Sosiaalinen organisaatio. Ihmiset pitävät yhteiskuntaansa sukuyhteisönä, jolla on yhteinen kieli, kulttuuri ja alue ja joka on jyrkästi erotettu naapurikansoista. Yhteiskuntayhteisön jakavat karkeasti kahtia asuinkunnat, joiden jäsenet ylläpitävät ystävyyssuhteita. Väestö jakautuu edelleen maanomistajapatrilineageihin; näiden ryhmien miehet muodostivat aiemmin miesten kerhokunnat, joidentoimintaan kuuluivat esi-isien kultti rituaalit ja ei-niin-ystävälliset kilpailut, joita aiheutui jamssien ja sikojen jakamisesta ja kostosta - tai korvauksesta - toisen ryhmän aiheuttamasta kuolemasta tai vammasta. Suuri osa sion sosiaalisesta elämästä muodostuu kuitenkin osallistumisesta niihin suhteisiin, jotka sitovat näiden ryhmien jäsenet yhteen, nimittäin sukulais-, äiti-, äitiys- ja äitipuolisten sukulaisten välisiin suhteisiin.sedät ja veljenpojat sekä ikätoverit (aiemmin miehet, jotka olivat käyneet yhdessä läpi vihkimyksen nuorina).

Poliittinen organisaatio. Perinteiset johtajat yhdistivät useita rooleja. Ensinnäkin he olivat esikoispoikia, kerhotalon johtajia ja sukulinjan päämiehiä. Toiseksi heiltä odotettiin ylivoimaisia suorituksia puutarhanhoidossa, käsityötaidossa, kaupassa, puhetaidossa, diplomatiassa, taistelutaidoissa, kilpailullisissa juhlissa ja oppimisessa. Ne, jotka menestyivät erinomaisesti näissä moninaisissa toiminnoissa, joita auttoivat tietysti myösheidän vaimonsa ja tukijansa olivat todellisia suurmiehiä, joilla oli vaikutusvaltaa koko yhteisössä.

Sosiaalinen valvonta. Epäsosiaaliseen ja väkivaltaiseen käyttäytymiseen puututtiin seuraavin keinoin: taipumus vaatia ja hyväksyä korvauksia sen sijaan, että taisteltaisiin aseilla; yleisen mielipiteen painoarvo, erityisesti vaikutusvaltaisten johtajien ilmaisemana; ja esi-isien haamujen aiheuttaman rangaistuksen pelko.

Ristiriita. Sisämaan kansat olivat perinteisiä vihollisia, toisin kuin saari- ja rannikkonaapurit, joiden kanssa Sio kävi kauppaa pääasiassa rauhanomaisesti. Heidän sotilaallinen asenteensa oli ensisijaisesti puolustuksellinen; saarikylä tarjosi luonnollisen puolustuksen, ja syrjäisiä puutarhoja viljelivät yhteenliittymät, jotka olivat riittävän suuria selviytyäkseen ryöstäjäjoukoista.