাধা দিছিল। তথাপিও বহু সম্প্ৰদায়ত বিভিন্ন ৰীতি-নীতি বজাই ৰখা হৈছিল, খাপ খুৱাই লোৱা হৈছিল আৰু কেতিয়াবা পুনৰ নিৰ্মাণ কৰি এক অনন্য ইউক্ৰেইন-কানাডিয়ান আচাৰ-ব্যৱহাৰ সংস্কৃতি প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল। জীৱনচক্ৰৰ সৈতে জড়িত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ অনুষ্ঠানটো হ’ল বিয়া, যিটো প্ৰায়ে ডাঙৰ হয় আৰু ইয়াত খাদ্য, পানীয়, সামাজিক যোগাযোগ, নৃত্য, উপহাৰ আদিৰ ব্যৱস্থা কৰা হয়।

মৃত্যুৰ প্ৰতি সাংস্কৃতিক সঁহাৰি সম্প্ৰদায়টোৰ পূব খ্ৰীষ্টান আধ্যাত্মিকতাৰ লগতে ইয়াৰ কৃষক উৎপত্তিৰ সৈতে থকা সম্পৰ্কৰ দ্বাৰাও আংশিকভাৱে প্ৰভাৱিত হৈছে। এই কাৰকসমূহ সমাধিস্থ কৰাৰ সময়ত কৰা সেৱা, মৃতদেহৰ পৰা জীৱিতসকলক পৃথক কৰাৰ প্ৰৱণতা হ্ৰাস পোৱা, কিছু বিশেষ কবৰৰ চিহ্নিতকাৰী আৰু পৰম্পৰাগত কবৰস্থান ভ্ৰমণত প্ৰতিফলিত হয়নিৰ্ধাৰিত ব্যৱধান। সাধাৰণতে অৱশ্যে অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ পদ্ধতি আৰু মনোভাৱ কানাডাৰ মূলসুঁতিৰ সৈতে নিবিড়ভাৱে মিল খাইছে।

See_also: ধৰ্ম আৰু প্ৰকাশভংগী সংস্কৃতি - পাৰ্চী

আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কেলেণ্ডাৰ বন্ধৰ দিনসমূহ হ'ল খ্ৰীষ্টমাছ ( Rizdvo ) আৰু ইষ্টাৰ ( Velykden' ), যি দুয়োটাতে বহুতো ইউক্ৰেইনীয় বৈশিষ্ট্য ধৰি আছে। বৰদিনৰ সময়ত মূল গুৰুত্ব দিয়া হয় বৰদিনৰ পূৰ্বে ৰাতিৰ আহাৰ গ্ৰহণ কৰা, যিটো পৰম্পৰাগতভাৱে বাৰটা মাংসবিহীন খাদ্যৰে গঠিত। কেৰলিং, গীৰ্জা সেৱা, আৰু ভ্ৰমণৰ পিছত। কানাডাৰ বহু ইউক্ৰেইনীয় পৰিয়ালে প্ৰতি বছৰে দুবাৰকৈ খ্ৰীষ্টমাছ পালন কৰে, এবাৰ ২৫ ডিচেম্বৰত আৰু আকৌ, কিছু বেলেগ ধৰণে, ৭ জানুৱাৰীত। ইষ্টাৰৰ আকৰ্ষণীয় দিশটো হ’ল দেওবাৰে গীৰ্জাৰ সেৱাৰ পিছত ধন্য পৰিয়ালৰ আহাৰ গ্ৰহণ কৰি লেণ্টেনৰ উপবাস ভংগ কৰা। লেণ্টেনৰ পূৰ্বৰ পাৰ্টি ( পুচচেনিয়া ), ১৩ জানুৱাৰীত নৱবৰ্ষৰ পূৰ্বে ( মালংকা ), আৰু শস্য চপোৱা উৎসৱ ( অবজিংকি ) উদযাপন বহু সম্প্ৰদায়ত সাধাৰণ।

অন্যান্য বন্ধৰ দিনসমূহৰ ভিতৰত ইউক্ৰেইনৰ স্বাধীনতা দিৱস, তাৰাছ শ্বেভচেংকো (ইউক্ৰেইনৰ জাতীয় কবি)ৰ বৰ্ষপূৰ্তি, আৰু অসংখ্য সৰু সৰু ধৰ্মীয় ভোজ। ইউক্ৰেইনীয়-কানাডিয়ানসকলেও কানাডাৰ বন্ধৰ দিন যেনে ভেলেণ্টাইন ডে, কানাডা ডে, হ্যালোইন, থেংকচগিভিং ইত্যাদিত অংশগ্ৰহণ কৰে।

কলা। ইউক্ৰেইন-কানাডিয়ান সংস্কৃতিৰ বাবে কলাসমূহ অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। সঁচাকৈয়ে ইহঁতে বহু ইউক্ৰেইনীয় আৰু অইউক্ৰেইনীয়ৰ মনত ইউক্ৰেইন-কানাডিয়ান জীৱনৰ আটাইতকৈ বিশিষ্ট দিশটো ৰচনা কৰে। বহু লোকইউৰোপৰ পৰা কলাসমূহ প্ৰথম অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলে আনিছিল, কাৰণ তেওঁলোকে এনে এটা সংস্কৃতিত বাস কৰিছিল য'ত ঘৰুৱা বস্তুবোৰ বেছিভাগেই হাতেৰে নিৰ্মিত আৰু কাৰ্য্যকলাপসমূহ প্ৰত্যক্ষভাৱে সংগঠিত কৰা হৈছিল। ইউক্ৰেইনত এই কলাৰ শৈলী আৰু ৰূপ যথেষ্ট নিৰ্দিষ্ট আছিল। ইউক্ৰেইনৰ চেতনাৰ সৈতে নিজেই কলাৰ ঘনিষ্ঠভাৱে পৰিচয় হ’বলৈ ধৰিলে। বিংশ শতিকাৰ কানাডাৰ নগৰীয়া, প্ৰযুক্তিগত আৰু গ্ৰাহকমুখী জগতখনলৈ পৰিৱৰ্তনৰ লগে লগে পুৰণি কাৰ্য্যকলাপ আৰু শিল্পকৰ্মসমূহে ব্যৱহাৰিক মূল্যৰ বহুখিনি হেৰুৱাই পেলালে। আনহাতে, বহুতে ইউক্ৰেইনীয়তাৰ প্ৰতীক হিচাপে মূল্য বজাই ৰাখিছিল বা আনকি লাভ কৰিছিল, কানাডাৰ পৰিৱেশৰ ভিতৰত এক বিশেষ উপসংস্কৃতিৰ চিহ্নিতকাৰী। এই কাৰ্য্য সমসাময়িক উত্তৰ আমেৰিকাৰ প্ৰেক্ষাপটত প্ৰাসংগিক হৈয়েই আছে। এই প্ৰক্ৰিয়াৰ লগত জড়িত হৈ এই "লোক কলা"বোৰৰ বহুতৰে ৰূপ, সামগ্ৰী আৰু প্ৰসংগত আমূল পৰিৱৰ্তন ঘটিছিল। এই ধৰণৰ কাৰ্য্যকলাপৰ কিছুমান সমসাময়িক বৈশিষ্ট্য প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ "ছ্যুডো-ফ'ক আৰ্টছ", "নেচনেল আৰ্টছ" বা "ইউক্ৰেইনিয়ান পপ" শব্দ দুটা প্ৰস্তাৱ কৰা হৈছে। ইউক্ৰেইন-কানাডিয়ান বস্তু সংস্কৃতিৰ জনপ্ৰিয় সমসাময়িক প্ৰকাশৰ ভিতৰত লোক সাজ-পোছাক, বয়ন, এম্ব্ৰয়ডাৰী, ইষ্টাৰ কণীৰ চিত্ৰকলা, গীৰ্জাৰ স্থাপত্য, বিভিন্ন শৈলীৰ মৃৎশিল্প, আৰু বিবিধ নতুনত্বৰ সামগ্ৰী আদি অন্তৰ্ভুক্ত। সাহিত্য, চিত্ৰকলা আৰু ভাস্কৰ্য্যৰ সূক্ষ্ম কলাৰ কানাডাত ইউক্ৰেইনৰ সজীৱ ভিন্নতা আছে। মঞ্চস্থ লোকনৃত্য আৰু কোৰাল গায়ন বহু সম্প্ৰদায়ত অত্যন্ত জনপ্ৰিয়। ইউক্ৰেইনৰ সংগীত উদ্যোগবহুতো ভিন্ন শৈলীৰ ৰেকৰ্ডিং শিল্পীক অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

চিকিৎসা। আগৰ বছৰবোৰত পশ্চিম ইউক্ৰেইনৰ গাঁও আৰু কানাডাৰ গ্ৰাম্য অঞ্চলত লোকচিকিৎসা প্ৰবল আছিল। স্থানীয় বিশেষজ্ঞসকলে বিভিন্ন ধৰণৰ স্বাস্থ্যজনিত সমস্যাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰি বহু জ্ঞান আৰু বিশেষজ্ঞতা গঢ়ি তুলিছিল। এই জ্ঞানৰ অৱশিষ্টসমূহ বেচৰকাৰীভাৱে অস্তিত্ব লাভ কৰে, কেতিয়াবা পৰম্পৰাগত চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনৰ বাহিৰৰ সমস্যাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰে। ইউক্ৰেইন-কানাডিয়ানসকলে কানাডাৰ স্বাস্থ্যসেৱা ব্যৱস্থাত অংশগ্ৰহণ কৰে। <৩>

See_also: বলিভিয়ান আমেৰিকান - ইতিহাস, আধুনিক যুগ, বসতিৰ আৰ্হি, সংস্কৃতিকৰণ আৰু আত্মসাৎ

Christopher Garcia

ক্রিষ্টোফাৰ গাৰ্চিয়া এজন অভিজ্ঞ লেখক আৰু গৱেষক আৰু সাংস্কৃতিক অধ্যয়নৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ। জনপ্ৰিয় ব্লগ বিশ্ব সংস্কৃতি বিশ্বকোষৰ লেখক হিচাপে তেওঁ নিজৰ অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু জ্ঞান বিশ্বব্যাপী দৰ্শকৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। নৃতত্ত্বত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী আৰু ভ্ৰমণৰ বিস্তৃত অভিজ্ঞতাৰে ক্রিষ্টোফাৰে সাংস্কৃতিক জগতখনলৈ এক অনন্য দৃষ্টিভংগী কঢ়িয়াই আনিছে৷ খাদ্য আৰু ভাষাৰ জটিলতাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি শিল্প আৰু ধৰ্মৰ সূক্ষ্মতালৈকে তেওঁৰ প্ৰবন্ধসমূহে মানৱতাৰ বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ প্ৰকাশৰ ওপৰত মনোমোহা দৃষ্টিভংগী আগবঢ়াইছে। ক্রিষ্টোফাৰৰ আকৰ্ষণীয় আৰু তথ্যসমৃদ্ধ লেখা বহু প্ৰকাশনত প্ৰকাশ পাইছে আৰু তেওঁৰ কামে সাংস্কৃতিক অনুৰাগীৰ ক্ৰমবৰ্ধমান অনুগামী আকৰ্ষণ কৰিছে। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ পৰম্পৰাৰ মাজত ডুব যোৱাই হওক বা বিশ্বায়নৰ শেহতীয়া ধাৰাসমূহৰ সন্ধান কৰাই হওক, ক্রিষ্টোফাৰে মানৱ সংস্কৃতিৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীক আলোকিত কৰাৰ বাবে উৎসৰ্গিত।