Tổ chức xã hội. Mọi người coi xã hội của họ là một nhóm có chung ngôn ngữ, văn hóa và lãnh thổ và là những người khác biệt rõ rệt với các dân tộc láng giềng. Chia cơ quan chính trị thành hai nửa là các khu dân cư, các thành viên của họ duy trì sự cạnh tranh thân thiện. Dân số được chia nhỏ hơn thành các dòng dõi địa chủ; những người đàn ông của các nhóm này trước đây bao gồm các câu lạc bộ nam giới, có các hoạt động bao gồm nghi lễ thờ cúng tổ tiên và các cuộc ganh đua không mấy thân thiện kéo theo việc phân chia khoai mỡ và lợn một cách cạnh tranh và đòi hỏi sự trả thù - hoặc bồi thường - cho cái chết hoặc thương tích do một nhóm khác gây ra. Tuy nhiên, phần lớn đời sống xã hội của người Sio bao gồm việc tham gia vào các mối quan hệ nhằm gắn kết các thành viên của các nhóm này với nhau, đó là mối quan hệ giữa những người cùng họ, chú và cháu, và bạn cùng tuổi (trước đây, những người đàn ông đã trải qua cuộc nhập môn cùng nhau khi còn trẻ) .

Tổ chức chính trị. Các nhà lãnh đạo truyền thống kết hợp một số vai trò được giao và đạt được. Đầu tiên, họ là con trai đầu lòng, những người đứng đầu câu lạc bộ và những người đứng đầu dòng họ. Thứ hai, họ được kỳ vọng sẽ thể hiện thành tích vượt trội trong việc làm vườn, thủ công, thương mại, hùng biện, ngoại giao, kỹ năng chiến đấu, tiệc tùng cạnh tranh và học tập. Những người đã thành công xuất sắc trong các hoạt động đa dạng này, tất nhiên là được sự giúp đỡ của vợ và những người ủng hộ họ, đều đúng.những ông lớn có ảnh hưởng trong cộng đồng nói chung.

Kiểm soát xã hội. Các hành vi chống đối xã hội và bạo lực được xử lý bằng cách: khuynh hướng yêu cầu và chấp nhận bồi thường thay vì chiến đấu bằng vũ khí; sức nặng của dư luận, đặc biệt là do các nhà lãnh đạo có ảnh hưởng nêu rõ; và sợ hãi sự trừng phạt của ma tổ tiên.

Xung đột. Các dân tộc nội địa là kẻ thù truyền thống trái ngược với các đảo và các nước láng giềng ven biển mà Sio chủ yếu có các giao dịch thương mại hòa bình. Thế trận quân sự của họ chủ yếu là phòng thủ; ngôi làng trên đảo cung cấp một hệ thống phòng thủ tự nhiên và những khu vườn từ xa được điều hành bởi các hiệp hội đủ lớn để đối phó với các nhóm cướp bóc.