ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿ - ಕೆನಡಾದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು

 ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿ - ಕೆನಡಾದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು

Christopher Garcia

ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರು. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್-ಕೆನಡಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಂಗಡಗಳಾಗಿವೆ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸುಮಾರು 190,000 ಮತ್ತು 99,000 ಅನುಯಾಯಿಗಳು (ನಂತರದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಇತರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಂಗಡಗಳ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ). 1981 ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ (89,000), ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ (71,000), ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಇತರ ಹಲವು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಸುಮಾರು 42,000 ಜನರು ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಎರಡು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್-ಕೆನಡಿಯನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಉಕ್ರೇನ್ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪೂರ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ವಿಧಿಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳಾಗಿವೆ. ಹಳೆಯ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಈ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಜನವರಿ 7 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ (ಯುನೈಟ್, ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್) ಚರ್ಚ್ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೋಪ್‌ನ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಅದು ತನ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. 1918 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕೆನಡಾದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಇವೆಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯೀಕರಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಲ್ಯಾಟಿನೀಕರಿಸಿದ ಆಚರಣೆಗಳು, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವೀಕಾರವು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ.

ಸಮಾರಂಭಗಳು. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣದ ಮಟ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಒತ್ತಡಗಳಿಂದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಲಸಿಗರು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ವಲಸೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸುವ ಕೆನಡಾದ ನೀತಿಗಳು ಬಿಗಿಯಾದ ಹಳ್ಳಿಯ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅನೇಕ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್-ಕೆನಡಿಯನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ವಿವಿಧ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಜೀವನ ಚಕ್ರದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಾರಂಭವೆಂದರೆ ಮದುವೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರ, ಪಾನೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕತೆ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆ-ನೀಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಧರ್ಮ - ಮಂಗಬೆಟು

ಸಾವಿಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಸಮುದಾಯದ ಪೂರ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ರೈತ ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಅಂಶಗಳು ಸಮಾಧಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಶವದಿಂದ ಜೀವಂತರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಸಮಾಧಿ ಗುರುತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ಮಶಾನ ಭೇಟಿಗಳುನಿಗದಿತ ಮಧ್ಯಂತರಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶವಸಂಸ್ಕಾರದ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳು ಈಗ ಕೆನಡಾದ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ರಜಾದಿನಗಳು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ( ರಿಜ್ಡ್ವೊ ) ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ ( ವೆಲಿಕ್ಡೆನ್' ), ಇವೆರಡೂ ಅನೇಕ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಗಮನವು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಈವ್ ಸಪ್ಪರ್‌ನಲ್ಲಿದೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಹನ್ನೆರಡು ಮಾಂಸವಿಲ್ಲದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾರೋಲಿಂಗ್, ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆ, ಮತ್ತು ಭೇಟಿ ಅನುಸರಿಸಿ. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಎರಡು ಬಾರಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಜನವರಿ 7 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಾಂಶವೆಂದರೆ ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಯ ನಂತರ ಭಾನುವಾರದಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಕುಟುಂಬ ಊಟದೊಂದಿಗೆ ಲೆಂಟನ್ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು. ಲೆಂಟೆನ್ ಪೂರ್ವದ ಪಾರ್ಟಿ ( ಪುಶ್ಚೆನಿಯಾ ), ಜನವರಿ 13 ರಂದು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮುನ್ನಾದಿನ ( ಮಲಂಕಾ ) ಮತ್ತು ಸುಗ್ಗಿಯ ಹಬ್ಬ ( Obzhynky ) ಆಚರಣೆಗಳು ಅನೇಕ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಇತರ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ದಿನ, ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ (ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕವಿ) ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಬ್ಬಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್-ಕೆನಡಿಯನ್ನರು ವ್ಯಾಲೆಂಟೈನ್ಸ್ ಡೇ, ಕೆನಡಾ ಡೇ, ಹ್ಯಾಲೋವೀನ್, ಥ್ಯಾಂಕ್ಸ್ಗಿವಿಂಗ್ ಮುಂತಾದ ಕೆನಡಾದ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಲೆಗಳು. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್-ಕೆನಡಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಕಲೆಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಅನೇಕ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರಲ್ಲದವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್-ಕೆನಡಿಯನ್ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಜಾನಪದಆರಂಭಿಕ ವಲಸಿಗರಿಂದ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಯುರೋಪ್‌ನಿಂದ ತರಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೇಶೀಯ ವಸ್ತುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಈ ಕಲೆಗಳ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ರೂಪವು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಕಲೆಗಳು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆನಡಾದ ನಗರ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕ-ಆಧಾರಿತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹಳೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕೆನಡಾದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಗುರುತುಗಳು, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್‌ನ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿ ಅನೇಕರು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಈ ಕಾರ್ಯವು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಈ "ಜಾನಪದ ಕಲೆಗಳು" ಹಲವು ರೂಪ, ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. "ಹುಸಿ-ಜಾನಪದ ಕಲೆಗಳು," "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲೆಗಳು" ಅಥವಾ "ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಪಾಪ್" ಪದಗಳು ಈ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕೆಲವು ಸಮಕಾಲೀನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್-ಕೆನಡಿಯನ್ ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಮಕಾಲೀನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು, ನೇಯ್ಗೆ, ಕಸೂತಿ, ಈಸ್ಟರ್ ಎಗ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್, ಚರ್ಚ್ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿ, ಕುಂಬಾರಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ನವೀನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಲಲಿತಕಲೆಗಳು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ರೋಮಾಂಚಕ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ವೇದಿಕೆಯ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಕೋರಲ್ ಗಾಯನವು ಅನೇಕ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಂಗೀತ ಉದ್ಯಮವಿವಿಧ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿ - ಆಫ್ರೋ-ಕೊಲಂಬಿಯನ್ನರು

ಔಷಧ. ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಔಷಧವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಥಳೀಯ ತಜ್ಞರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅವಶೇಷಗಳು ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಔಷಧದ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಹೊರಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತವೆ. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್-ಕೆನಡಿಯನ್ನರು ಕೆನಡಾದ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

Christopher Garcia

ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಶೋಧಕ. ಜನಪ್ರಿಯ ಬ್ಲಾಗ್, ವರ್ಲ್ಡ್ ಕಲ್ಚರ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದ ಲೇಖಕರಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಳನೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರಯಾಣದ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅನನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಜಟಿಲತೆಗಳಿಂದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳವರೆಗೆ, ಅವರ ಲೇಖನಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಆಕರ್ಷಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಬರವಣಿಗೆಯು ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರೀಕತೆಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿರಲಿ ಅಥವಾ ಜಾಗತೀಕರಣದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿರಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.