Якут ауызша тарихы XVII ғасырда орыстармен алғашқы қарым-қатынастан бұрын басталады. Мысалы, олонхо (дастандар) кем дегенде X ғасырға жатады, ұлтаралық араласу, шиеленіс және сілкініс кезеңі якут тайпалық байланыстарын анықтауда қалыптасу кезеңі болуы мүмкін. Этнографиялық және археологиялық деректер кейбір теорияларда куриакон халқымен сәйкестендірілген якуттардың ата-бабалары Байкал көлінің маңындағы аймақта өмір сүргенін және Қытаймен шектесетін Ұйғыр мемлекетінің құрамында болуы мүмкін екенін көрсетеді. Он төртінші ғасырға қарай якут ата-бабалары жылқылар мен ірі қара малдарымен солтүстікке қоныс аударды. Лена аңғарына келгеннен кейін олар жергілікті эвенк және юкагир көшпенділерімен соғысып, үйленді. Сөйтіп, солтүстік сібір, қытай, моңғол, түркі халықтарымен бейбіт те, жаугершілік те қарым-қатынастар орыс гегемониясынан бұрын болған.

1620 жылдары казактардың алғашқы топтары Лена өзеніне келгенде Якут оларды қонақжайлықпен және сақтықпен қабылдады. Алғашында аты аңызға айналған якут батыры Тығын бастаған бірнеше шайқастар мен көтерілістер болды. 1642 жылға қарай Лена аңғары патшаның алым-салық астында болды; бейбіт якут бекінісін ұзақ уақыт қоршаудан кейін ғана жеңді. 1700 жылға қарай Якутск бекініс қалашығы (1632 жылы негізі қаланған) Ресейдің қайнаған әкімшілік, сауда және діни орталығы болды.Камчатка мен Чукотканы одан әрі барлау. Кейбір якуттар солтүстік-шығысқа қарай бұрын үстемдік етпеген аумақтарға көшіп, Эвенк пен Юкагирді одан әрі ассимиляциялады. Алайда якуттардың көпшілігі орталық шалғынды жерлерде қалды, кейде орыстарды ассимиляциялай бастады. Якут көсемдері орыс қолбасшыларымен және губернаторларымен ынтымақтаса отырып, саудада, аң-салық жинауда, көлікте, пошта жүйесінде белсенділік танытты. Якут қауымдары арасындағы шайқас азайды, дегенмен аттардың сылдыры мен кейде орысқа қарсы зорлық-зомбылық жалғасты. Мысалы, Манчари есімді якут Робин Гуд он тоғызыншы ғасырда кедейлерге (әдетте якут) беру үшін байлардан (әдетте орыстар) ұрлық жасаған топты басқарды. Орыс православиелік діни қызметкерлер Якутия арқылы тарады, бірақ олардың ізбасарлары негізінен ірі қалаларда болды.

1900 жылға қарай орыс көпестерінің де, саяси жер аударылғандардың да ықпалына түскен сауатты якут интеллигенциясы «Якут одағы» деп аталатын партия құрады. Ойунский мен Аммосов сияқты якут революционерлері грузин Орджоникидзе сияқты большевиктермен бірге Якутиядағы революция мен азамат соғысын басқарды. 1917 жылғы революцияның консолидациясы 1920 жылға дейін созылды, бұл ішінара Колчак тұсындағы ақтардың қызыл күштерге кең көлемде қарсылығына байланысты. Якут Республикасы 1923 жылға дейін қауіпсіз болған жоқ. Лениннің жаңа экономикалық саясаты кезінде салыстырмалы тыныштықтан кейін қатаң ұжымдастыру және ұлтшылдыққа қарсы науқан басталды.Тіл, әдебиет және тарих институтының негізін қалаушы Ойунский, этнограф Кулаковский сияқты зиялылар 1920-1930 жылдары қуғын-сүргінге ұшырады. Сталиндік саясат пен Екінші дүниежүзілік соғыстың күйзелісі көптеген якуттарды дәстүрлі үй-жайсыз қалдырды және жалақы төленетін өндірістік немесе қалалық жұмысқа дағдыланбады. Білім олардың бейімделу мүмкіндіктерін жақсартты және якут өткеніне қызығушылықты оятты.