Sosiale organisasie. Mense beskou hul samelewing as 'n liggaam van familie wat 'n gemeenskaplike taal, kultuur en grondgebied deel en wat skerp van naburige volke afgesit word. Die politieke liggaam rofweg in die helfte verdeel is residensiële dele, waarvan die lede 'n vriendelike wedywering handhaaf. Die bevolking word verder onderverdeel in grondbesit patrilineages; die mans van hierdie groepe het voorheen mansklubhuise bestaan, wie se aktiwiteite voorvaderlike kultusritueel ingesluit het en die nie-so-vriendelike wedywering wat behels het in die mededingende verspreiding van yams en varke en die eis van wraak—of vergoeding—vir dood of besering wat deur ’n ander groep toegedien is. Baie van die sosiale lewe van Sio bestaan ​​egter daarin om deel te neem aan daardie verhoudings wat dien om lede van hierdie groepe saam te bind, naamlik dié tussen affiene, ooms en neefs aan moederskant, en ouderdomsmaats (voorheen mans wat saam inisiasie as jeugdiges ondergaan het) .

Politieke organisasie. Tradisionele leiers het 'n aantal toegeskryfde en behaalde rolle gekombineer. Eerstens was hulle eersgebore seuns, klubhuisleiers en stamhoofde. Tweedens is daar van hulle verwag om voortreflike prestasie te toon in tuinmaak, vakmanskap, handel, redenasie, diplomasie, vegvaardigheid, mededingende feesmaal en leer. Diegene wat by uitstek suksesvol was in hierdie uiteenlopende aktiwiteite, natuurlik gehelp deur hul vrouens en ondersteuners, was waargroot manne wat invloed uitgeoefen het in die breë gemeenskap.

Sosiale beheer. Antisosiale en gewelddadige gedrag is hanteer deur: die ingesteldheid om vergoeding te eis en te aanvaar eerder as om met wapens te veg; die gewig van die openbare mening, veral soos verwoord deur invloedryke leiers; en die vrees vir straf deur voorvaderlike spoke.

Konflik. Die binnelandse volke was die tradisionele vyande in teenstelling met eiland- en kusbure met wie Sio hoofsaaklik vreedsame handelinge in handel gehad het. Hulle militêre houding was hoofsaaklik defensief; die eilanddorpie het 'n natuurlike verdediging gebied en afgeleë tuine is deur verenigings bewerk wat groot genoeg was om partytjies van stropers die hoof te bied.