Hausa - Uvod, Lokacija, Jezik, Folklor, Religija, Veliki praznici, Obredi prijelaza

 Hausa - Uvod, Lokacija, Jezik, Folklor, Religija, Veliki praznici, Obredi prijelaza

Christopher Garcia

IZGOVOR: HOW-suh

Vidi također: Religija i izražajna kultura - Latvijci

LOKACIJA: Hausaland u zapadnoj Africi (sjeverozapadna Nigerija i susjedni južni Niger)

Vidi također: Orijentacija - Yoruba

STANOVNIŠTVO: Više od 20 milijuna

JEZIK: Hausa; Arapski; francuski ili engleski

RELIGIJA: Islam; domaći kultovi

1 • UVOD

Hausa, koji broje više od 20 milijuna, najveća su etnička skupina u zapadnoj Africi. Zemljopisno su široko rasprostranjeni i miješali su se s mnogo različitih naroda.

Islam je na ovo područje stigao u četrnaestom stoljeću. Do petnaestog stoljeća postojao je niz nezavisnih Hausa gradova-država. Međusobno su se natjecali za kontrolu trgovine diljem Sahare, robova i prirodnih resursa. U devetnaestom stoljeću regija je ujedinjena džihadom (islamski sveti rat) i postala je poznata kao Hausaland. Britanci su stigli i kolonizirali područje oko 1900. Čak i tijekom kolonijalnih vremena, gradovi-države i njihovi vođe zadržali su određenu autonomiju. Mnoge hausa tradicije očuvale su se sve do kraja dvadesetog stoljeća.

2 • LOKACIJA

Narod Hausa koncentriran je uglavnom u sjeverozapadnoj Nigeriji iu susjednom južnom Nigeru. Ovo je područje većinom polusušni travnjak ili savana, prošaran gradovima okruženim poljoprivrednim zajednicama. Gradovi ove regije - Kano, Sokoto, Zari i Katsina, na primjer - su među njimanajveća trgovačka središta subsaharske Afrike (Afrika južno od pustinje Sahare). Hausa ljudi također žive u drugim zemljama zapadne Afrike kao što su Kamerun, Togo, Čad, Benin, Burkina Faso i Gana.

3 • JEZIK

Hausa je najrašireniji jezik u zapadnoj Africi. Procjenjuje se da ga govori oko 22 milijuna ljudi. Drugih 17 milijuna ljudi govori hausa kao drugi jezik. Hausa je napisana arapskim slovima, a oko jedne četvrtine riječi hausa dolazi iz arapskog. Mnogi Hausa znaju čitati i pisati arapski. Mnogi govore i francuski ili engleski.

4 • FOLKLOR

Prema predaji, Bayajidda, mitski predak Hausa, doselio se iz Bagdada u devetom ili desetom stoljeću nove ere. Nakon što se zaustavio u kraljevstvu Bornu, pobjegao je na zapad i pomogao kralju Daure ubiti opasnu zmiju. Kao nagradu, dobio je kraljicu Daure za ženu. Bayajiddin sin, Bawo, osnovao je grad Biram. Imao je šest sinova koji su postali vladari drugih Hausa gradova-država. Zajedno, oni su poznati kao Hausa bakwai (Hausa sedam).

Hausa folklor uključuje tatsunya— priče koje obično imaju moral. U njima sudjeluju životinje, mladići i djevojke, te junaci i zlikovci. Mnogi uključuju poslovice i zagonetke.

5 • RELIGIJA

Većina hausa su pobožni muslimani koji vjeruju u Allaha i Muhameda kao njegovog proroka. Onimolite se pet puta svaki dan, čitajte Kuran (sveto pismo), postite tijekom mjeseca ramazana, dajte milostinju siromašnima i težite hodočašću (hajj) u muslimansku svetu zemlju u Meku. Islam utječe na gotovo sve aspekte Hausa ponašanja, uključujući odijevanje, umjetnost, stanovanje, obrede prijelaza i zakone. U ruralnim područjima postoje zajednice naroda koji ne slijede islam. Ti se ljudi zovu Maguzawa. Obožavaju duhove prirode poznate kao bori ili iskoki.

6 • VELIKI BLAGDANI

Hausa svetkuju svete dane islamskog kalendara. Bajram (muslimanski blagdani) slave kraj Ramazana (mjesec posta), slijede hadž (hodočašće u Meku) i slave rođendan proroka Muhammeda. Na Eid al-Adha, muslimani žrtvuju životinju kako bi rekonstruirali vrijeme kada je Abraham bio spreman žrtvovati svog sina Bogu. Obitelji također kolju životinju u svojim domovima. Ovo može biti muška ovca ili krava. Ljudi tada slave sa svojom rodbinom i prijateljima i darivaju jedni druge.

7 • OBREDI PRELASKA

Otprilike tjedan dana nakon rođenja, djetetu se daje ime tijekom islamske ceremonije imenovanja. Dječaci se obično obrezuju oko sedme godine, ali uz to nema posebnog obreda.

U svojim srednjim ili kasnim tinejdžerskim godinama, mladići i djevojke mogu postati zaručeni. Ceremonija vjenčanja može trajati kaočak nekoliko dana. Slavlje počinje među mladenkom, njezinom obitelji i prijateljima dok se priprema za vjenčanje. Muški predstavnici mladenkine i mladoženjine obitelji potpisuju bračni ugovor prema islamskom zakonu, obično u džamiji. Ubrzo nakon toga, par se spaja.

Nakon smrti uvijek se slijede islamski principi ukopa. Pokojnik se opere, umota u pokrov i sahrani okrenut prema istoku - prema svetoj zemlji Meki. Mole se molitve, a članovi obitelji primaju sućut. Žene oplakuju svoje preminule muževe oko tri mjeseca.

8 • VEZE

Hausa imaju tendenciju da budu tihi i rezervirani. Kada su u interakciji s autsajderima, uglavnom ne pokazuju emocije. Postoje i neki običaji koji reguliraju interakciju s rođacima. Primjerice, smatra se znakom poštovanja ne izgovarati ime supružnika ili roditelja. Nasuprot tome, opušteni, razigrani odnosi su norma s određenim rođacima, poput mlađe braće i sestara, baka i djedova i rođaka.

Od malih nogu djeca razvijaju prijateljstva sa svojim susjedima koja mogu trajati cijeli život. U nekim gradovima mladi ljudi mogu osnivati ​​udruge čiji se članovi druže sve do sklapanja braka.

9 • UVJETI ŽIVOTA

U ruralnim selima Hausa obično žive u velikim kućanstvima (gidaje) koja uključuju muškarca, njegove žene, njegove sinove,i njihove žene i djeca. U velikim gradovima, kao što su Kano ili Katsina, Hausa žive ili u starim dijelovima grada ili u novijim četvrtima izgrađenim za državne službenike. Hausa stanovanje seže od tradicionalnih obiteljskih naselja u ruralnim područjima do modernih, jednoobiteljskih kuća u novim dijelovima gradova.

10 • OBITELJSKI ŽIVOT

Rođaci surađuju u aktivnostima kao što su poljoprivreda i trgovina u ruralnim područjima, te poslovne aktivnosti u urbanim područjima. Rođaci se nadaju da će živjeti blizu jedni drugih kako bi se družili i međusobno podržavali. Obitelji dogovaraju brakove za svoje mlade. Poželjni su brakovi između rođaka, poput rođaka. Prema islamskom zakonu, muškarac može oženiti do četiri žene.

Slijedeći islamski običaj, većina udanih Hausa žena živi povučeno. Ostaju u domu i izlaze samo na ceremonije ili na liječenje. Kad napuste svoje domove, žene nose veo i često ih prate djeca.

11 • ODJEĆA

Hausa muškarci su prepoznatljivi po svojoj raskošnoj odjeći. Mnogi nose velike, lepršave haljine (gare, babban gida) s detaljnim vezom oko vrata. Nose i šarene vezene kape (hulune). Hausa žene nose omotani ogrtač od šarene tkanine s odgovarajućom bluzom, kravatom i šalom.

12 • HRANA

Osnovna hrana uključuje žitarice (sirak, proso ili riža) i kukuruz koji se melje u brašno zaraznovrsna hrana. Doručak se često sastoji od kaše. Ponekad uključuje kolače od prženog graha (kosai) ili pšeničnog brašna (funkaso). Ručak i večera obično uključuju tešku kašu (tuwo). Poslužuje se uz juhu ili varivo (miya). Većina juha priprema se od mljevenih ili nasjeckanih rajčica, luka i paprike. Tome se dodaju začini i drugo povrće poput špinata, bundeve i bamije. Jedu se male količine mesa. Grah, kikiriki i mlijeko također dodaju proteine ​​hausa dijeti.

13 • OBRAZOVANJE

Otprilike od šeste godine života, Hausa djeca pohađaju škole Kurana (škole u kojima se poučavanje temelji na islamskom svetom spisu, Kuranu). Oni uče recitirati svete spise i uče o praksama, učenjima i moralu islama. Do trenutka kad postanu punoljetni, mnogi postižu visoke razine islamske učenosti.

Otkako je Nigerija stekla neovisnost 1960., vlada je izgradila mnoge škole i sveučilišta. Većina hausa djece, posebno u urbanim sredinama, sada može pohađati školu, barem na osnovnoj razini.

14 • KULTURNA BAŠTINA

Glazba i likovna igra važne su u svakodnevnom životu. Hausa djeca od malih nogu sudjeluju u plesovima koji se održavaju na sastajalištima kao što je tržnica. Radne pjesme često prate aktivnosti u ruralnim područjima i na tržnicama. Hvalospjevi pjevaju opovijesti zajednice, vođe i drugi istaknuti pojedinci. Pripovijedanje, lokalne drame i glazbeni nastupi također su uobičajeni oblici tradicionalne zabave.

15 • ZAPOŠLJAVANJE

Hausa društvo ima jaku podjelu rada prema dobi i spolu. Glavna djelatnost u gradovima je trgovina; u ruralnim područjima, to je poljoprivreda. Mnogi Hausa muškarci imaju više od jednog zanimanja. U manjim i većim gradovima mogu imati formalne poslove, kao što su podučavanje ili državni poslovi, a sa strane se mogu baviti trgovinom. U ruralnim područjima bave se poljoprivredom, ali i trgovinom ili obrtom. Neki Hausa su trgovci s punim radnim vremenom s trgovinama ili štandovima na tržnici. Mnogi Hausa su islamski učenjaci s punim radnim vremenom.

Hausa žene zarađuju prerađujući, kuhajući i prodajući hranu. Također prodaju ostatke platna, lonce, lijekove, biljna ulja i druge sitnice. Budući da su žene općenito povučene prema islamskom zakonu, njihova djeca ili sluge odlaze u druge kuće ili na tržnicu u njihovo ime.

16 • SPORT

I hrvanje (koko) i boks (glupo) popularni su tradicionalni sportovi među Hausa. Utakmice se igraju u arenama ili na tržnicama, često na vjerske praznike. Glazba, posebice bubnjanje, prati natjecanje. Protivnici se bore dok jedan ne bude bačen na tlo. Boksači se bore dok jedan ne padne na koljena ili ne padne ravno na tlo.

Nogomet je najvišepopularan moderni natjecateljski sport, a smatra se nacionalnim sportom Nigerije.

17 • REKREACIJA

Glazbenici nastupaju na vjenčanjima, obredima imenovanja i zabavama, kao i za vrijeme islamskih praznika. Danas su popularni zapadnjački oblici zabave. Hausa slušaju zapadnjačku glazbu, uključujući rap i reggae, i gledaju američke i britanske televizijske programe. Mnogi u svojim domovima imaju stereo uređaje, televizore i videorekordere.

18 • OBRT I HOBI

Hausa su poznati po svom zanatskom umijeću. Ima kožara i kožara, tkalaca, rezbara i kipara, željezara i kovača, srebrara, lončara, bojadžija, krojača i vezilja. Njihovi proizvodi prodaju se na tržnicama diljem zapadne Afrike.

19 • SOCIJALNI PROBLEMI

Siromaštvo je rašireno među Hausa. Siromaštvo rezultira lošom prehranom i prehranom, bolešću i neodgovarajućom zdravstvenom skrbi te nedostatkom mogućnosti obrazovanja. Većina regije u kojoj žive Hausa je sklona suši. Hausa ljudi pate tijekom oštrog vremena. Neki Hausa nisu mogli zaraditi za život u ruralnim područjima, te su se preselili u gradove u potrazi za poslom.

20 • BIBLIOGRAFIJA

Coles, Catherine i Beverly Mack. Hausa žene u dvadesetom stoljeću . Madison: University of Wisconsin Press, 1991.

Koslow, Philip. Hausaland: Kraljevstva tvrđava. Afrička kraljevstva. New York:Chelsea House Publishers, 1995.

Smith, Mary. Baba iz Karoa: žena muslimanske hause. New Haven, Conn.: Yale University Press, 1981.

WEB-STRANICE

Svjetski turistički vodič. Nigerija. [Online] Dostupno //www.wtgonline.com/country/ng/gen.html , 1998.

Također pročitajte članak o Hausas Wikipedije

Christopher Garcia

Christopher Garcia je iskusan pisac i istraživač sa strašću za kulturalne studije. Kao autor popularnog bloga, World Culture Encyclopedia, nastoji svoje uvide i znanje podijeliti s globalnom publikom. S magisterijem iz antropologije i bogatim iskustvom na putovanju, Christopher donosi jedinstvenu perspektivu u kulturni svijet. Od zamršenosti hrane i jezika do nijansi umjetnosti i religije, njegovi članci nude fascinantne perspektive o različitim izrazima ljudskosti. Christopherovo zanimljivo i informativno pisanje objavljeno je u brojnim publikacijama, a njegov je rad privukao sve više sljedbenika kulturnih entuzijasta. Bilo da zaranja u tradiciju drevnih civilizacija ili istražuje najnovije trendove u globalizaciji, Christopher je posvećen rasvjetljavanju bogate tapiserije ljudske kulture.