ધર્મ અને અભિવ્યક્ત સંસ્કૃતિ - સેન્ટ્રલ યુપીક એસ્કિમોસ

 ધર્મ અને અભિવ્યક્ત સંસ્કૃતિ - સેન્ટ્રલ યુપીક એસ્કિમોસ

Christopher Garcia

ધાર્મિક માન્યતાઓ. યુપીક એસ્કિમોસના પરંપરાગત વિશ્વ દૃષ્ટિકોણમાં બ્રહ્માંડ સંબંધી પ્રજનન સાયકલિંગની સિસ્ટમનો સમાવેશ થાય છે: બ્રહ્માંડમાં કોઈ પણ વસ્તુ આખરે મૃત્યુ પામતી નથી, પરંતુ તેના બદલે આવનારી પેઢીઓમાં પુનર્જન્મ થાય છે. આ દૃષ્ટિકોણ નામકરણ પ્રથા, ઔપચારિક વિનિમય અને રોજિંદા જીવનને પરિવર્તિત કરતા વિસ્તૃત નિયમોમાં પ્રતિબિંબિત થયું હતું. આ નિયમોમાં માનવ અને પ્રાણી આત્માની દુનિયા સાથે યોગ્ય સંબંધ જાળવવા માટે સાવચેતીભર્યું વલણ અને ક્રિયાઓ જરૂરી છે અને તેથી અનુગામી પેઢીઓમાં તેમનું પુનરાગમન સુનિશ્ચિત કરવું. છેલ્લા એકસો વર્ષોમાં, યુપિક એસ્કિમો રશિયન રૂઢિચુસ્ત, કેથોલિક અને મોરાવિયનિઝમના સક્રિય પ્રેક્ટિશનરો બન્યા છે. તેમ છતાં તેઓએ ઘણી પરંપરાગત પ્રથાઓ છોડી દીધી છે, ઘણી જાળવી રાખવામાં આવી છે અને સમકાલીન ગ્રામીણ જીવનના ઘણા પાસાઓમાં પરંપરાગત જનરેટિવ વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ સ્પષ્ટ રહે છે.

ધાર્મિક સાધકો. પરંપરાગત રીતે, શામનોએ તેમના ભવિષ્યકથન અને ઉપચારની ભૂમિકાઓના પરિણામે નોંધપાત્ર પ્રભાવનો ઉપયોગ કર્યો. જ્યારે મિશનરીઓ ઓગણીસમી સદીમાં આવ્યા, ત્યારે તેઓ શામનને તેમના વિરોધી તરીકે જોતા હતા, અને ઘણા શામનોએ નવા ખ્રિસ્તી પ્રભાવનો સક્રિયપણે પ્રતિકાર કર્યો હતો. અન્ય, જોકે, ધર્માંતરિત થયા અને મૂળ ખ્રિસ્તી પ્રેક્ટિશનરો બન્યા. આજે પશ્ચિમ અલાસ્કામાં મુખ્ય ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયો મૂળ પાદરીઓ અને ડેકોન દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે.

આ પણ જુઓ: ચુજ - ઇતિહાસ અને સાંસ્કૃતિક સંબંધો

સમારોહ. પરંપરાગતશિયાળાના ઔપચારિક ચક્રમાં છ મુખ્ય સમારંભો અને સંખ્યાબંધ નાના સમારંભોનો સમાવેશ થતો હતો. વ્યક્તિગત રીતે, સમારંભોએ મનુષ્યો, પ્રાણીઓ અને આધ્યાત્મિક વિશ્વ વચ્ચેના સંબંધોના વિવિધ પાસાઓ પર ભાર મૂક્યો હતો. અન્ય વસ્તુઓની સાથે, સમારંભોએ આવતી લણણીની મોસમમાં પ્રાણીઓના પુનર્જન્મ અને પરત ફરવાની ખાતરી આપી હતી. સામાન્ય ઉત્પાદક સંબંધોના નાટકીય કર્મકાંડો દ્વારા, માનવ સમુદાયને રમતના આત્માઓ તેમજ માનવ મૃતકોના આત્માઓ માટે ખુલ્લું મૂકવામાં આવ્યું હતું, જેમને પ્રવેશ કરવા અને તેઓએ જે આપ્યું હતું તેના બદલ વળતર મેળવવા માટે આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું અને સંભવતઃ આપવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. તેમના બદલામાં. માસ્ક કરેલા નૃત્યો પણ ભવિષ્યમાં તેમની ભાગીદારી માટે ભૂતકાળના આધ્યાત્મિક મેળાપને નાટ્યાત્મક રીતે ફરીથી બનાવે છે. એકસાથે સમારંભોએ બ્રહ્માંડના ચક્રીય દૃષ્ટિકોણની રચના કરી હતી જેમાં ભૂતકાળમાં યોગ્ય ક્રિયાઓ અને વર્તમાન ભવિષ્યમાં વિપુલતાનું પુનઃઉત્પાદન કરે છે. વર્ષોથી, ખ્રિસ્તી મિશનરીઓ આ દૃષ્ટિકોણની અભિવ્યક્તિને નાટકીય રીતે પડકારશે, જો કે તેઓએ ક્યારેય તેને સંપૂર્ણપણે બદલ્યું નથી.

આ પણ જુઓ: હૈતીની સંસ્કૃતિ - ઇતિહાસ, લોકો, કપડાં, પરંપરાઓ, સ્ત્રીઓ, માન્યતાઓ, ખોરાક, રિવાજો, કુટુંબ

કલા. ગાયન, નૃત્ય, અને વિસ્તૃત ઔપચારિક માસ્કનું નિર્માણ અને બારીક રીતે બનાવેલા સાધનો એ પરંપરાગત યુપીક જીવનનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ હતો. જોકે વિધિઓ હવે પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવતી નથી, પરંપરાગત મનોરંજન નૃત્ય અને આંતરવિલેજ વિનિમય નૃત્ય ઘણા દરિયાકાંઠાના સમુદાયોમાં ચાલુ રહે છે. સમૃદ્ધ મૌખિક સાહિત્ય પણ હતુંપરંપરાગત રીતે રજૂ કરો. જો કે ઘણી વાર્તાઓ ખોવાઈ ગઈ છે, તેમ છતાં આ પ્રદેશમાં હજુ પણ સંખ્યાબંધ જાણકાર અને નિષ્ણાત વક્તાઓ છે.

દવા. યુપીક લોકો પરંપરાગત રીતે રોગને આધ્યાત્મિક દુષ્ટતાનું પરિણામ માનતા હતા જે વ્યક્તિના અયોગ્ય વિચાર અથવા આધ્યાત્મિક વિશ્વના સંબંધમાં કૃત્ય દ્વારા લાવવામાં આવે છે. ઉપચારની તકનીકોમાં હર્બલ દવાઓ, ધાર્મિક શુદ્ધિકરણ અને દુષ્ટ શક્તિઓને બહાર કાઢવા માટે ભાવના સહાયકોની નોંધણીનો સમાવેશ થાય છે. હાલમાં, વેસ્ટર્ન ક્લિનિકલ મેડિસિન એ માંદગી અને રોગને નિયંત્રિત કરવા માટેનું પ્રાથમિક માધ્યમ છે, જો કે પરંપરાગત હર્બલ ઉપચારો હજુ પણ ઘણી વખત કાર્યરત છે.

મૃત્યુ અને પછીનું જીવન. મૃત્યુને જીવનના અંત તરીકે જોવામાં આવતું ન હતું, કારણ કે દરેક માણસ અને પ્રાણીના કેટલાક આધ્યાત્મિક પાસાઓ પછીની પેઢીમાં પુનર્જન્મ પામ્યા હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. પરંપરાગત યુપીક એસ્કિમો સ્કાયલેન્ડ તેમજ અંડરવર્લ્ડ લેન્ડ ઓફ ડેડમાં પણ માનતા હતા, જે બંનેમાં મૃત મનુષ્યો અને પ્રાણીઓના આત્માઓ રહે છે. આ વિશ્વોમાંથી જ આત્માઓને માનવ વિશ્વમાં તેમના સન્માનમાં યોજાયેલા સમારોહમાં ભાગ લેવા આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું.


Christopher Garcia

ક્રિસ્ટોફર ગાર્સિયા એક અનુભવી લેખક અને સંશોધક છે જે સાંસ્કૃતિક અભ્યાસ માટે ઉત્કટ છે. લોકપ્રિય બ્લોગ, વર્લ્ડ કલ્ચર એનસાયક્લોપીડિયાના લેખક તરીકે, તેઓ વૈશ્વિક પ્રેક્ષકો સાથે તેમની આંતરદૃષ્ટિ અને જ્ઞાન શેર કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે. માનવશાસ્ત્રમાં માસ્ટર ડિગ્રી અને વ્યાપક પ્રવાસ અનુભવ સાથે, ક્રિસ્ટોફર સાંસ્કૃતિક વિશ્વમાં એક અનન્ય પરિપ્રેક્ષ્ય લાવે છે. ખોરાક અને ભાષાની જટિલતાઓથી લઈને કલા અને ધર્મની ઘોંઘાટ સુધી, તેમના લેખો માનવતાના વિવિધ અભિવ્યક્તિઓ પર આકર્ષક પરિપ્રેક્ષ્ય પ્રદાન કરે છે. ક્રિસ્ટોફરનું આકર્ષક અને માહિતીપ્રદ લેખન અસંખ્ય પ્રકાશનોમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે, અને તેમના કામે સાંસ્કૃતિક ઉત્સાહીઓના વધતા અનુયાયીઓને આકર્ષ્યા છે. ભલે પ્રાચીન સંસ્કૃતિની પરંપરાઓનું અન્વેષણ કરવું હોય અથવા વૈશ્વિકરણના નવીનતમ વલણોનું અન્વેષણ કરવું હોય, ક્રિસ્ટોફર માનવ સંસ્કૃતિની સમૃદ્ધ ટેપેસ્ટ્રીને પ્રકાશિત કરવા માટે સમર્પિત છે.