Crenzas e practicantes relixiosos. As igrexas católicas ucraínas e ortodoxas gregas ucraínas son as denominacións tradicionais predominantes na comunidade ucraína-canadense, que reclaman uns 190.000 e 99.000 adeptos, respectivamente (esta última cifra inclúe tamén unha minoría doutras denominacións ortodoxas). No censo de 1981, os ucraínos tamén informaron da adhesión ao catolicismo romano (89.000), á Igrexa Unida (71.000) e a moitas outras formas de cristianismo. Uns 42.000 indicaron ningunha preferencia relixiosa. A pesar da diminución da asistencia nas dúas igrexas tradicionais ucraínas, especialmente entre as xeracións máis novas, seguen mantendo unha importancia substancial na sociedade ucraína-canadense. A Ucraína adoptou a forma bizantina do cristianismo hai mil anos, e así séguense as tradicións de culto cristiáns orientais. En comparación coa maioría das prácticas cristiás occidentais, os ritos son bastante antigos e ritualistas. O calendario xuliano máis antigo é tradicionalmente conservado por estas igrexas, polo que o Nadal celébrase o 7 de xaneiro. A igrexa católica ucraína (Uniate, grega católica) recoñece o liderado do papa en Roma, aínda que teoricamente conserva o seu rito ortodoxo. A igrexa ortodoxa grega ucraína de Canadá, establecida en 1918, é independente. Tanto a comunidade católica ucraína como a ortodoxa en Canadá teñensufriron certa occidentalización en canto á súa cultura espiritual. A aceptación xeral dos rituais latinizados, da lingua inglesa e do calendario gregoriano máis novo está máis estendida entre os católicos.

Cerimonias. A cultura ucraína foi moi rica en tradición tradicional a principios do século XX, en parte, porque estaba relativamente illada das influencias cosmopolitas e das presións niveladoras da industrialización. A maioría dos emigrantes identificáronse, pois, cunha rica tradición de rituais e costumes. A vida social foi xeralmente interrompida durante a migración debido ao illamento e porque as políticas canadenses para asentar as praderías impediron asentamentos de aldeas unidas. Non obstante, en moitas comunidades mantivéronse, adaptáronse e ás veces reconstruíronse varios costumes para establecer unha cultura ritual ucraína-canadense única. A cerimonia máis importante que trata o ciclo vital é a voda, que adoita ser grande e inclúe comida, bebida, socialización, baile e agasallos.

A resposta cultural á morte estivo parcialmente influenciada pola espiritualidade cristiá oriental da comunidade, así como polas conexións coas súas orixes campesiñas. Estes factores reflíctese nos servizos realizados durante o enterro, unha menor tendencia a illar os vivos do cadáver, lápidas algo particulares e visitas tradicionais aos cemiterios.intervalos prescritos. Porén, en xeral, as prácticas e actitudes funerarias agora se axustan estreitamente ás da corrente principal canadense.

As vacacións do calendario máis importantes son o Nadal ( Rizdvo ) e a Semana Santa ( Velykden' ), que conservan moitas características ucraínas. O foco principal no Nadal é a cea de Noiteboa, que consta tradicionalmente de doce pratos sen carne. Seguen villancicos, servizo da igrexa e visitas. O Nadal é celebrado dúas veces ao ano por moitas familias ucraínas en Canadá, unha vez o 25 de decembro e outra vez, de forma algo diferente, o 7 de xaneiro. O máis destacado da Pascua é romper o xaxún da Coresma cunha bendita comida familiar o domingo despois do servizo da igrexa. Unha festa previa á Cuaresma ( Pushchennia ), a véspera de ano ( Malanka ) o 13 de xaneiro e as celebracións do festival da colleita ( Obzhynky ) son comúns en moitas comunidades.

Outras festas inclúen o Día da Independencia de Ucraína, o aniversario de Taras Shevchenko (poeta nacional de Ucraína) e numerosas festas relixiosas menores. Os ucraínos-canadenses tamén participan nas vacacións canadenses, como o día de San Valentín, o día de Canadá, o Halloween, o Día de Acción de Grazas, etc.

Artes. As artes son moi importantes para a cultura ucraína-canadense. De feito, compoñen o aspecto máis destacado da vida ucraíno-canadense na mente de moitos ucraínos e non ucraínos. Moita xenteAs artes foron traídas de Europa polos primeiros inmigrantes, xa que vivían nunha cultura onde os obxectos domésticos eran principalmente feitos a man e as actividades organizaban directamente. En Ucraína, o estilo e a forma destas artes eran bastante específicos. As artes chegaron a identificarse intimamente coa propia conciencia ucraína. Coa transición ao mundo urbano, tecnolóxico e orientado ao consumidor do Canadá do século XX, as antigas actividades e oficios perderon gran parte do seu valor práctico. Por outra banda, moitos conservaron ou mesmo gañaron valor como símbolos da ucraína, marcadores dunha subcultura especial dentro do medio canadense. Esta función mantívose relevante no contexto norteamericano contemporáneo. En asociación con este proceso, moitas destas "artes populares" cambiaron radicalmente de forma, materiais e contexto. Os termos "pseudo-artes populares", "artes nacionais" ou "pop ucraíno" propuxéronse para reflectir algúns dos trazos contemporáneos deste tipo de actividade. As manifestacións populares contemporáneas da cultura material ucraína-canadense inclúen traxes populares, teceduría, bordados, pintura de ovos de Pascua, arquitectura da igrexa, varios estilos de cerámica e diversos artigos de novidade. As belas artes da literatura, a pintura e a escultura teñen vibrantes variantes ucraínas en Canadá. O baile popular en escena e o canto coral son moi populares en moitas comunidades. A industria musical ucraínainclúe artistas de gravación de moitos estilos diferentes.

Medicina. A medicina popular era forte nas aldeas do oeste de Ucraína e nas zonas rurales do Canadá nos anos anteriores. Os especialistas locais desenvolveron moito coñecemento e experiencia para tratar unha gran variedade de problemas de saúde. Os restos desta tradición existen de xeito extraoficial, ás veces tratando problemas fóra do ámbito da medicina tradicional. Os ucraínos-canadenses participan no sistema de saúde canadense.