Verska prepričanja. Tradicionalni svetovni nazor Eskimov Yup'ik je vključeval sistem kozmološkega reprodukcijskega cikla: nič v vesolju nikoli dokončno ne umre, temveč se ponovno rodi v naslednjih generacijah. Ta pogled se je odražal v zapletenih pravilih, ki so omejevala prakse poimenovanja, obredne izmenjave in vsakdanje življenje. Ta pravila so zahtevala skrbno držo in dejanja za ohranjanje pravilnegaV zadnjih sto letih so Eskimi Yup'ik postali aktivni pripadniki ruskega pravoslavja, katolicizma in moravanstva. Čeprav so opustili številne tradicionalne prakse, so jih veliko ohranili in tradicionalni generativni pogled na svet ostaja viden v mnogih vidikih.sodobnega vaškega življenja.

Verski praktiki. Tradicionalno so imeli šamani zaradi svoje vedeževalske in zdravilske vloge velik vpliv. Ko so v devetnajstem stoletju prišli misijonarji, so na šamane gledali kot na svoje nasprotnike in mnogi od njih so se dejavno upirali novemu krščanskemu vplivu. drugi so se spreobrnili in postali domači krščanski praktiki. danes so glavni krščanskidenominacije na zahodni Aljaski vodijo domači pastorji in diakoni.

Obredi. Tradicionalni zimski obredni cikel je bil sestavljen iz šestih večjih in številnih manjših obredov. Posamezni obredi so poudarjali različne vidike odnosov med ljudmi, živalmi in duhovnim svetom. Obredi so med drugim zagotavljali ponovno rojstvo in vrnitev živali v prihajajoči sezoni žetve.produktivnih odnosov se je človeška skupnost odprla duhovom divjadi in duhovom umrlih ljudi, ki so bili povabljeni, da vstopijo in prejmejo povračilo za to, kar so dali in bodo verjetno še naprej dajali. plesi v maskah so dramatično poustvarjali tudi pretekla duhovna srečanja, da bi spodbudili njihovo sodelovanje v prihodnosti. skupaj so obredije predstavljal ciklični pogled na vesolje, po katerem pravilno delovanje v preteklosti in sedanjosti reproducira obilje v prihodnosti. Z leti so krščanski misijonarji izraz tega pogleda dramatično izpodbijali, čeprav ga niso nikoli v celoti nadomestili.

Umetnost. Petje, ples in izdelava zapletenih obrednih mask ter fino izdelanih orodij so bili pomemben del tradicionalnega življenja Yup'ik. Čeprav obredov ne izvajajo več, se v številnih obalnih skupnostih še vedno izvajajo tradicionalni rekreativni plesi in plesi za izmenjavo med vasmi. Tradicionalno je bila prisotna tudi bogata ustna literatura. Čeprav so se številne zgodbe izgubile,ima regija še vedno veliko kompetentnih in strokovnih govornikov.

Medicina. ljudstvo Yup'ik je bolezen tradicionalno razumelo kot produkt duhovne zlonamernosti, ki jo je povzročila napačna misel ali dejanje osebe v odnosu do duhovnega sveta. tehnike zdravljenja so bile sestavljene iz zdravil rastlinskega izvora, obrednega čiščenja in angažiranja duhovnih pomočnikov, ki naj bi pregnali zlonamerne sile. danes je zahodna klinična medicina glavno sredstvo za zdravljenje bolezni.in bolezni, čeprav se še vedno pogosto uporabljajo tradicionalna zeliščna zdravila.

Smrt in posmrtno življenje. Smrt ni pomenila konca življenja, saj so verjeli, da se nekateri duhovni vidiki vsakega človeka in živali ponovno rodijo v naslednji generaciji. Tradicionalni Eskimi Yup'ik so verjeli tudi v Nebo in podzemno deželo mrtvih, v katerih so bile duše umrlih ljudi in živali. Iz teh svetov so bili duhovi povabljeni k sodelovanju pri obredih.v njihovo čast v človeškem svetu.