Yakut ahozko historiak XVII. mendean errusiarrekin lehen harremana baino askoz lehenago hasten dira. Esaterako, olonkho (epopeiak) X. mendekoak dira gutxienez, nahasketa, tirabira eta nahasketa etnikoen garaia, yakut tribu-afiliazioak definitzeko eraketa-aldi bat izan zitekeena. Datu etnografikoek eta arkeologikoek iradokitzen dute Yakuten arbasoak, teoria batzuetan Kuriakon herriarekin identifikatuak, Baikal aintziratik gertu dagoen eremu batean bizi zirela eta Txinarekin muga egiten zuen Uighur estatuaren parte izan zitezkeela. XIV.menderako, Yakut arbasoek iparraldera migratu zuten, agian errefuxiatu talde txikietan, zaldi eta behi-taldeekin. Lena Haranera iritsi ondoren, bertako Evenk eta Yukagir nomadekin borrokatu eta elkarren artean ezkondu ziren. Hala, Iparraldeko Siberiarrekin, Txinatarrekin, Mongoliarrekin eta Turkiar herriekin harreman baketsuak zein beligeranteak Errusiako hegemoniaren aurretik izan ziren.

1620ko hamarkadan kosakoen lehen alderdiak Lena ibaira heldu zirenean, Yakutek abegitsu eta kontu handiz jaso zituen. Hainbat liskar eta matxinada jarraitu ziren, hasieran Tygyn Yakut heroi mitikoaren buru. 1642rako Lena harana tsarraren omenez zegoen; Yakut gotorleku ikaragarri baten setio luze baten ondoren bakarrik lortu zen bakea. 1700. urterako Yakutsk gotorlekua (1632an sortua) Errusiako administrazio, merkataritza eta erlijio zentro zalapartatsua zen eta abiapuntua.Kamtxatkan eta Txukotkan esplorazio gehiago. Yakut batzuk ipar-ekialderantz mugitu ziren aurretik menderatu ez zituzten lurraldeetara, Evenk eta Yukagir gehiago asimilatuz. Yakut gehienak, ordea, erdialdeko belardietan geratu ziren, batzuetan errusiarrak asimilatuz. Yakut buruzagiek Errusiako komandante eta gobernadoreekin lankidetzan aritu ziren, merkataritzan, larru-zergen bilketan, garraioan eta posta sisteman aktibo bihurtuz. Yakut komunitateen arteko borrokak gutxitu egin ziren, nahiz eta zaldi-sustraiak eta noizbehinka Errusiaren aurkako indarkeriak jarraitu zuten. Esaterako, Manchari izeneko Robin Hood Yakut batek aberatsei (normalean errusiarrei) lapurtzen zien talde bat zuzendu zuen pobreei (normalean Yakut) emateko XIX. Errusiako apaiz ortodoxoak Yakutian zehar hedatu ziren, baina haien jarraitzaileak herri nagusietan zeuden batez ere.

1900. urterako Yakut intelektual alfabetatu batek, errusiar merkatariek eta erbesteratu politikoek eraginda, Yakut Batasuna izeneko alderdia sortu zuten. Oiunskii eta Ammosov bezalako iraultzaile yakutek Iraultza eta gerra zibila gidatu zuten Yakutian, Ordzhonikidze georgiarra bezalako boltxebikeekin batera. 1917ko Iraultzaren sendotzea 1920ra arte luzatu zen, neurri batean, Koltxaken menpe zuriek indar gorrien aurkako oposizio handiagatik. Yakut Errepublika ez zen segurua izan 1923ra arte. Leninen Politika Ekonomiko Berrian zehar lasaitasun nahikoaren ondoren, kolektibizazio eta kanpaina antinazionalista gogorra sortu zen.1920ko eta 1930eko hamarkadetan, Oiunskii, Hizkuntzen, Literatura eta Historia Institutuaren sortzailea eta Kulakovskii etnografoa bezalako intelektualak. Politika estalinisten eta Bigarren Mundu Gerraren nahasmenduak Yakut asko utzi zituen euren etxe tradizional gabe eta soldatapeko industria- edo hiri-lanera ohitu gabe. Hezkuntzak egokitzeko aukerak hobetu zituen eta Yakut iraganarekiko interesa piztu zuen.