ধর্মীয় বিশ্বাস। Yup'ik Eskimos-এর ঐতিহ্যগত বিশ্বদর্শন মহাজাগতিক প্রজনন চক্রের একটি সিস্টেমকে অন্তর্ভুক্ত করেছে: মহাবিশ্বের কোন কিছুই শেষ পর্যন্ত মরে না, বরং পরবর্তী প্রজন্মের মধ্যে পুনর্জন্ম হয়। এই দৃষ্টিভঙ্গি নামকরণের অভ্যাস, আনুষ্ঠানিক আদান-প্রদান, এবং দৈনন্দিন জীবনযাপনের পরিক্রমায় বিস্তৃত নিয়মে প্রতিফলিত হয়েছিল। এই নিয়মগুলির জন্য সতর্ক দৃষ্টিভঙ্গি এবং কর্মের প্রয়োজন মানব এবং প্রাণী আত্মা জগতের সাথে সঠিক সম্পর্ক বজায় রাখার জন্য এবং তাই ধারাবাহিক প্রজন্মের মধ্যে তাদের ফিরে আসা নিশ্চিত করতে। গত একশ বছর ধরে, ইউপিক এস্কিমোরা রাশিয়ান অর্থোডক্সি, ক্যাথলিক এবং মোরাভিয়ানিজমের সক্রিয় অনুশীলনকারী হয়ে উঠেছে। যদিও তারা অনেক ঐতিহ্যবাহী অভ্যাস পরিত্যাগ করেছে, অনেকগুলিকে ধরে রাখা হয়েছে এবং ঐতিহ্যগত জেনারেটিভ বিশ্বদর্শন সমসাময়িক গ্রামীণ জীবনের অনেক ক্ষেত্রে স্পষ্ট রয়ে গেছে।

ধর্মীয় অনুশীলনকারীরা। ঐতিহ্যগতভাবে, শামানরা তাদের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক এবং নিরাময় ভূমিকার ফলে যথেষ্ট প্রভাব বিস্তার করেছিল। ঊনবিংশ শতাব্দীতে যখন মিশনারিরা আসেন, তখন তারা শামানদেরকে তাদের প্রতিপক্ষ হিসেবে দেখেন এবং অনেক শামান সক্রিয়ভাবে নতুন খ্রিস্টান প্রভাবকে প্রতিরোধ করেছিলেন। অন্যরা অবশ্য ধর্মান্তরিত হয়ে নেটিভ খ্রিস্টান অনুশীলনকারী হয়ে ওঠে। বর্তমানে পশ্চিম আলাস্কার প্রধান খ্রিস্টান সম্প্রদায়গুলি স্থানীয় যাজক এবং ডিকন দ্বারা পরিচালিত হয়।

অনুষ্ঠান। 2 প্রথাগতশীতকালীন আনুষ্ঠানিক চক্র ছয়টি প্রধান অনুষ্ঠান এবং কয়েকটি ছোটো অনুষ্ঠান নিয়ে গঠিত। স্বতন্ত্রভাবে, অনুষ্ঠানগুলি মানুষ, প্রাণী এবং আত্মিক জগতের মধ্যে সম্পর্কের বিভিন্ন দিককে জোর দেওয়ার জন্য পরিবেশিত হয়েছিল। অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, অনুষ্ঠানগুলি আসন্ন ফসল কাটার মরসুমে প্রাণীদের পুনর্জন্ম এবং প্রত্যাবর্তন নিশ্চিত করেছিল। স্বাভাবিক উত্পাদনশীল সম্পর্কের নাটকীয় আচার-অনুষ্ঠানের বিপরীতে, মানব সম্প্রদায়কে খেলার আত্মার পাশাপাশি মানব মৃতদের আত্মার জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল, যাদের তারা যা দিয়েছিল তার জন্য প্রবেশ করতে এবং প্রতিদান গ্রহণের জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল এবং সম্ভবত তারা প্রদান করতে থাকবে। তাদের পালাক্রমে মুখোশধারী নাচগুলি ভবিষ্যতে তাদের অংশগ্রহণের জন্য অতীতের আধ্যাত্মিক এনকাউন্টারগুলিকে নাটকীয়ভাবে পুনরায় তৈরি করে। একত্রে অনুষ্ঠানগুলি মহাবিশ্বের একটি চক্রাকার দৃষ্টিভঙ্গি গঠন করে যেখানে অতীতে সঠিক কর্ম এবং বর্তমান ভবিষ্যতে প্রাচুর্যের পুনরুত্পাদন করে। বছরের পর বছর ধরে, খ্রিস্টান মিশনারিরা এই দৃষ্টিভঙ্গির অভিব্যক্তিকে নাটকীয়ভাবে চ্যালেঞ্জ করবে, যদিও তারা এটিকে পুরোপুরি প্রতিস্থাপন করেনি।

শিল্পকলা। গান গাওয়া, নাচ এবং বিস্তৃত আনুষ্ঠানিক মুখোশ নির্মাণ এবং সূক্ষ্মভাবে কারুকাজ করা সরঞ্জামগুলি ঐতিহ্যবাহী ইউপিক জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ ছিল। যদিও অনুষ্ঠানগুলি আর চর্চা করা হয় না, ঐতিহ্যগত বিনোদনমূলক নাচ এবং আন্তঃভিলেজ বিনিময় নৃত্য অনেক উপকূলীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে অব্যাহত রয়েছে। একটি সমৃদ্ধ মৌখিক সাহিত্যও ছিলঐতিহ্যগতভাবে বর্তমান। যদিও অনেক গল্প হারিয়ে গেছে, তবুও এই অঞ্চলে এখনও অনেক জ্ঞানী ও বিশেষজ্ঞ বক্তা রয়েছে।

ঔষধ। ইউপিক জনগণ ঐতিহ্যগতভাবে রোগটিকে আত্মিক জগতের সাথে সম্পর্কিত একজন ব্যক্তির অনুপযুক্ত চিন্তাভাবনা বা কাজের দ্বারা সৃষ্ট আধ্যাত্মিক দৈন্যতার ফসল বলে বুঝত। নিরাময় কৌশলের মধ্যে ভেষজ ওষুধ, আচার-অনুষ্ঠান শুদ্ধিকরণ এবং অশুভ শক্তিকে তাড়ানোর জন্য আত্মার সাহায্যকারীদের তালিকাভুক্ত করা ছিল। বর্তমানে, পশ্চিমা ক্লিনিকাল মেডিসিন হল অসুস্থতা এবং রোগ পরিচালনার প্রাথমিক উপায়, যদিও ঐতিহ্যগত ভেষজ প্রতিকার এখনও প্রায়শই নিযুক্ত করা হয়।

মৃত্যু এবং পরকাল। মৃত্যুকে জীবনের শেষ হিসাবে দেখা হত না, কারণ প্রতিটি মানুষ এবং প্রাণীর কিছু আধ্যাত্মিক দিক পরবর্তী প্রজন্মের মধ্যে পুনর্জন্ম হবে বলে বিশ্বাস করা হত৷ ঐতিহ্যবাহী ইউপিক এস্কিমোরাও একটি স্কাইল্যান্ডের সাথে সাথে মৃতদের আন্ডারওয়ার্ল্ড ল্যান্ডে বিশ্বাস করত, উভয়ই মৃত মানুষ এবং প্রাণীদের আত্মাকে বাস করে। এই বিশ্বগুলি থেকেই আত্মাদেরকে মানব জগতে তাদের সম্মানে আয়োজিত অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণের জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল।