সামাজিক সংগঠন। 2 লোকেরা তাদের সমাজকে একটি আত্মীয়-স্বজন হিসাবে বিবেচনা করে যারা একটি সাধারণ ভাষা, সংস্কৃতি এবং অঞ্চল ভাগ করে এবং যারা প্রতিবেশী লোকদের থেকে তীব্রভাবে বিচ্ছিন্ন হয়৷ রাজনৈতিক দেহকে মোটামুটিভাবে অর্ধেকে ভাগ করা হল আবাসিক অংশ, যার সদস্যরা বন্ধুত্বপূর্ণ প্রতিদ্বন্দ্বিতা বজায় রাখে। জনসংখ্যা আবার ভূমি মালিকানাধীন বংশে বিভক্ত; এই গোষ্ঠীর পুরুষরা পূর্বে পুরুষদের ক্লাবঘর নিয়ে গঠিত, যাদের কার্যকলাপের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল পৈতৃক ধর্মানুষ্ঠান এবং যম এবং শূকরের প্রতিযোগিতামূলক বন্টন এবং অন্য গোষ্ঠীর দ্বারা প্রদত্ত মৃত্যু বা আঘাতের জন্য প্রতিশোধ-অথবা ক্ষতিপূরণ নেওয়ার জন্য অ-বান্ধব প্রতিদ্বন্দ্বিতা অন্তর্ভুক্ত। তবে সিও সামাজিক জীবনের বেশিরভাগ অংশই সেই সম্পর্কগুলিতে অংশগ্রহণ করে যা এই গোষ্ঠীর সদস্যদের একত্রে আবদ্ধ করে, যেমন, আফিন, মামা এবং ভাগ্নে এবং বয়সের সঙ্গীদের মধ্যে (পূর্বে, পুরুষরা যারা যুবক হিসাবে একসাথে দীক্ষা নিয়েছিল) .

রাজনৈতিক সংগঠন। ঐতিহ্যবাহী নেতারা অনেকগুলি দায়ী এবং অর্জন করা ভূমিকা একত্রিত করে। প্রথমত, তারা ছিল প্রথমজাত পুত্র, ক্লাবঘরের নেতা এবং বংশের প্রধান। দ্বিতীয়ত, তারা বাগান, কারিগর, বাণিজ্য, বাগ্মীতা, কূটনীতি, লড়াইয়ের দক্ষতা, প্রতিযোগিতামূলক খাওয়ানো এবং শেখার ক্ষেত্রে উচ্চতর কর্মক্ষমতা প্রদর্শন করবে বলে আশা করা হয়েছিল। যারা এই বৈচিত্র্যময় কর্মকাণ্ডে প্রধানত সফল হয়েছে, অবশ্যই তাদের স্ত্রী ও সমর্থকদের সাহায্য করেছে, তারা সত্য ছিল।বড়-বড় পুরুষ যারা সমাজে ব্যাপক প্রভাব বিস্তার করেছিল।

সামাজিক নিয়ন্ত্রণ। অসামাজিক এবং হিংসাত্মক আচরণগুলি মোকাবেলা করা হয়েছিল: অস্ত্রের সাথে লড়াই করার পরিবর্তে ক্ষতিপূরণ দাবি করার এবং গ্রহণ করার মনোভাব; জনমতের ওজন, বিশেষ করে প্রভাবশালী নেতাদের দ্বারা উচ্চারিত হিসাবে; এবং পূর্বপুরুষের ভূত দ্বারা শাস্তির ভয়।

দ্বন্দ্ব। দ্বীপ এবং উপকূলীয় প্রতিবেশীদের বিপরীতে অভ্যন্তরীণ জনগণ ছিল ঐতিহ্যবাহী শত্রু যাদের সাথে সিও প্রধানত বাণিজ্যে শান্তিপূর্ণ লেনদেন করেছিল। তাদের সামরিক ভঙ্গি ছিল প্রাথমিকভাবে প্রতিরক্ষামূলক; দ্বীপ গ্রাম একটি প্রাকৃতিক প্রতিরক্ষা প্রদান করে এবং প্রত্যন্ত উদ্যানগুলি অ্যাসোসিয়েশন দ্বারা কাজ করা হয়েছিল যা আক্রমণকারীদের দলগুলির সাথে মানিয়ে নিতে যথেষ্ট বড় ছিল।