IZGOVOR: eye-MAHR-ah

LOKACIJA: Bolivija; Peru; Čile

STANOVNIŠTVO: Oko 2 milijuna (Bolivija); 500 000 (Peru); 20 000 (Čile)

JEZIK: Aymara; Španjolski

RELIGIJA: Rimokatolicizam u kombinaciji s autohtonim vjerovanjima; Adventist sedmog dana

1 • UVOD

Aymara su autohtoni (domaći) ljudi koji žive u altiplanu (visokim ravnicama) planina Anda u Boliviji. Bolivija ima najveći udio autohtonog stanovništva od svih zemalja Južne Amerike. Također je najsiromašnija zemlja na kontinentu.

Španjolska je kolonizirala Boliviju. Aymara su se suočili s velikim poteškoćama pod španjolskom kolonijalnom vlašću. Godine 1570. Španjolci su odredili da će domoroci biti prisiljeni raditi u bogatim rudnicima srebra na altiplanu. Grad Potosí je nekoć bio mjesto najbogatijeg rudnika srebra na svijetu. Milijuni Aymara radnika stradali su u jadnim uvjetima u rudnicima.

2 • LOKACIJA

Aymara žive na visokim ravnicama u bolivijskim Andama, na visoravni jezera Titicaca blizu granice s Peruom. Altiplano je na nadmorskoj visini od 10.000 do 12.000 stopa (3.000 do 3.700 metara) iznad razine mora. Vremenski uvjeti su hladni i surovi, a poljoprivreda je teška.

Etnička skupina blisko povezana s Aymarama živi među otocima Uru na jezeru Titicaca. oveI HOBI

Aymare su vješti tkalci, tradicija koja datira još iz vremena prije Inka. Mnogi antropolozi vjeruju da je tekstil Anda među najrazvijenijim i najsloženijim na svijetu. Aymara koriste mnogo materijala u svom tkanju, uključujući pamuk, kao i vunu ovaca, alpaka i ljama. Aymara također koristi totora trsku za izradu ribarskih čamaca, košara i drugih predmeta.

19 • DRUŠTVENI PROBLEMI

Najznačajniji društveni problemi s kojima se Aymara suočavaju potječu iz kolonijalnih vremena. Europski kolonizatori i njihovi potomci tretirali su Aymare kao beznačajne, uzimajući im zemlju i resurse i ne dajući ništa zauzvrat. Pad životnog standarda među Aymarama i bijes među skupinama oslabili su društvenu strukturu regije.

Tek je u drugoj polovici dvadesetog stoljeća bolivijsko društvo bilo otvoreno za prihvaćanje nasljeđa Aymara. Godine 1952. (gotovo pet stotina godina nakon dolaska Europljana), Aymara i drugi domorodački narodi dobili su neka građanska prava koja je imao svaki drugi Bolivijac.

S pristupom obrazovanju, Aymara su počeli potpunije sudjelovati u modernom životu zemlje. Međutim, još uvijek postoje ozbiljne klasne i rasne barijere, a nažalost, mnogi Aymara još uvijek žive u siromaštvu u ruralnim područjima. Veliki brojevi sele u gradove,gdje im život u mnogočemu postaje još teži.

20 • BIBLIOGRAFIJA

Blair, David Nelson. Zemlja i ljudi Bolivije. New York: J.B. Lippincott, 1990.

Cobb, Vicki. Ovo mjesto je visoko. New York: Walker, 1989.

La Barre, Weston. Aymara Indijanci s visoravni jezera Titicaca, Bolivija. Memasha, Wisc.: Američka antropološka udruga, 1948.

Moss, Joyce i George Wilson. Narodi svijeta: Latinska Amerika. Detroit: Gale Research, 1989.

WEB-STRANICE

Bolivia Web. [Online] Dostupno //www.boliviaweb.com/ , 1998.

Svjetski turistički vodič. Bolivija. [Online] Dostupno //www.wtgonline.com/country/bo/gen.html , 1998.

Procjenjuje se da dva milijuna Aymara živi u Boliviji, s pet stotina tisuća u Peruu i oko dvadeset tisuća u Čileu. Aymara nisu ograničeni na definirani teritorij (ili rezervat) u Andama. Mnogi žive u gradovima i u potpunosti sudjeluju u zapadnoj kulturi.

3 • JEZIK

Aymara jezik, izvorno nazvan jaqi aru (jezik naroda), još uvijek je glavni jezik u bolivijskim Andama i u jugoistočnom Peruu . U ruralnim područjima prevladava jezik Aymara. U gradovima i mjestima Aymara su dvojezični, govore i španjolski i Aymara. Neki su čak trojezični — na španjolskom, ajmara i kečua — u regijama u kojima prevladavaju Inke.

4 • FOLKLOR

Aymara mitologija ima mnogo legendi o podrijetlu stvari, kao što su vjetar, tuča, planine i jezera. Aymara s drugim etničkim skupinama dijeli neke od andskih mitova o podrijetlu. U jednoj od njih, bog Tunupa je stvoritelj svemira. On je također taj koji je naučio ljude običajima: poljoprivredi, pjesmama, tkanju, jeziku kojim je svaka skupina morala govoriti i pravilima moralnog života.

5 • RELIGIJA

Aymara vjeruju u moć duhova koji žive u planinama, na nebu ili u prirodne sile poput munje. Najjači i najsvetijiod njihovih božanstava je Pachamama, božica Zemlje. Ona ima moć učiniti tlo plodnim i osigurati dobar urod.

Katoličanstvo je uvedeno tijekom kolonijalnog razdoblja i prihvatili su ga Aymara, koji pohađaju misu, slave krštenja i slijede katolički kalendar kršćanskih događaja. Ali sadržaj njihovih brojnih vjerskih svetkovina pokazuje dokaze njihovih tradicionalnih vjerovanja. Na primjer, Aymara prinose darove Majci Zemlji kako bi osigurali dobru žetvu ili izliječili bolesti.

6 • VELIKI BLAGDANI

Aymara slave iste praznike kao i drugi Bolivijci: građanske praznike kao što je Dan neovisnosti i vjerske kao što su Božić i Uskrs. Još jedan važan praznik je Día del Indio, 2. kolovoza, koji obilježava spomen na njihovu kulturnu baštinu.

Aymara također slave karneval. Karneval je festival koji se održava neposredno prije početka korizme. Široko se slavi diljem Južne Amerike. Ples uz bubnjeve i flaute prati cjelotjedno slavlje. Također je važan festival Alacistas, koji prikazuje Boga sreće. Većina kućanstava ima keramičku figuru duha dobre sreće, poznatu kao Ekeko. Vjeruje se da ovaj duh donosi blagostanje i ispunjava želje. Lutka je okrugla, debeljuškasta figura koja nosi minijaturne replike kućnih potrepština poput posuđa za kuhanje i vrećica s hranom i novcem.

7• OBREDI PROLASKA

Aymara dijete se postupno upoznaje s društvenim i kulturnim tradicijama zajednice. Značajan događaj u životu Aymara djeteta je prvo šišanje, poznato kao rutucha. Djetetova kosa smije rasti sve dok dijete ne bude moglo hodati i govoriti. U dobi od otprilike dvije godine, kada je malo vjerojatno da će ono ili ona biti pogođeno mnogim dječjim bolestima u Andama, djetetova se glava obrije do gola.

8 • ODNOSI

Važna značajka Aymara kulture je društvena obaveza pomaganja drugim članovima zajednice. Razmjena poslova i uzajamna pomoć imaju osnovnu ulogu unutar ayllu ili zajednice. Do takvih razmjena dolazi kada je potrebno više posla nego što jedna obitelj može pružiti. Aymara seljak mogao bi zamoliti susjeda za pomoć u izgradnji kuće, kopanju jarka za navodnjavanje ili žetvi polja. Zauzvrat se od njega ili nje očekuje da uzvrati uslugu tako što će susjedu donirati isti broj radnih dana.

9 • UVJETI ŽIVOTA

Životni uvjeti Aymara ovise uglavnom o tome gdje žive i koliko su usvojili zapadnjački način života. Mnogi Aymare žive u gradovima i žive u modernim kućama ili stanovima. U gradovima također postoji veliki broj siromašnih Aymara koji žive u samo jednoj sobi. U ruralnim područjima izgradnja Aymara kuće ovisi o njezinoj lokaciji idostupnost materijala. Tipična Aymara kuća je mala duguljasta zgrada napravljena od čerpića. U blizini jezera trska je primarni građevinski materijal. Slamnati krovovi su od trske i trave.

Velika nadmorska visina čini život u altiplanu vrlo teškim. Smanjena količina kisika u zraku može uzrokovati soroche (visinska bolest), koja uzrokuje glavobolje, umor i mučninu—a ponekad i smrt. Kako bi se prilagodili životu u planinama, Aymare su razvile fizičke osobine koje im omogućuju preživljavanje. Što je najvažnije, Aymara i drugi planinski narodi imaju znatno povećan kapacitet pluća.

10 • OBITELJSKI ŽIVOT

Središnja društvena jedinica Aymara je proširena obitelj. Tipično, obitelj će uključivati ​​roditelje, nevjenčanu djecu i bake i djedove u jednoj kući ili u maloj skupini kuća. Česte su velike obitelji s čak sedmero ili osmero djece.

Unutar Aymara kućanstva postoji oštra podjela rada, ali se rad žena ne smatra nužno manje vrijednim. Konkretno sadnja je ženski posao koji se jako poštuje.

Žene u Aymara društvu također imaju pravo nasljeđivanja. Imovina u vlasništvu žena prenosit će se s majke na kćer. Time se osigurava da sva zemlja i imanje ne ode sinovima.

Brak je dug proces s mnogo koraka, kao što su nasljedne gozbe,ceremonija sadnje i izgradnja kuće. Razvod je prihvaćen i relativno je jednostavan.

11 • ODJEĆA

Stilovi odijevanja uvelike se razlikuju među Aymarama. Muškarci u gradovima nose običnu zapadnjačku odjeću, a žene svoje tradicionalne polleras (suknje) izrađene od finih materijala, kao što su baršun i brokat. Nose izvezene šalove i šešire (od kojih su neki izrađeni u Italiji).

U altiplanu je priča drugačija. Jaki hladni vjetrovi zahtijevaju toplu vunenu odjeću. Žene nose duge, domaće tkane suknje i džempere. Suknje se nose slojevito. Za festivale ili važne prigode žene nose čak pet ili šest suknji jednu preko druge. Tradicionalne tehnike tkanja potječu iz vremena prije Inka. Šalovi jarkih boja koriste se za vezivanje beba na leđima njihovih majki ili za nošenje hrpe robe.

Muškarci Aymara u altiplanu nose duge pamučne hlače i vunene kape s preklopima za uši. U mnogim regijama muškarci također nose pončo. Oba spola mogu nositi sandale ili cipele, ali mnogi idu bosi unatoč hladnoći.

12 • HRANA

U gradovima, Aymara prehrana je raznolika, ali ima jedan poseban sastojak: aji, ljuta papričica koristi se za začinjanje jela. Na selu, krumpir i žitarice, poput kvinoje, čine osnovnu prehranu. Kvinoja, koja je postala popularna u trgovinama zdrave hrane u SAD-u, hranjiva je žitarica s visokim udjelom bjelančevina. Tostoljećima se uzgaja u Andama.

Ekstremne temperature u visokim Andama omogućuju sušenje smrzavanjem i prirodno očuvanje krumpira. Hladan zrak noću ledi vlagu iz krumpira, dok je sunce danju topi i isparava. Nakon tjedan dana ležanja na otvorenom, krumpir se lupa. Rezultat su chuño— mali, poput kamena tvrdi komadići krumpira koji se mogu čuvati godinama.

Meso se također suši smrzavanjem. Tradicionalno jelo je olluco con charqui—olluco je mali gomolj nalik krumpiru koji se kuha s charqui, suhim mesom lame. Ali budući da su ljame važne zbog svoje vune i kao životinje za pakiranje, rijetko ih se jede. Riba iz jezera Titicaca ili susjednih rijeka također je važan dio prehrane.

13 • OBRAZOVANJE

U Boliviji je osnovno obrazovanje obavezno do četrnaeste godine. Međutim, kao iu većini zemalja u razvoju, manje je vjerojatno da će djeca poljoprivrednika koji se bave vlastitim životom završiti školu. Djeca često imaju odgovornost čuvati stado ili se brinuti o mlađoj braći i sestrama. Dječaci imaju veću vjerojatnost da će završiti školu nego djevojčice, koje imaju više kućanskih zadataka, čak i vrlo mlade.

14 • KULTURNA BAŠTINA

Aymara imaju bogatu glazbenu tradiciju. Iako postoji jasan španjolski utjecaj, glavni glazbeni utjecaji datiraju od predaka prije Inka.Bubnjevi i flaute se pojavljuju na festivalima i proslavama. Pancipe (zampoñas) i pututu rog, izrađeni od izdubljenog kravljeg roga, tradicionalni su instrumenti koji se još uvijek sviraju. Uobičajene su i domaće violine i bubnjevi.

Tradicionalni plesovi prenose se generacijama. Mnogi plesovi imaju velike, svijetle maske i kostime. Neki plesovi predstavljaju i parodiraju španjolske kolonizatore. Na primjer, "starički ples" prikazuje pognutog španjolskog plemića s velikim cilindrom. Plesač na komičan način oponaša geste i manire stare španjolske gospode.

15 • ZAPOŠLJAVANJE

Mnogi Aymara poljoprivrednici se bave vlastitim životom u surovom okruženju na velikoj nadmorskoj visini. Nadmorska visina, hladne noći i loše tlo uvelike ograničavaju vrste usjeva koji se mogu uzgajati. Aymara slijede tradicionalne obrasce poljoprivrede. Neki još uvijek koriste terasasta polja koja su koristili njihovi preci prije nego što je Kristofor Kolumbo stigao u Novi svijet. Također slijede pažljiv obrazac rotacije usjeva. Najvažnija kultura je krumpir, koji je prvo rastao u Andama. Važni su i kukuruz, kvinoja i ječam. Mnoge obitelji posjeduju zemlju na različitim nadmorskim visinama. To im omogućuje uzgoj nekoliko različitih usjeva.

Traktori, pa čak i volovske zaprege rijetki su u visokim Andama. Tradicionalni poljoprivredni alati, kao što je nožni plug, još uvijek su naširoko korišteni.Dok muškarci oru i kopaju, sveti zadatak sadnje rezerviran je za žene, jer samo one imaju moć dati život. Ova se tradicija održava u znak poštovanja prema Pachamami, božici Zemlje.

Aymare su također stočari. Dobivaju i vunu i meso od stada ljama, alpaka i ovaca. Obitelj također može dopuniti svoje stado na paši kravama, žabama ili kokošima.

Rastuća turistička trgovina povećala je potražnju za luksuznom vunom alpake, a neki ljudi pletu džempere za turiste. To je Aymarama osiguralo nešto prijeko potrebnog novca.

Neki Aymara također rade kao radnici u rudnicima srebra ili kositra. Ovaj posao može biti vrlo opasan.

Mnogi Aymara ušli su u politiku. Osnovali su političku stranku, Katarista, i izabrali su Aymara senatore i predstavnike u bolivijski kongres.

16 • SPORT

Ne postoje sportovi koji su isključivo Aymara. Međutim, nogomet je bolivijski nacionalni sport i mnogi Aymara sudjeluju u njemu.

17 • REKREACIJA

Aymara sada uživaju u vlastitim TV emisijama, i kao gledatelji i kao izvođači. Neke Aymara glazbene skupine napravile su snimke koje su vrlo popularne. U gradovima su Aymara česti gledatelji kina.

Jedna od omiljenih aktivnosti je ples na pučkim feštama. Mladi ove prilike koriste za druženje.

18 • OBRT