Gizarte Erakundea. Washoe gizartea berdintasunezko orientazioa zen, aberastasun edo estatus taldeen bereizketa finkorik gabe. Trebetasun bereziko lidergoa eta rolak frogatutako gaitasunaren bidez lortu ziren eta tokiko taldeen aitorpenaren bidez legitimatu ziren. Emakumeek maiz lortzen zituzten agintari eta adituen espezializazio postuak. Eskuzabaltasunaren, apaltasunaren eta aholku jakintsuaren ezaugarri pertsonalak espero ziren Komunitateak bere laguntza kenduko ez balu beste batengana joz. Gaur egun, hezkuntzan eta diru-sarreretan desberdintasunak lortzen dira, baina gizarte-balio tradizionalak eraginkorrak dira klase-zatiketen garapena gutxitzeko.

Antolaketa politikoa. Aborigenen Washoe komunitateak autonomoak ziren, bakoitza tokiko buru edo emakume buruek ordezkatuta, zeinen funtsean aholkulari edo bozeramaile miretsiarena zen. Tokiko komunitateen arteko loturak borondatezkoak ziren eta kooperatiba-enpresetarako aktibatu zitezkeen, hala nola, jaialdietarako, jokoetarako eta defentsarako. Ospe handiko xamanak, ehiztariak edo gudariak batzuetan behin-behineko buruzagi gisa eskatzen ziren helburu horietarako. Komunikazioa urrutiko Washoe atalekin mantentzen zen aldizkako elkarretaratze komunitarioetarako eta, gutxitan bada ere, larrialdietan gudari gehigarriak behar zitezkeenetan. Garai historikoetan, zuriek esleitutako eremu txikietan Washoe behartutako kontzentrazioa antolakuntza eredu hori eten zuen.Zenbait bozeramaile, ingelesa ezagutzen zutenak edo zuriekin negoziatzeko gai zirenak, "Kapitain" izendatu zituzten, jende gehiena ordezkatzen zutela uste okerrean. Gizon horietako batzuk, hala nola, "Jim kapitaina" entzutetsua XIX. mendearen amaieran, Washoe kausaren aldeko aldarrikapen indartsu gisa agertu ziren. mendearen hasieran tribuen berrantolaketa saiakerak ez ziren eraginkorrak izan Familiaren autonomiaren eta ordezkaritza zentralizatuaren aurkako erresistentzia sentimendu handiagatik. Azkenaldian, ordea, kolonia bakoitza ordezkatzen duen Washoe Tribal Kontseiluak, baita erreserbaz kanpoko pertsonak ere, gobernu tribal arrakastatsua garatu du gainbegiratze federalaren pean. Washoe kolektiboko gaiak eta estatuko eta federal agentziekiko harremanak kudeatzen ditu.

Gizarte Kontrola. Barne kohesioa talde elkartasunerako sozializazio intentsiboaren bidez mantendu zen. Jokabide oldarkorra, taldearen defentsa izan ezik, zurrun debekatuta zegoen. Arau-hausteak saihespen kolektiboaren bidez edo naturaz gaindiko errepresaliaren mehatxuaz aurre egiten ziren. Gizabanako errezeloak taldetik bota daitezke edo baita erailak ere. Washoe komunitate modernoek polizia tribal baten eta auzitegien zerbitzuak dituzte. Tokiko herri eta eskualdeetako legea betearazteko agentziek eskumen maila bat dute.

Gatazka. Aborigenen Washoe azpitaldeen arteko gerra agertzen daabsente izan dira, nahiz eta noizbehinka norbanakoen edo familien arteko liskarrak indarkeria irekian lehertu ziren laburki. Hauek okerren bat mendekatu zela uste zenean edo alde bakoitzeko negoziatzaile nagusien esku-hartzearen bidez konpondu ziren. Arroa Handiko mendebaldeko lehen pertsonak Zuriaren inbasioaren kaltea bizi izan zutenez, Washoe-ak ezintasunera murriztu ziren beren interesen defentsan. Itxaropenik eta traizio sentimendu sakon batek kontaktuaren ondorengo aldi gehienetan zehar zeharkatu zituen haien bizitzak eta Washoe-White harremanak baldintzatu zituen. Hilketak, alderdikeriak, jokoak, suizidioak eta sorginkeria salaketak ugaritu egin ziren Washoe-ko asentamendu txikietan XIX. mendearen amaieran eta XX. Pertsona eta familia batzuek egoera hauen ondoriorik okerrenetatik ihes egitea lortu zuten, baina guztiek jasan zuten zapalkuntzaren eta degradazioaren estigma. Gaur egun, iragan hurbileko hondamendiak ezabatzen ari dira susperraldi ekonomiko eta sozial nabarmen baten ondorioz. Barne gatazka asko gutxitu da eta ondare kultural positiboa berresten ari da.