Társadalmi szervezet. A Washoe társadalom egalitárius irányultságú volt, nem léteztek a vagyoni vagy státuszcsoportok rögzített megkülönböztetései. A vezetést és a különleges képességekkel járó szerepeket bizonyított képességek révén szerezték meg, és a helyi csoport elismerése legitimálta őket. A nők gyakran jutottak tekintélyt parancsoló és szakértői pozícióba. A nagylelkűség, szerénység és bölcs tanácsok személyes tulajdonságait várták el, ha a közösségetnem vonja meg a támogatását azzal, hogy máshoz fordul. Ma ugyan léteznek különbségek az iskolázottság és a jövedelem tekintetében, de a hagyományos társadalmi értékek hatékonyan minimalizálják az osztálykülönbségek kialakulását.

Politikai szervezet. Az aboriginal Washoe közösségek autonómok voltak, mindegyiküket helyi fejesek vagy fejasszonyok képviselték, akiknek a szerepe lényegében a csodált tanácsadó vagy szóvivő volt. A helyi közösségek közötti kapcsolatok önkéntesek voltak, és olyan közös vállalkozásokhoz, mint a fesztiválok, vadászatok és a védelem, lehetett őket aktiválni. Néha híres sámánokat, vadászokat vagy harcosokat kértek fel ideiglenes vezetőnek ezekre a fesztiválokra.A távoli Washoe részekkel a rendszeres közösségi összejövetelek alkalmával és - bár ritkán - vészhelyzetekben, amikor további harcosokra lehetett szükség, kapcsolatot tartottak fenn. A történelmi időkben a Washoe-nak a fehérek által kijelölt kis területekre való kényszerű koncentrációja megzavarta ezt a szerveződési mintát. Egyes szószólók, akik vagy tudtak angolul, vagy hajlandóak voltak tárgyalni a Washoe-kkal.a fehérekkel, "kapitányoknak" nevezték el őket, abban a téves feltételezésben, hogy ők képviselik a nép nagy részét. Néhány ilyen férfi, mint például a híres "Jim kapitány" a XIX. század végén, a Washoe ügyének erőteljes szószólójaként tűnt fel. A törzs újjászervezésére tett kísérletek a XX. század elején eredménytelenek voltak A családi autonómia erős érzése és az ellenállás miatt aAz utóbbi időkben azonban egy választott Washoe Törzsi Tanács, amely az egyes kolóniákat, valamint a rezervátumon kívüli személyeket képviseli, szövetségi felügyelet alatt sikeres törzsi kormányzatot alakított ki. Ez intézi a kollektív Washoe ügyeket és a kapcsolatokat az állami és szövetségi ügynökségekkel.

Társadalmi ellenőrzés. A belső kohéziót a csoport szolidaritására való intenzív szocializációval tartották fenn. Az agresszív viselkedést - a csoport védelmét kivéve - szigorúan tiltották. A szabálysértéseket kollektív kerüléssel vagy természetfeletti megtorlással való fenyegetéssel kezelték. A szembeszegülő egyéneket kiűzhették a csoportból vagy akár meg is gyilkolhatták. A modern Washoe közösségek törzsi rendőrséggel rendelkeznek.A helyi városok és megyék bűnüldöző szervei bizonyos fokú joghatóságot gyakorolnak.

Konfliktus. Úgy tűnik, hogy a Washoe őslakos alcsoportok között nem volt háború, bár az egyének vagy családok közötti viszályok alkalmanként rövid időre nyílt erőszakba torkolltak. Ezeket akkor oldották meg, amikor egy igazságtalanságot bosszúnak tekintettek, vagy a mindkét oldalon lévő idősebb tárgyalók beavatkozásával. A nyugati Great Basin első olyan népeként, amely a fehér invázió teljes súlyát megtapasztalta, a WashoeA reménytelenség és az árulás mély érzése hatotta át az életüket a kapcsolatfelvétel utáni időszak nagy részében, és ez befolyásolta a Washoe-fehérek viszonyát. A XIX. század végén és a XX. század elején a kis Washoe-településeken egyre több volt az emberölés, a frakciózás, a szerencsejáték, az öngyilkosság és a boszorkányság vádja a XIX. század végén és a XX. század elején.Az egyéneknek és családoknak sikerült elkerülniük e körülmények legrosszabb hatásait, de mindannyian elszenvedték az elnyomás és a lealacsonyítás bélyegét. Ma a közelmúlt pusztításait figyelemre méltó gazdasági és társadalmi fellendüléssel igyekeznek eltüntetni. A belső konfliktusok nagymértékben csökkentek, és a pozitív kulturális örökség újra megerősödik.