Якутын аман түүх нь 17-р зуунд Оросуудтай анх харьцахаас өмнө эхэлдэг. Тухайлбал, олонхо (туульс) нь хамгийн багадаа X зуунд хамаарах үндэстэн хоорондын холилдох, хурцадмал байдал, үймээн самуунтай байсан үе нь якут овгийн харьяаллыг тодорхойлоход бүрэлдэн тогтсон үе байж болох юм. Угсаатны зүй, археологийн тоо баримтаас үзэхэд Якут үндэстний өвөг дээдэс нь зарим онолоор Курякон үндэстний хүмүүстэй тодорхойлогддог бөгөөд тэд Байгаль нуурын ойролцоох газар нутаглаж байсан бөгөөд Хятадтай хиллэдэг Уйгур улсын бүрэлдэхүүнд байсан байж магадгүй юм. 14-р зуун гэхэд Якутын өвөг дээдэс хойд зүгт, магадгүй жижиг дүрвэгсдийн бүлгүүд, адуу, үхэр сүрэгтэй нүүдэллэн иржээ. Лена хөндийд ирснийхээ дараа тэд уугуул Эвенк, Юкагир нүүдэлчидтэй тулалдаж, гэрлэжээ. Ийнхүү хойд Сибирь, Хятад, Монгол, Түрэг үндэстнүүдтэй энх тайвны болон дайсагнасан харилцаа Оросын ноёрхлоос өмнө байсан.

1620-иод онд казакуудын анхны бүлгүүд Лена мөрөнд ирэхэд Якут тэднийг зочломтгой, болгоомжтойгоор хүлээж авав. Дараа нь домогт Якутын баатар Тыгын тэргүүтэй хэд хэдэн мөргөлдөөн, бослого гарчээ. 1642 он гэхэд Лена хөндийг хаадын алба гувчууртай байв; Якутын хүчирхэг цайзыг удаан хугацаанд бүслэснийхээ дараа л энх тайвныг олж авав. 1700 он гэхэд Якутскийн цайз суурин нь (1632 онд байгуулагдсан) Оросын засаг захиргаа, худалдаа, шашны хөл хөдөлгөөн ихтэй төв байсан бөгөөд түүнийг эхлүүлэх цэг байв.Камчатка, Чукоткийн цаашдын хайгуул. Якутуудын зарим нь зүүн хойд зүгт өмнө нь ноёрхож байгаагүй нутаг дэвсгэр рүүгээ нүүж, Эвенк, Юкагир нарыг уусгаж авав. Якутчуудын ихэнх нь төв нугад үлдэж, заримдаа оросуудыг уусгаж байв. Якутын удирдагчид Оросын командлагч, захирагчидтай хамтран ажиллаж, худалдаа, үслэг татвар хураах, тээвэр, шуудангийн системд идэвхтэй оролцов. Якутын нийгэмлэгүүдийн хоорондын зодоон багассан ч морины шуугиан, хааяа Оросын эсрэг хүчирхийлэл үргэлжилсээр байв. Жишээлбэл, Манчари хэмээх Якут Робин Гуд арван есдүгээр зуунд баячуудаас (ихэвчлэн Оросууд) хулгай хийж, ядууст (ихэвчлэн Якут) хандивладаг хамтлагийг удирдаж байв. Оросын үнэн алдартны шашны лам нар Якутаар тархсан боловч тэдний дагалдагчид гол төлөв томоохон хотуудад байв.

1900 он гэхэд Оросын худалдаачид болон улс төрийн цөллөгчдийн нөлөөнд автсан бичиг үсэгт тайлагдсан якутын сэхээтнүүд Якутын холбоо нэртэй нам байгуулжээ. Ойунский, Аммосов зэрэг Якутын хувьсгалчид Гүржийн Орджоникидзе зэрэг большевикуудын хамт Якут дахь хувьсгал, иргэний дайныг удирдаж байв. 1917 оны хувьсгалыг нэгтгэх ажил 1920 он хүртэл сунжирч байсан нь нэг талаараа Колчакийн удирдлаган дор цагаан арьстнууд улаан цэргүүдийг эсэргүүцсэнтэй холбоотой юм. Якутын Бүгд Найрамдах Улс 1923 он хүртэл аюулгүй байсангүй. Лениний эдийн засгийн шинэ бодлогын үед харьцангуй тайван байсны дараа нэгдэлжилт, үндэстний эсрэг хатуу кампанит ажил өрнөв.Хэл, утга зохиол, түүхийн хүрээлэнг үүсгэн байгуулагч Ойунский, угсаатны зүйч Кулаковский зэрэг сэхээтнүүд 1920-1930-аад онд хэлмэгдэж байсан. Сталинист бодлого, Дэлхийн 2-р дайны үймээн самуун нь олон Якутыг уламжлалт гэр оронгүй болгож, үйлдвэрлэлийн болон хотын цалинтай ажилд дассангүй. Боловсрол нь тэдний дасан зохицох боломжийг дээшлүүлж, Якутын өнгөрсөн үеийн сонирхлыг өдөөсөн.