Sosjaalpolitike organisaasje - Sio

 Sosjaalpolitike organisaasje - Sio

Christopher Garcia

Sosjale organisaasje. Minsken beskôgje har maatskippij as in lichem fan sibben dy't in mienskiplike taal, kultuer en territoarium diele en dy't skerp ôfset binne fan oanbuorjende folken. Ferdield it lichem polityk rûchwei yn de helte binne wenwiken, waans leden ûnderhâlde in freonlike rivaliteit. De befolking wurdt fierder ûnderferdield yn lânbesittende patrilineages; de manlju fan dizze groepen bestie eartiids út manlju fan clubhouses, waans aktiviteiten omfette foarâlderlike kultus rituelen en de net-sa-freonlik rivaliteit dy't belutsen by de kompetitive ferdieling fan yams en pigs en easket wraak - of kompensaasje - foar dea of ​​ferwûning tabrocht troch in oare groep. In grut part fan it sosjale libben fan Sio bestiet lykwols út it dielnimmen oan dy relaasjes dy't tsjinje om leden fan dizze groepen byinoar te binen, nammentlik dy tusken affinen, omkes en neefkes fan memmekant, en leeftydsgenoaten (earder, manlju dy't tegearre inisjatyf hienen ûndergien as jongerein) .

Sjoch ek: Religy en ekspressive kultuer - Perzen

Politike Organisaasje. Tradysjonele lieders kombinearren in oantal taskreaun en berikte rollen. Earst wiene se earstberne soannen, klubhûslieders en lineagekoppen. Twadder waarden se ferwachte dat se superieure prestaasjes demonstrearje yn túnkjen, ambacht, hannel, oratorium, diplomasy, fjochtfeardigens, kompetitive feesten en learen. Dejingen dy't by útstek suksesfol wiene yn dizze farieare aktiviteiten, fansels holpen troch har froulju en oanhingers, wiene wiergrutte manlju dy't ynfloed hienen yn 'e mienskip yn' t algemien.

Sosjaal kontrôle. Antisosjale en gewelddiedige gedrach waarden behannele troch: de oanbesteging om kompensaasje te freegjen en te akseptearjen ynstee fan te fjochtsjen mei wapens; it gewicht fan 'e publike miening, benammen as artikulearre troch ynfloedrike lieders; en de eangst foar straf troch foarâlderlike spoeken.

Sjoch ek: Kinship - Maguindanao

Konflikt. De binnenfolken wiene de tradysjonele fijannen yn tsjinstelling ta eilân- en kustbuorlju mei wa't Sio benammen freedsume hannelingen hie. Har militêre hâlding wie foaral definsyf; it eilândoarp soarge foar in natuerlike ferdigening en op ôfstân tunen waarden wurke troch ferienings dy't grut genôch wiene om mei partijen fan oerfallers oan te gean.

Lês ek artikel oer Siofan Wikipedia

Christopher Garcia

Christopher Garcia is in betûfte skriuwer en ûndersiker mei in passy foar kulturele stúdzjes. As skriuwer fan it populêre blog, World Culture Encyclopedia, stribbet er nei om syn ynsjoch en kennis te dielen mei in wrâldwide publyk. Mei in masterstitel yn antropology en wiidweidige reisûnderfining bringt Christopher in unyk perspektyf nei de kulturele wrâld. Fan de fynsinnigens fan iten en taal oant de nuânses fan keunst en religy, syn artikels biede fassinearjende perspektiven op de ferskate uteringen fan it minskdom. Christopher's boeiende en ynformative skriuwen is te sjen yn tal fan publikaasjes, en syn wurk hat in groeiende oanhing fan kulturele entûsjasters oanlutsen. Oft dûke yn 'e tradysjes fan âlde beskavingen of ferkenne de lêste trends yn globalisearring, Christopher is wijd oan it ferljochtsjen fan it rike tapijt fan minsklike kultuer.