مذهبي عقیدې. د یوپیک ایسکیموس دودیز نړۍ لید د کاسمولوژیکي تولیدي سایکلینګ سیسټم پوښلی: په کائنات کې هیڅ شی په پای کې نه مړ کیږي ، مګر پرځای یې په راتلونکو نسلونو کې بیا زیږیدلی. دا نظر په پراخو قواعدو کې منعکس شوی و چې د نوم اخیستلو عملونو، رسمی تبادلو، او ورځني ژوند سره سمون لري. دا قواعد د انسان او حیواني روحي نړۍ سره د مناسبو اړیکو ساتلو لپاره محتاط چلند او عمل ته اړتیا لري او په دې توګه په پرله پسې نسلونو کې د دوی بیرته راستنیدو ډاډ ترلاسه کوي. په تیرو سلو کلونو کې، یوپیک ایسکیموس د روسیې د ارتودوکسي، کاتولیکیزم او موراویانیزم فعال مسلکیان شوي دي. که څه هم دوی ډیری دودیز دودونه پریښودل، ډیری یې ساتل شوي او دودیز تولیدي نړۍ لید د معاصر کلي ژوند په ډیری اړخونو کې څرګند دی.

دیني عالمان. په دودیز ډول، شمان د دوی د الهی او شفاهي رولونو په پایله کې د پام وړ نفوذ تجربه کړ. کله چې مشنریان په نولسمه پیړۍ کې راغلل، دوی شمانان د خپلو مخالفینو په توګه ولیدل، او ډیری شمانانو په فعاله توګه د نوي عیسوي نفوذ په وړاندې مقاومت وکړ. په هرصورت، نور یې بدل کړل او د اصلي عیسوي متخصصینو په توګه لاړل. نن ورځ په لویدیز الاسکا کې لوی مسیحي مذهبونه د اصلي پادریانو او ډیکن لخوا پرمخ وړل کیږي.

مراسم. دودیزد ژمي د مراسمو دوره د شپږو لویو مراسمو او یو شمیر کوچنیو مراسمو څخه جوړه وه. په انفرادي توګه، مراسمو د انسانانو، حیواناتو او د روح نړۍ ترمنځ د اړیکو په مختلفو اړخونو ټینګار وکړ. د نورو شیانو په مینځ کې، مراسمو د حاصلاتو په راتلونکي فصل کې د څارویو بیا زیږون او بیرته راستنیدل تضمین کړل. د عادي تولیدي اړیکو د ډراماتیک دودیز بدلون له لارې، انساني ټولنه د لوبې روحونو او همدارنګه د انسانانو د مړو روحونو ته پرانستل شوه، چې د ننوتلو او د هغه څه بدله ترلاسه کولو لپاره بلنه ورکړل شوې وه چې دوی یې ورکړي او احتمال به یې دوام ورکړي. په خپل وار. نقاب پوش نڅا هم په ډراماتیک ډول تیرې روحاني پیښې رامینځته کوي ترڅو په راتلونکي کې د دوی ګډون روښانه کړي. په ګډه سره مراسم د کائنات یو سایکلیک لید رامینځته کوي چیرې چې په تیرو او اوسنیو کې سم عمل په راتلونکي کې کثرت تولیدوي. د کلونو په اوږدو کې، عیسوی مشنریانو به په ډراماتیک ډول د دې نقطې څرګندونې ننګونې وکړي، که څه هم دوی هیڅکله په بشپړ ډول ځای نه دی نیولی.

هنرونه. سندرې ویل، نڅا کول او د پراخو رسمی ماسکونو جوړول او په ښه ډول جوړ شوي وسایل د یوپیک د دودیز ژوند یوه مهمه برخه وه. که څه هم مراسم نور نه عملي کیږي، دودیز تفریحي نڅا او د تبادلې تبادلې نڅا په ډیری ساحلي ټولنو کې دوام لري. یو بډای زباني ادب هم وپه دودیز ډول وړاندې کوي. که څه هم ډیری کیسې ورکې شوې، خو سیمه لا هم یو شمیر پوه او ماهر ویناوال لري.

درمل. یوپیک خلک په دودیز ډول پوهیدل چې ناروغي د روحاني بدبختۍ محصول وي چې د روحاني نړۍ په تړاو د یو کس ناسم فکر یا عمل لخوا رامینځته شوی. د درملنې تخنیکونه د بوټو درمل، د رواج پاکولو، او د روحي مرستندویانو لیست کول شامل وو ترڅو د ناوړه ځواکونو مخه ونیسي. په اوس وخت کې، لویدیځ کلینیکي درمل د ناروغۍ او ناروغۍ د مینځلو لومړنۍ وسیله ده، که څه هم دودیز بوټو درملنې لاهم اکثرا کارول کیږي.

مرګ او وروسته ژوند. مرګ ته د ژوند د پای په سترګه نه کتل کیده، ځکه چې د هر انسان او حیوان ځینې روحاني اړخونه په راتلونکي نسل کې بیا زیږیدلي دي. دودیز یوپیک ایسکیموس هم په اسکایلینډ او همدارنګه د مړو لاندې ځمکې باندې باور درلود ، چې دواړه د مړو انسانانو او حیواناتو روحونه ځای په ځای کوي. دا له دې نړۍ څخه وو چې روحونه یې په انساني نړۍ کې د دوی د ویاړ په مراسمو کې د ګډون لپاره بلنه ورکړل شوې وه.