ជំនឿសាសនា និងអ្នកប្រតិបត្តិ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់អ៊ុយក្រែន និងក្រិកគ្រិស្តអូស្សូដក់គឺជានិកាយប្រពៃណីលេចធ្លោនៅក្នុងសហគមន៍អ៊ុយក្រែន-កាណាដា ដោយទាមទារអ្នកកាន់សាសនាគ្រិស្តប្រហែល 190,000 និង 99,000 រៀងគ្នា (តួលេខចុងក្រោយនេះរួមបញ្ចូលទាំងជនជាតិភាគតិចនៃនិកាយគ្រិស្តអូស្សូដក់ផ្សេងទៀតផងដែរ)។ នៅក្នុងជំរឿនឆ្នាំ 1981 ជនជាតិអ៊ុយក្រែនក៏បានរាយការណ៍ពីការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសាសនារ៉ូម៉ាំងកាតូលិក (89,000), ព្រះវិហារ United (71,000) និងទម្រង់ផ្សេងទៀតនៃសាសនាគ្រឹស្ត។ ប្រហែល 42,000 បង្ហាញថាមិនចូលចិត្តសាសនាទេ។ ថ្វីបើមានការថយចុះនៃការចូលរួមនៅក្នុងព្រះវិហារប្រពៃណីរបស់អ៊ុយក្រែនទាំងពីរ ជាពិសេសក្នុងចំណោមមនុស្សជំនាន់ក្រោយក៏ដោយ ក៏ពួកគេនៅតែរក្សាបាននូវសារៈសំខាន់ដ៏ច្រើននៅក្នុងសង្គមអ៊ុយក្រែន-កាណាដា។ អ៊ុយក្រែនបានទទួលយកទម្រង់នៃសាសនាគ្រឹស្ត Byzantine កាលពីមួយពាន់ឆ្នាំមុន ហើយដូច្នេះទំនៀមទំលាប់នៃការគោរពបូជារបស់គ្រិស្តបរិស័ទភាគខាងកើតត្រូវបានអនុវត្តតាម។ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងការប្រតិបត្តិគ្រិស្តសាសនាភាគខាងលិចភាគច្រើន ពិធីនេះគឺពិតជាបុរាណ និងជាពិធីសាសនា។ ប្រតិទិន Julian ចាស់ត្រូវបានរក្សាជាប្រពៃណីដោយព្រះវិហារទាំងនេះ ហើយដូច្នេះបុណ្យណូអែលត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 7 ខែមករា។ ព្រះវិហារកាតូលិកអ៊ុយក្រែន (Uniate, Greek Catholic) ទទួលស្គាល់ការដឹកនាំរបស់សម្តេចប៉ាបនៅទីក្រុងរ៉ូម ទោះបីជាតាមទ្រឹស្តីវារក្សាពិធីគ្រិស្តអូស្សូដក់ក៏ដោយ។ ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់អ៊ុយក្រែន នៃប្រទេសកាណាដា ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1918 គឺឯករាជ្យ។ ទាំងសហគមន៍កាតូលិកអ៊ុយក្រែន និងគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងប្រទេសកាណាដាមានបានឆ្លងកាត់ការភាវូបនីយកម្មផ្នែកខាងលិចខ្លះទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ ការទទួលយកជាទូទៅនៃពិធីសាសនាឡាតាំង ភាសាអង់គ្លេស និងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនថ្មីគឺកាន់តែរីករាលដាលក្នុងចំណោមពួកកាតូលិក។

ពិធី។ វប្បធម៌អ៊ុយក្រែនគឺសម្បូរណាស់នៅក្នុងរឿងព្រេងប្រពៃណីនៅដើមសតវត្សទី 20 មួយផ្នែក ព្រោះវាមានភាពឯកោពីឥទ្ធិពលនៃសាកលលោក និងសម្ពាធកម្រិតនៃឧស្សាហូបនីយកម្ម។ បន្ទាប់មក ជនអន្តោប្រវេសន៍ភាគច្រើនត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ដ៏សម្បូរបែប។ ជាទូទៅជីវិតសង្គមត្រូវបានរំខាននៅពេលធ្វើចំណាកស្រុកដោយសារតែភាពឯកោ ហើយដោយសារតែគោលនយោបាយរបស់ប្រទេសកាណាដាសម្រាប់ការតាំងទីលំនៅវាលស្មៅបានរារាំងការតាំងទីលំនៅភូមិដែលតឹងតែង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងសហគមន៍ជាច្រើន ទំនៀមទម្លាប់ផ្សេងៗត្រូវបានរក្សា កែសម្រួល និងជួនកាលត្រូវបានស្ថាបនាឡើងវិញ ដើម្បីបង្កើតវប្បធម៌ពិធីសាសនាអ៊ុយក្រែន-កាណាដាតែមួយគត់។ ពិធីដ៏សំខាន់បំផុតដែលទាក់ទងនឹងវដ្ដជីវិតគឺពិធីមង្គលការ ដែលច្រើនតែធំ ហើយមានអាហារ ភេសជ្ជៈ ការជួបជុំសង្គម ការរាំ និងការផ្តល់អំណោយ។

ការឆ្លើយតបខាងវប្បធម៌ចំពោះការស្លាប់ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលមួយផ្នែកដោយជំនឿសាសនាគ្រិស្តបូព៌ារបស់សហគមន៍ ក៏ដូចជាដោយទំនាក់ទំនងជាមួយដើមកំណើតកសិកររបស់វា។ កត្តាទាំងនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសេវាកម្មដែលធ្វើឡើងក្នុងអំឡុងពេលបញ្ចុះសព ទំនោរថយចុះក្នុងការបែងចែកអ្នករស់នៅពីសាកសព សញ្ញាសម្គាល់ផ្នូរជាក់លាក់មួយចំនួន និងការទស្សនាទីបញ្ចុះសពប្រពៃណីនៅចន្លោះពេលកំណត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាទូទៅ ការអនុវត្តពិធីបុណ្យសព និងអាកប្បកិរិយាឥឡូវនេះ អនុលោមទៅយ៉ាងជិតស្និតទៅនឹងនិន្នាការចម្បងរបស់ប្រទេសកាណាដា។

ថ្ងៃឈប់សម្រាកតាមប្រតិទិនដ៏សំខាន់បំផុតគឺបុណ្យណូអែល ( Rizdvo ) និងបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ( Velykden' ) ដែលទាំងពីរនេះរក្សានូវលក្ខណៈពិសេសជាច្រើនរបស់អ៊ុយក្រែន។ ការផ្តោតសំខាន់នៅបុណ្យណូអែលគឺនៅលើអាហារថ្ងៃត្រង់បុណ្យណូអែល ដែលមានម្ហូបគ្មានសាច់ចំនួនដប់ពីរ។ Caroling, សេវាព្រះវិហារ, និងដើរតាម។ បុណ្យណូអែលត្រូវបានប្រារព្ធពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំដោយគ្រួសារជនជាតិអ៊ុយក្រែនជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសកាណាដា ម្តងនៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ ហើយម្តងទៀតគឺខុសគ្នាខ្លះនៅថ្ងៃទី 7 ខែមករា។ ការរំលេចនៅបុណ្យអ៊ីស្ទើរគឺការតមអាហារ Lenten ជាមួយនឹងអាហារគ្រួសារដែលមានពរនៅថ្ងៃអាទិត្យបន្ទាប់ពីការបម្រើព្រះវិហារ។ ពិធីជប់លៀងមុនចូលឆ្នាំ ( Pushchennia ), ថ្ងៃចូលឆ្នាំសកល ( Malanka ) នៅថ្ងៃទី 13 ខែមករា និងពិធីបុណ្យប្រមូលផល ( Obzhynky ) ការប្រារព្ធពិធីគឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងសហគមន៍ជាច្រើន។

ថ្ងៃឈប់សម្រាកផ្សេងទៀតរួមមាន ទិវាឯករាជ្យជាតិអ៊ុយក្រែន ខួបនៃ Taras Shevchenko (កវីជាតិរបស់អ៊ុយក្រែន) និងពិធីបុណ្យសាសនាតូចៗជាច្រើនទៀត។ ជនជាតិអ៊ុយក្រែន-កាណាដាក៏ចូលរួមនៅក្នុងថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ប្រទេសកាណាដាផងដែរ ដូចជាថ្ងៃបុណ្យនៃក្តីស្រឡាញ់ ទិវាកាណាដា ហាឡូវីន អរព្រះគុណជាដើម។

សិល្បៈ។ សិល្បៈមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ចំពោះវប្បធម៌អ៊ុយក្រែន-កាណាដា។ ជាការពិតណាស់ ពួកគេបង្កើតទិដ្ឋភាពដ៏លេចធ្លោបំផុតនៃជីវិតជនជាតិអ៊ុយក្រែន-កាណាដា នៅក្នុងគំនិតរបស់ប្រជាជនអ៊ុយក្រែនជាច្រើននាក់ និងប្រជាជនមិនមែនអ៊ុយក្រែនដូចគ្នា។ ប្រជាជនជាច្រើន។សិល្បៈត្រូវបាននាំយកមកពីទ្វីបអឺរ៉ុបដោយជនអន្តោប្រវេសន៍ដំបូង ខណៈដែលពួកគេរស់នៅក្នុងវប្បធម៌ដែលវត្ថុក្នុងស្រុកភាគច្រើនធ្វើដោយដៃ ហើយសកម្មភាពត្រូវបានរៀបចំដោយផ្ទាល់។ នៅអ៊ុយក្រែន រចនាប័ទ្ម និងទម្រង់នៃសិល្បៈទាំងនេះគឺជាក់លាក់ណាស់។ សិល្បៈមកត្រូវបានកំណត់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងមនសិការអ៊ុយក្រែនខ្លួនឯង។ ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ពិភពទីក្រុង បច្ចេកវិទ្យា និងអ្នកប្រើប្រាស់នៃសតវត្សទី 20 ប្រទេសកាណាដា សកម្មភាព និងសិប្បកម្មចាស់ៗបានបាត់បង់តម្លៃជាក់ស្តែងជាច្រើន។ ម្យ៉ាងវិញទៀត មនុស្សជាច្រើនបានរក្សា ឬថែមទាំងទទួលបានតម្លៃជានិមិត្តសញ្ញានៃជាតិអ៊ុយក្រែន ដែលជាសញ្ញាសម្គាល់នៃវប្បធម៌រងពិសេសមួយនៅក្នុង milieu កាណាដា។ មុខងារនេះនៅតែពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងបរិបទអាមេរិកខាងជើងសហសម័យ។ នៅក្នុងការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងដំណើរការនេះ "សិល្បៈប្រជាប្រិយ" ទាំងនេះជាច្រើនបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងទម្រង់ សម្ភារៈ និងបរិបទ។ ពាក្យ "សិល្បៈប្រជាប្រិយ" "សិល្បៈជាតិ" ឬ "ប៉ុបអ៊ុយក្រែន" ត្រូវបានស្នើឡើងដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈសហសម័យមួយចំនួននៃសកម្មភាពប្រភេទនេះ។ ការបង្ហាញបែបសហសម័យដ៏ពេញនិយមនៃវប្បធម៌សម្ភារៈអ៊ុយក្រែន-កាណាដា រួមមានសំលៀកបំពាក់ប្រជាប្រិយ ការតម្បាញ ប៉ាក់ ការគូរគំនូរពងមាន់ Easter ស្ថាបត្យកម្មព្រះវិហារ រចនាប័ទ្មផ្សេងៗនៃគ្រឿងស្មូន និងវត្ថុថ្មីថ្មោងផ្សេងៗ។ សិល្បៈដ៏ល្អនៃអក្សរសិល្ប៍ គំនូរ និងចម្លាក់មានការប្រែប្រួលជាភាសាអ៊ុយក្រែនដ៏រស់រវើកនៅក្នុងប្រទេសកាណាដា។ របាំប្រជាប្រិយ និងការច្រៀងបន្ទរគឺមានការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសហគមន៍ជាច្រើន។ ឧស្សាហកម្មតន្ត្រីអ៊ុយក្រែនរួម​បញ្ចូល​ទាំង​ការ​ថត​សិល្បករ​ក្នុង​រចនាប័ទ្ម​ខុស​គ្នា​ជា​ច្រើន​។

ថ្នាំ។ ថ្នាំប្រជាប្រិយគឺខ្លាំងនៅក្នុងភូមិភាគខាងលិចអ៊ុយក្រែន និងនៅជនបទកាណាដាកាលពីឆ្នាំមុន។ អ្នកឯកទេសក្នុងស្រុកបានបង្កើតចំណេះដឹង និងជំនាញជាច្រើនក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាសុខភាពជាច្រើនប្រភេទ។ សំណល់នៃរឿងព្រេងនេះមានក្រៅផ្លូវការ ជួនកាលដោះស្រាយបញ្ហាក្រៅអាណាចក្រនៃឱសថបុរាណ។ ជនជាតិអ៊ុយក្រែន-កាណាដាចូលរួមក្នុងប្រព័ន្ធថែទាំសុខភាពកាណាដា។