ອົງການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມ. ຄົນ​ເຮົາ​ຖື​ວ່າ​ສັງຄົມ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ວົງ​ຕະກຸນ​ທີ່​ມີ​ພາສາ​ທຳ​ມະ​ດາ, ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ​ແລະ​ອານາ​ເຂດ ​ແລະ ​ແມ່ນ​ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ແບ່ງ​ແຍກ​ອອກ​ຈາກ​ຄົນ​ໃກ້​ຄຽງ. ການ​ແບ່ງ​ຮ່າງ​ກາຍ​ທາງ​ການ​ເມືອງ​ເປັນ​ເຄິ່ງ​ໜຶ່ງ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ທີ່​ຢູ່​ອາ​ໄສ, ທີ່​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຮັກ​ສາ​ການ​ແຂ່ງ​ຂັນ​ທີ່​ເປັນ​ມິດ. ປະຊາກອນໄດ້ຖືກແບ່ງອອກຕື່ມອີກເປັນ patrilineages ທີ່ດິນ; ຜູ້ຊາຍຂອງກຸ່ມເຫຼົ່ານີ້ໃນເມື່ອກ່ອນປະກອບດ້ວຍສະໂມສອນຂອງຜູ້ຊາຍ, ກິດຈະກໍາທີ່ປະກອບດ້ວຍພິທີກໍາຂອງບັນພະບຸລຸດແລະການແຂ່ງກັນທີ່ບໍ່ເປັນມິດ, ກ່ຽວຂ້ອງກັບການແຈກຢາຍມັນແລະຫມູທີ່ມີການແຂ່ງຂັນແລະການແກ້ແຄ້ນທີ່ແນ່ນອນ - ຫຼືການຊົດເຊີຍ - ສໍາລັບການເສຍຊີວິດຫຼືການບາດເຈັບຂອງກຸ່ມອື່ນ. ຊີວິດສັງຄົມ Sio ຫຼາຍ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ປະກອບດ້ວຍການມີສ່ວນຮ່ວມໃນສາຍພົວພັນເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ໃຫ້ບໍລິການເພື່ອຜູກມັດສະມາຊິກຂອງກຸ່ມເຫຼົ່ານີ້ຮ່ວມກັນ, ຄື, ລະຫວ່າງຄວາມຜູກພັນ, ລຸງຂອງແມ່ແລະຫລານຊາຍ, ແລະເພື່ອນຮ່ວມອາຍຸ (ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຜູ້ຊາຍທີ່ໄດ້ຮັບການລິເລີ່ມຮ່ວມກັນໃນໄວຫນຸ່ມ) .

ອົງການການເມືອງ. ຜູ້ນໍາແບບດັ້ງເດີມໄດ້ລວມເອົາບົດບາດທີ່ໄດ້ກໍານົດໄວ້ ແລະບັນລຸໄດ້ຈໍານວນໜຶ່ງ. ທຳອິດ, ເຂົາເຈົ້າເປັນລູກຊາຍກົກ, ຫົວໜ້າສະໂມສອນ, ແລະ ຫົວໜ້າສາຍພັນ. ອັນທີສອງ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຄາດວ່າຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງປະສິດທິພາບທີ່ດີກວ່າໃນສວນ, ຝີມື, ການຄ້າ, oratory, ການທູດ, ທັກສະການຕໍ່ສູ້, ການແຂ່ງຂັນ, ແລະການຮຽນຮູ້. ຜູ້ທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດຢ່າງເດັ່ນຊັດໃນກິດຈະກໍາທີ່ຫຼາກຫຼາຍເຫຼົ່ານີ້, ແນ່ນອນວ່າການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພັນລະຍາແລະຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນຂອງພວກເຂົາແມ່ນຄວາມຈິງ.ຜູ້ຊາຍໃຫຍ່ຜູ້ທີ່ wielded ອິດທິພົນໃນຊຸມຊົນໃນຂະຫນາດໃຫຍ່.

ການຄວບຄຸມສັງຄົມ. ພຶດຕິກຳຕ້ານສັງຄົມ ແລະ ຮຸນແຮງຖືກປະຕິບັດໂດຍ: ການຈັດວາງເພື່ອຮຽກຮ້ອງ ແລະ ຮັບເອົາຄ່າຊົດເຊີຍ ແທນທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ດ້ວຍອາວຸດ; ນ້ຳໜັກຂອງຄວາມຄິດເຫັນຂອງສາທາລະນະຊົນ, ໂດຍສະເພາະຕາມທີ່ກ່າວໂດຍຜູ້ນຳທີ່ມີອິດທິພົນ; ແລະຄວາມຢ້ານກົວຂອງການລົງໂທດໂດຍ ghosts ບັນພະບຸລຸດ.

ຂໍ້ຂັດແຍ່ງ. ປະຊາຊົນພາຍໃນແມ່ນສັດຕູແບບດັ້ງເດີມກົງກັນຂ້າມກັບເພື່ອນບ້ານເກາະແລະຊາຍຝັ່ງທະເລທີ່ Sio ມີການພົວພັນທາງດ້ານການຄ້າໂດຍສັນຕິເປັນສ່ວນໃຫຍ່. ທ່າທາງທະຫານຂອງພວກເຂົາແມ່ນການປ້ອງກັນຕົ້ນຕໍ; ຫມູ່ບ້ານເກາະໄດ້ສະຫນອງການປ້ອງກັນທໍາມະຊາດແລະສວນຫ່າງໄກສອກຫຼີກໄດ້ຖືກເຮັດວຽກໂດຍສະມາຄົມທີ່ມີຂະຫນາດໃຫຍ່ພຽງພໍທີ່ຈະຮັບມືກັບພາກສ່ວນຂອງການໂຈມຕີ.