Sociale organisatie. De mensen beschouwen hun samenleving als een geheel van verwanten die een gemeenschappelijke taal, cultuur en territorium delen en die scherp zijn afgescheiden van naburige volkeren. Het politieke lichaam wordt ruwweg in tweeën gedeeld door woongemeenschappen, waarvan de leden vriendschappelijke rivaliteit onderhouden. De bevolking is verder onderverdeeld in patrilineages van landeigenaren; de mannen van deze groepen vormden vroeger mannenclubs, waarvan deactiviteiten omvatten voorouderlijke cultusrituelen en de niet-zo-vriendelijke rivaliteit die gepaard gaat met de concurrerende verdeling van yams en varkens en het eisen van wraak - of compensatie - voor dood of letsel toegebracht door een andere groep. Een groot deel van het sociale leven van de Sio bestaat echter uit het deelnemen aan die relaties die dienen om leden van deze groepen samen te binden, namelijk die tussen verwanten, moeder en kind.ooms en neven, en leeftijdsgenoten (vroeger mannen die als jongeren samen de initiatie hadden ondergaan).

Politieke organisatie. Traditionele leiders combineerden een aantal toegeschreven en bereikte rollen. Ten eerste waren ze eerstgeboren zonen, leiders van het clubhuis en stamhoofden. Ten tweede werd er van hen verwacht dat ze superieure prestaties leverden op het gebied van tuinieren, handvaardigheid, handel, redenaarschap, diplomatie, vechtkunst, competitief feesten en leren. Degenen die bij uitstek succesvol waren in deze gevarieerde activiteiten, werden natuurlijk geholpen doorhun vrouwen en aanhangers, waren echte grote mannen die invloed uitoefenden in de hele gemeenschap.

Sociale controle. Antisociaal en gewelddadig gedrag werd aangepakt door: de neiging om compensatie te eisen en te accepteren in plaats van te vechten met wapens; het gewicht van de publieke opinie, vooral zoals verwoord door invloedrijke leiders; en de angst voor straf door voorouderlijke geesten.

Conflict. De volken in het binnenland waren de traditionele vijanden in tegenstelling tot de buren op het eiland en aan de kust met wie Sio voornamelijk vreedzame handelsbetrekkingen onderhield. Hun militaire houding was voornamelijk defensief; het dorp op het eiland bood een natuurlijke verdediging en de afgelegen tuinen werden bewerkt door verenigingen die groot genoeg waren om groepen rovers het hoofd te bieden.