Kepercayaan Agama. Pandangan dunia tradisional Yup'ik Eskimo telah merangkumi sistem berbasikal pembiakan kosmologi: tiada apa pun di alam semesta yang akhirnya mati, sebaliknya dilahirkan semula dalam generasi seterusnya. Pandangan ini dicerminkan dalam peraturan terperinci yang membatasi amalan penamaan, pertukaran upacara dan kehidupan seharian. Peraturan ini memerlukan sikap dan tindakan yang berhati-hati untuk mengekalkan hubungan yang betul dengan dunia roh manusia dan haiwan dan memastikan mereka kembali dalam generasi yang berturut-turut. Sepanjang seratus tahun yang lalu, Eskimo Yup'ik telah menjadi pengamal aktif Ortodoks Rusia, Katolik dan Moravianisme. Walaupun mereka telah meninggalkan banyak amalan tradisional, banyak yang telah dikekalkan dan pandangan dunia generatif tradisional kekal jelas dalam banyak aspek kehidupan kampung kontemporari.

Pengamal Agama. Secara tradisinya, bomoh mempunyai pengaruh yang besar hasil daripada peranan peramal dan penyembuhan mereka. Apabila mubaligh tiba pada abad kesembilan belas, mereka melihat bomoh sebagai musuh mereka, dan ramai bomoh secara aktif menentang Pengaruh Kristian yang baru. Yang lain, bagaimanapun, menukar agama dan kemudian menjadi pengamal Kristian asli. Hari ini denominasi Kristian utama di Alaska barat dikendalikan oleh pastor dan diakon asli.

Majlis. Yang tradisionalkitaran upacara musim sejuk terdiri daripada enam upacara besar dan beberapa upacara kecil. Secara individu, upacara ini bertujuan untuk menekankan aspek yang berbeza dalam hubungan antara manusia, haiwan, dan dunia roh. Antara lain, upacara itu memastikan kelahiran semula dan kepulangan haiwan pada musim menuai yang akan datang. Melalui pembalikan ritual dramatik hubungan produktif biasa, masyarakat manusia dibuka kepada roh permainan serta roh orang mati, yang dijemput untuk masuk dan menerima balasan untuk apa yang telah mereka berikan dan mungkin akan terus memberi. pada giliran mereka. Tarian bertopeng juga secara dramatik mencipta semula pertemuan rohani masa lalu untuk menimbulkan penyertaan mereka pada masa hadapan. Bersama-sama upacara membentuk pandangan kitaran alam semesta di mana tindakan betul pada masa lalu dan masa kini menghasilkan semula kelimpahan pada masa hadapan. Selama bertahun-tahun, mubaligh Kristian secara mendadak akan mencabar ungkapan pandangan ini, walaupun mereka tidak pernah menggantikannya sepenuhnya.

Seni. Nyanyian, tarian, dan pembinaan topeng upacara yang rumit serta alatan yang dibuat dengan halus merupakan bahagian penting dalam kehidupan tradisional Yup'ik. Walaupun upacara itu tidak lagi diamalkan, tarian rekreasi tradisional dan tarian pertukaran antara kampung diteruskan dalam banyak komuniti pantai. Sastera lisan yang kaya jugahadir secara tradisional. Walaupun banyak cerita telah hilang, rantau ini masih mempunyai beberapa pemidato yang berpengetahuan dan pakar.

Perubatan. Orang Yup'ik secara tradisinya memahami penyakit sebagai hasil kejahatan rohani yang ditimbulkan oleh pemikiran atau perbuatan tidak wajar seseorang berhubung dengan dunia roh. Teknik pengawetan terdiri daripada ubat-ubatan herba, penyucian ritual, dan pendaftaran pembantu roh untuk mengusir kuasa jahat. Pada masa ini, Perubatan klinikal Barat adalah kaedah utama untuk mengendalikan penyakit dan penyakit, walaupun ubat-ubatan herba tradisional masih sering digunakan.

Kematian dan Kehidupan Akhirat. Kematian tidak dilihat sebagai pengakhiran kehidupan, kerana beberapa aspek rohani setiap manusia dan haiwan dipercayai dilahirkan semula pada generasi berikutnya. Eskimo Yup'ik tradisional juga percaya pada Skyland serta Tanah Kematian dunia bawah tanah, yang kedua-duanya menempatkan jiwa manusia dan haiwan yang mati. Dari dunia inilah roh-roh itu dijemput untuk mengambil bahagian dalam upacara yang diadakan untuk menghormati mereka di dunia manusia.