دىنىي ئېتىقاد. Yup'ik Eskimos نىڭ ئەنئەنىۋى دۇنيا قارىشى ئالەم كۆپىيىش ۋېلىسىپىت مىنىش سىستېمىسىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ: كائىناتتا ھېچ نەرسە ئاخىرى ئۆلمەيدۇ ، ئەكسىچە كېيىنكى ئەۋلادلاردا قايتا تۇغۇلىدۇ. بۇ قاراش ئىسىم قويۇش ئادىتى ، مۇراسىم ئالماشتۇرۇش ۋە كۈندىلىك تۇرمۇشنى ئايدىڭلاشتۇرىدىغان تەپسىلىي قائىدىلەردە ئىپادىلەندى. بۇ قائىدىلەر ئەستايىدىل پوزىتسىيە ۋە ھەرىكەتلەرنى تەلەپ قىلىپ ، ئىنسانلار ۋە ھايۋانلار روھى دۇنياسى بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىنى ساقلاپ ، ئۇلارنىڭ كېيىنكى ئەۋلادلارغا قايتىپ كېلىشىگە كاپالەتلىك قىلدى. ئۆتكەن يۈز يىلدا ، يۇپىك ئېسكىموس روسىيە پراۋۇسلاۋىيە ، كاتولىك دىنى ۋە موراۋىئان دىنىنىڭ ئاكتىپ ئەمەلىيەتچىلىرىگە ئايلاندى. گەرچە ئۇلار نۇرغۇن ئەنئەنىۋى ئادەتلەردىن ۋاز كەچكەن بولسىمۇ ، ئەمما نۇرغۇنلىرى ساقلاپ قېلىندى ، ئەنئەنىۋى ئەۋلاد دۇنيا قارىشى ھازىرقى كەنت تۇرمۇشىنىڭ نۇرغۇن تەرەپلىرىدە كۆرۈنەرلىك بولدى.

دىندارلار. ئەنئەنە بويىچە ، شامانلار پاللاش ۋە داۋالاش رولى نەتىجىسىدە خېلى زور تەسىر قوزغىدى. مىسسىيونېرلار 19-ئەسىرگە كەلگەندە ، ئۇلار شامانلارنى ئۆزلىرىنىڭ دۈشمىنى دەپ قارىغان ، نۇرغۇن شامانلار يېڭى خىرىستىيانلارنىڭ تەسىرىگە ئاكتىپلىق بىلەن قارشى تۇرغان. باشقىلار بولسا ، دىنغا ئېتىقاد قىلىپ ، يەرلىك خىرىستىيان دىنىغا ئېتىقاد قىلغۇچىلارغا ئايلاندى. بۈگۈنكى كۈندە ئالياسكا شىتاتىنىڭ غەربىدىكى ئاساسلىق خىرىستىيان مەزھەپلىرىنى يەرلىك پوپلار ۋە دىكتورلار باشقۇرىدۇ.

مۇراسىم. ئەنئەنىۋىقىشلىق مۇراسىم دەۋرى ئالتە چوڭ مۇراسىم ۋە بىر تۈركۈم قۇرامىغا يەتمىگەنلەردىن تەركىب تاپقان. مۇراسىملار ئايرىم-ئايرىم ھالدا ئىنسانلار ، ھايۋانلار ۋە روھ دۇنياسى ئوتتۇرىسىدىكى مۇناسىۋەتنىڭ ئوخشىمىغان تەرەپلىرىنى گەۋدىلەندۈرۈش ئۈچۈن خىزمەت قىلدى. باشقا ئىشلار ئىچىدە ، مۇراسىملار كېلەر قېتىملىق ھوسۇل مەزگىلىدە ھايۋانلارنىڭ قايتا تۇغۇلۇشى ۋە قايتىپ كېلىشىگە كاپالەتلىك قىلدى. نورمال ئىشلەپچىقىرىش مۇناسىۋەتلىرىنى دراماتىك ئۆرپ-ئادەت ئارقىلىق بۇرۇلۇش ئارقىلىق ، ئىنسانلار جەمئىيىتى ئويۇن روھىغا شۇنداقلا ئىنسان ئۆلگەنلەرنىڭ روھىغا ئېچىۋېتىلدى ، ئۇلار تەكلىپ قىلىنغان ۋە ئۇلار بەرگەن تۆلەمگە ئېرىشىشكە تەكلىپ قىلىنغان ۋە پەرەز قىلىشقا بولىدۇ. ئۆز نۆۋىتىدە. نىقابلىق ئۇسسۇللارمۇ كەلگۈسىدىكى روھىي ئۇچرىشىشنى زور دەرىجىدە قايتىدىن يارىتىپ ، ئۇلارنىڭ كەلگۈسىگە قاتنىشىشىنى قولغا كەلتۈردى. مۇراسىملار بىرلىكتە كائىناتنىڭ دەۋرىيلىك كۆرۈنۈشىنى شەكىللەندۈردى ، بۇ ئارقىلىق ئۆتمۈشتىكى توغرا ھەرىكەت ۋە كەلگۈسىدە مولچىلىق بارلىققا كېلىدۇ. كۆپ يىللاردىن بۇيان ، خىرىستىيان مىسسىيونېرلىرى بۇ نۇقتىنىڭ ئىپادىلىنىشىگە كەسكىن جەڭ ئېلان قىلدى ، گەرچە ئۇلار ئەزەلدىن تولۇق ئالماشتۇرۇپ باقمىغان.

سەنئەت. ناخشا ئېيتىش ، ئۇسسۇل ئويناش ۋە نەپىس مۇراسىم ماسكا ۋە نەپىس ياسالغان قوراللارنى ياساش ئەنئەنىۋى يۇپىك ھاياتىنىڭ مۇھىم تەركىبىي قىسمى ئىدى. گەرچە مۇراسىملار ئەمدى يولغا قويۇلمىغان بولسىمۇ ، ئەمما دېڭىز بويىدىكى نۇرغۇن مەھەللىلەردە ئەنئەنىۋى كۆڭۈل ئېچىش ئۇسسۇلى ۋە ئارىلاپ ئالماشتۇرۇش ئۇسسۇلى داۋاملاشماقتا. مول ئېغىز ئەدەبىياتىمۇ بار ئىدىئەنئەنىۋىلىك. گەرچە نۇرغۇن ھېكايىلەر يوقاپ كەتكەن بولسىمۇ ، بۇ رايوندا يەنىلا نۇرغۇنلىغان بىلىملىك ​​ۋە مۇتەخەسسىس نۇتۇق سۆزلىگۈچىلەر بار.

داۋالاش. يۇپىك خەلقى ئەنئەنىۋى كېسەلنى روھىي دۇنياغا مۇناسىۋەتلىك نامۇۋاپىق تەپەككۇر ياكى ئىش ئېلىپ كەلگەن مەنىۋى يامانلىقنىڭ مەھسۇلى دەپ چۈشىنىدۇ. داۋالاش تېخنىكىسى ئۆسۈملۈك دورىلىرى ، قائىدە يوسۇندا ساپلاشتۇرۇش ۋە يامان نىيەتلىك كۈچلەرنى ھەيدەش ئۈچۈن روھ ياردەمچىلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ھازىر غەربنىڭ كىلىنىكىلىق داۋالاش كېسەل ۋە كېسەللىكنى بىر تەرەپ قىلىشنىڭ ئاساسلىق ۋاستىسى ، گەرچە ئەنئەنىۋى ئۆسۈملۈك دورىلىرى يەنىلا كۆپ قوللىنىلىدۇ.

ئۆلۈم ۋە ئاخىرەت. ئۆلۈم ھاياتنىڭ ئاخىرى دەپ قارالمىدى ، چۈنكى ھەر بىر ئىنسان ۋە ھايۋاننىڭ بەزى مەنىۋى تەرەپلىرى كېيىنكى ئەۋلادلاردا قايتا تۇغۇلدى دەپ قارالدى. ئەنئەنىۋى Yup'ik Eskimos يەنە Skyland غا شۇنداقلا يەر ئاستى ئۆلۈكلەر زېمىنىغا ئىشەنگەن ، ئۇلارنىڭ ھەر ئىككىسىدە ئۆلۈك ئىنسانلار ۋە ھايۋانلارنىڭ روھى ساقلانغان. روھلار ئىنسانىيەت دۇنياسىدا ئۇلارنىڭ شەرىپىگە ئۆتكۈزۈلگەن مۇراسىملارغا قاتنىشىشقا تەكلىپ قىلىنغان.